黄山塔注释

风吹旗脚西南开，挂帆槌鼓何快哉！转头已失望夫石，黄山孤塔迎人来。
黄山劝汝一杯酒，送往迎来殊耐久。
明年我作故乡归，还对黄山一搔首。

【望夫石】名。各地多有，均属民间传说，谓妇人伫立望夫日久化而为石。《初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》：“武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。”辽宁省兴城市西南望夫山之望夫石，则传为孟姜女望夫所化。其它如宁夏回族自治区隆德县西南、江西省分宜县昌山峡水中、贵州省贵阳市北谷顶埧、广东省清远市均有望夫石。参阅《嘉庆一统志·锦州府》又《平凉府》、《袁州府》、《贵阳府》及清屈大均《广东新语·望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。明朱有燉《香囊怨》第二折：“凭着我志诚身端正，便化作望夫石也，坚等到河清。”明谢谠《四喜记·翠阁耽思》：“仰望惟君子，无邪不害思，甘为望夫石，何日是归期？”清孙枝蔚《甲申春日纪事》诗之二：“楼中身化望夫石，狱里声如啼夜乌。”汉【送往迎来】1.送往者，迎来者。多指应酬客人，接送官员。《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。”汉晁错《论贵粟疏》：“﹝农夫﹞四时之间亡日休息；又私自送往迎来，弔死问疾，养孤长幼在其中。”宋杨万里《儿侄新亭相迎》诗：“百年事业何为者？送往迎来过一生。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第三节：“另外还要有些耗费，如送往迎来、吊死丧、问疾病、养育孤儿幼童，实在是勤苦已极。”亦作“送往劳来”、“送去迎来”。《楚辞·卜居》：“吾寧悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？”《后汉书·郎顗传》：“公府门巷，宾客填集，送去迎来，财货无已。”2.指娼妓接送嫖客。宋王明清《摭青杂说》：“丰衣足食，不用送往迎来，此亦妾所愿也。”郭沫若《女神·湘累》：“哦，你是要叫我去做个送往迎来的娼妇吗？”