林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行
- 长公本喜饮,半入野入腹。
南洲春梦婆,亦复开醉目。
尚想晋流丽,鳖饮更升木。
兴来索老兵,谁谓酌可独。
我亦爱客至,陶巾时一漉。
虽有彭泽田,种秫苦不足。
颇因病入务,瓢弃尚余绿。
岂无大雅朋,来伴离骚读。
广文粲檐花,和靖峙修竹。
交情如酎醇,秀句喜心沃。
觞政尝卜夜,谈闱屡更仆。
胡为阔宇芝,但忆颓山玉。
聊尔遣书郗,安得洗愁斛。
昔夸圣人中,今愧平源督。
杯手助持螯,车涎笑逢麴。
青州岂乌有,白衣问黄菊。
如皋应解颜,对饮颇胜俗。
何时赤壁游,匏樽笑相属。
欲歌鹿鸣三,正苦龟藏六。
饮肯遗公荣,雨烦过御叔。
忻闻麦两岐,况有鱼百族。
小却揖二豪,觥船倒醽醁。
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林治中郑广文以诗来遣鲁酒报聘拙语辅行注释
【龟藏六】险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出,以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三:“过去时世,有河中草,有龟於中住止。时有野干饥行觅食,遥见龟虫,疾来捉取,龟虫见来,即便藏六。野干守伺,兾出头足,欲取食之。久守,龟虫永不出头,亦不出足。野干饥乏,瞋恚而去。诸比丘,汝等今日,亦復如是。”唐陈陶《题僧院紫竹》诗:“从来道生一,况伴龟藏六。”宋苏轼《寄傲轩》诗:“得如虎挟乙,失若龟藏六。”清姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一:“此身未作龟藏六,扰扰人间同一局。”亦作“龟六藏”。金李澥《漫书》诗:“胸怀平日窗八达,伎俩只今龟六藏。”亦省作“龟藏”。宋范成大《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》诗:“游骑行歌莫相笑,遨头六结已龟藏。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“为甚么定要龟藏在你自己的生活里,做些虚伪的表现呢?”【春梦婆】相传苏轼贬官昌化,遇一老妇,谓苏轼曰:“内翰昔日富贵,一场春梦!”里人因呼此妇为“春梦婆”。宋苏轼《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍》诗之三:“投梭每困东邻女,换扇惟逢春梦婆。”后因用为感叹变幻无定的富贵荣华的典实。金元好问《出都》诗:“神仙不到秋风客,富贵空悲春梦婆。”清赵翼《五十初度》诗:“而今总作浮沤看,付与人间春梦婆。”参阅宋赵令畤《侯鲭录》卷七。…展开【龟藏六】险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出,以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三:“过去时世,有河中草,有龟於中住止。时有野干饥行觅食,遥见龟虫,疾来捉取,龟虫见来,即便藏六。野干守伺,兾出头足,欲取食之。久守,龟虫永不出头,亦不出足。野干饥乏,瞋恚而去。诸比丘,汝等今日,亦復如是。”唐陈陶《题僧院紫竹》诗:“从来道生一,况伴龟藏六。”宋苏轼《寄傲轩》诗:“得如虎挟乙,失若龟藏六。”清姚鼐《朱石君中丞视赈淮上途中见示长句次韵》之一:“此身未作龟藏六,扰扰人间同一局。”亦作“龟六藏”。金李澥《漫书》诗:“胸怀平日窗八达,伎俩只今龟六藏。”亦省作“龟藏”。宋范成大《春晚卧病而燕宫海棠已烂熳矣》诗:“游骑行歌莫相笑,遨头六结已龟藏。”郭沫若《水平线下·到宜兴去》:“为甚么定要龟藏在你自己的生活里,做些虚伪的表现呢?”【春梦婆】相传苏轼贬官昌化,遇一老妇,谓苏轼曰:“内翰昔日富贵,一场春梦!”里人因呼此妇为“春梦婆”。宋苏轼《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍》诗之三:“投梭每困东邻女,换扇惟逢春梦婆。”后因用为感叹变幻无定的富贵荣华的典实。金元好问《出都》诗:“神仙不到秋风客,富贵空悲春梦婆。”清赵翼《五十初度》诗:“而今总作浮沤看,付与人间春梦婆。”参阅宋赵令畤《侯鲭录》卷七。折叠 -
- 郑清之 郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。…详情
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