再酬汤无邪
- 少陵自叹休问天,高歌杜曲希陶潜。
两翁洁身如清涟,流行坎止停则渊。
不肯相邀事趣走,相望异世俱称贤。
又如双鹤立表表,长庚共月相辉皎。
人言两翁皆大才,颇恨当时用之小。
太微别垣环紫宸,台符烱烱光太清。
天心爱君见于世,生贤赉弼何其诚。
那知局促多辕下,诡辔窃御夸覂驾。
怀哉朝秣玉山禾,徐趋可刷幽并夜。
我闻此马如翔鸾,不比群蛙私复官。
驯辕妥策服黄道,御舆君子何其安。
岂其力称称以德,谷量谩富驴骡特。
乃知市骏等抡材,毕竟多贤重王国。
汤君谓我祖有传,非独中选如张钱。
诛奸发策自其手,亟使国步臻安全。
忠言信与纷纷别,大启君公扶帝业。
退然宁肯自贤功,锡马无心昼三接。
青编自有声飞英,笑唾当年石季伦。
高风盛节位不称,独抱此志虚经纶。
君言济志非无策,太息神臯犹异域。
会令桂梅一冰天,却镌浯颂燕然石。
吾侬琐碎如棘荆,听君忠愤犹含情。
可怜有志不得展,三叹先我金昆兄。
人生万事皆前定,试听沧浪清濁咏。
晋陶唐杜等诗穷,怊怅文章不如命。
祝君我有心殷勤,天降时雨山川云。
古来臯伊今在庭,食芹有美须献君。
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再酬汤无邪注释
【流行坎止】《汉书。贾谊传》:“乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与己。”谓顺流而行,遇险而止。比喻行止进退视境况而定。宋苏轼《答程天侔书》之一:“尚有此身,付与造物者,听其运转,流行坎止,无不可者。”清郁植《悲歌》:“流行坎止随所如,入世那能量枘凿。”典【玉山禾】传说中的昆仑山的木禾。南朝宋鲍照《代空城雀》诗:“诚不及青鸟,远食玉山禾。”唐李白《天马歌》:“虽有玉山禾,不能疗苦飢。”【石季伦】崇字季伦,以生活豪奢著称。后世诗文中每用以喻指富豪。清孔尚任《桃花扇·拒媒》:“他为你,生小緑珠花月身,寻一个金谷綺罗里石季伦。”参见“石尉”。典【燕然石】东汉窦宪破北匈奴,登燕然山,刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。唐李昂《从军行》:“田畴不卖卢龙策,竇宪思勒燕然石。”唐耿湋《送王将军出塞》诗:“更就燕然石,行看奏虏功。”唐李益《统汉峰下》诗:“只今已勒燕然石,北地无人空月明。”南朝梁徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:“怀纪燕山石,思开函谷丸。”…展开【流行坎止】《汉书。贾谊传》:“乘流则逝,得坎则止;纵躯委命,不私与己。”谓顺流而行,遇险而止。比喻行止进退视境况而定。宋苏轼《答程天侔书》之一:“尚有此身,付与造物者,听其运转,流行坎止,无不可者。”清郁植《悲歌》:“流行坎止随所如,入世那能量枘凿。”典【玉山禾】传说中的昆仑山的木禾。南朝宋鲍照《代空城雀》诗:“诚不及青鸟,远食玉山禾。”唐李白《天马歌》:“虽有玉山禾,不能疗苦飢。”【石季伦】崇字季伦,以生活豪奢著称。后世诗文中每用以喻指富豪。清孔尚任《桃花扇·拒媒》:“他为你,生小緑珠花月身,寻一个金谷綺罗里石季伦。”参见“石尉”。典【燕然石】东汉窦宪破北匈奴,登燕然山,刻石记功。后以“燕然石”指建立边功的记功碑。唐李昂《从军行》:“田畴不卖卢龙策,竇宪思勒燕然石。”唐耿湋《送王将军出塞》诗:“更就燕然石,行看奏虏功。”唐李益《统汉峰下》诗:“只今已勒燕然石,北地无人空月明。”南朝梁徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗:“怀纪燕山石,思开函谷丸。”折叠 -
- 廖行之 廖行之(1137~1189) ,字天民,号省斋,南宋衡州(今湖南省衡阳市)人。孝宗淳熙十一年(1184)进士,调岳州巴陵尉。未数月,以母老归养。告满,改授潭州宁乡主簿,未赴而卒,时淳熙十六年。品行端正,留心经济之学。遗著由其子谦编为《省斋文集》十卷,已佚。…详情
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