南歌子·古戍饥乌集

作者：纳兰性德朝代：清

南歌子·古戍饥乌集原文：

古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。

玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。

南歌子·古戍饥乌集拼音解读：

gǔ 古 shù 戍 jī 饥 wū 乌 jí 集，，

huāng 荒 chéng 城 yě 野 zhì 雉 fēi 飞。。

hé 何 nián 年 jié 劫 huǒ 火 shèng 剩 cán 残 huī 灰，，

shì 试 kàn 看 yīng 英 xióng 雄 bì 碧 xuè 血，，

mǎn 满 lóng 龙 duī 堆。。

yù 玉 zhàng 帐 kōng 空 fèn 分 lěi 垒，，

jīn 金 jiā 笳 yǐ 已 bà 罢 chuī 吹。。

dōng 东 fēng 风 huí 回 shǒu 首 jìn 尽 chéng 成 fēi 非，，

bù 不 dào 道 xìng 兴 wáng 亡 mìng 命 yě 也，，

qǐ 岂 rén 人 wéi 为。。

d d i i v v s s t t y y l l e e = = " " w w h h i i t t e e - - s s p p a a c c e e : : p p r r e e ; ; " " d d a a t t a a - - z z o o n n e e - - i i d d = = " " 0 0 " " d d a a t t a a - - l l i i n n e e - - i i n n d d e e x x = = " " 0 0 " " > > s s p p a a n n s s t t y y l l e e = = " " f f o o n n t t - - f f a a m m i i l l y y : : C C a a l l i i b b r r i i ; ; " " > > s s p p a a n n s s t t y y l l e e = = " " f f o o n n t t - - s s i i z z e e : : 1 1 4 4 p p x x ; ; " " > > / / s s p p a a n n > > / / s s p p a a n n > > / / d d i i v v > >

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。
古老的营垒，成了乌鸦聚集之地，荒凉的城堡中野鸡恣意飞舞。这是什么时候的战火留下来的遗迹，曾经骁勇善战的英雄，他们的碧血丹心如今都被沙漠淹没了。

玉帐空分垒，金笳已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
主帅的帐篷，曾经的胡笳，如今都已作古。千年悲叹，回首相望，古今多少是非，说来兴亡都是天定，岂是人为！

参考资料：

1、（清）纳兰性德著；墨香斋译评．纳兰词双色插图版,：中国纺织出版社，2015.10：第121页

古戍(shù)饥乌集，荒城野雉(zhì)飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。
古戍：边疆古老的城堡、营。饥乌：饥饿的乌鸦。劫火：佛教语，谓坏劫之末所起的大火，后亦借指兵火。碧血：为正义死难而流的血，烈士的血。龙堆：白龙堆的略称。古西域沙丘名，此处谓沙漠。

玉帐空分垒(lěi)，金笳(jiā)已罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
玉帐：主帅所居的帐幕，取如玉之坚的意思。金笳：胡笳的美称，古代北方民族常用的一种管乐器。

参考资料：

1、（清）纳兰性德著；墨香斋译评．纳兰词双色插图版,：中国纺织出版社，2015.10：第121页

这首边塞词，不啻是一篇吊古战场文，悲康康慨。

首句即吸收李白《战城南》“乌鸢啄人肠，衔飞上挂塞》“饥乌啼旧垒，疲马恋空城”的诗意，表现了萧萧古戍、饥乌群集的惨切之景。次句，“荒城野雉飞”，是化用刘禹锡“麦秀空城野雉飞”句意，把古战场阴森怖栗的情景写得活灵活现。接下“何年”三句，颇有唐朝边塞诗的味道，但容若毕竟又不是岑参那类边塞诗人，唐时的边塞诗是荒凉中透出豪迈，容若却是豪迈转向了凄凉。“何年劫火剩残灰”，是哪年的战乱造就了如今一切的皆似残灰，惨淡的历史已遥不可考，如今只有看英雄们当日的碧血，化作了这蛮荒的土色。 “试看英雄碧血，满龙堆”，容若此处谓，君不见那些忠魂碧血，不管何方埋骨，到头来不都是付与这无边瀚海了吗？上阕，占戍、荒城、劫灰、碧血······组成的是一幅凄惨悲凉的大漠边城之景，奏响的是一曲旧堡败垒的苍凉沉郁悲歌。

下阕前两句承接上阕，继续铺写古战场萧然之景。“玉帐空分垒，金笳已罢吹”，军中将帅的军帐再也不能分开营垒，悲咽的金笳也已永远停吹了。“空分”、“已罢”，四字写出昔景的黯然难以淹留。既然古战场遗下了残灰。遗下了英雄的战骨，玉帐成空，金笳已罢，那就说明厮杀斗争，恩仇荣辱，一切都成过去，于是，词人不禁废然道：“东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为”。“东风回首”，出自李煜《虞美人》词“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”，此处是说如今回首前朝往事，但觉物是人非，事事皆休。所以，词人最终感言，兴亡之理，不在人为，而在乎天命，遂见纳兰词哀伤风骨。

在那片八旗子弟抛头颅、洒热血的战场上，容若既不缅怀“开国英雄”的功烈，更不悲歌慷慨，从中吸取振奋精神的力量，却在那里冷冷清清忧优戚戚地寻寻觅觅。这种行径，还真颇有点“不肖子孙”的意味。

参考资料：

1、（清）纳兰性德著；鸿恩主编．纳兰词图解详析超值全彩珍藏版：北京联合出版公司，2014.10：第218页

背诵

边塞，惆怅，凄凉，

创作背景

词写于康熙二十一年（1682）春，其时容若扈驾随行塞外，见古戍荒城，战火余烬，有兴亡沧桑之感，遂托于词章而做。

作者介绍

纳兰性德

纳兰性德（1655—1685），清代词人。字容若，号楞伽山人，大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德，因避皇太子胤礽（小名保成）之讳，改名性德。因生于腊月，小时称冬郎。自幼天资聪颖，18岁参加顺天府乡试，考中举人。公元1676年（清康熙十五年）中进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。诗文均很…详情

南歌子·古戍饥乌集原文,南歌子·古戍饥乌集翻译,南歌子·古戍饥乌集赏析,南歌子·古戍饥乌集阅读答案,出自纳兰性德的作品

转载请注明：原文链接 | https://www.gswen.cn/poetry/59036.html

诗词类别

「边塞」
「惆怅」
「凄凉」

纳兰性德的诗词

更多纳兰性德的诗词

古文典籍

「诗经」
「论语」
「史记」
「周易」
「易传」
「左传」
「大学」
「中庸」
「尚书」
「礼记」
「周礼」
「孟子」
「老子」
「吴子」
「荀子」
「庄子」
「墨子」
「管子」
「列子」
「宋书」
「汉书」
「晋书」
「素书」
「仪礼」
「周书」
「梁书」
「隋书」
「陈书」
「魏书」
「孝经」
「将苑」
「南齐书」
「北齐书」
「新唐书」
「后汉书」
「南史」
「司马法」
「水经注」
「商君书」
「尉缭子」
「北史」
「逸周书」
「旧唐书」
「三字经」
「淮南子」
「六韬」
「鬼谷子」
「三国志」
「千字文」
「伤寒论」
「反经」
「百家姓」
「菜根谭」
「弟子规」
「金刚经」
「论衡」
「韩非子」
「山海经」
「战国策」
「地藏经」
「冰鉴」
「围炉夜话」
「六祖坛经」
「睡虎地秦墓竹简」
「资治通鉴」
「续资治通鉴」
「梦溪笔谈」
「旧五代史」
「文昌孝经」
「四十二章经」
「吕氏春秋」
「了凡四训」
「三十六计」
「徐霞客游记」
「黄帝内经」
「黄帝四经」
「孙子兵法」
「孙膑兵法」
「本草纲目」
「孔子家语」
「世说新语」
「贞观政要」
「颜氏家训」
「容斋随笔」
「文心雕龙」
「农桑辑要」

南歌子·古戍饥乌集

相关翻译

相关赏析

南歌子·古戍饥乌集赏析

创作背景

作者介绍

诗词类别

纳兰性德的诗词

古文典籍

热门名句

热门成语