吴少由惠诗百篇久未及谢又以委贶勉次来韵注释

江左一世称名公，首出刘惔与王-濛。
自高直以天自况，何止数仞言高墉。
虚声一传实何在，但知景附而风从。
我朝诸公门户阔，普纳万象如虚空。
群才俱入大鑪鞴，铸人端如金在鎔。
又如东君一布令，白者自白红自红。
岩岩千载玉局老，少年径以吾道东。
首干乐全次六一，二公自是燕许宗。
奏篇六论初流传，四海一日俱承风。
其间杰出六君子，香薰班马尤为浓。
涪翁又分江西派，作图序次田本中。
哦诗作文各务实，荐鹗不愧北海融。
坐令文物掩前代，主盟岂非诸老功。
固知文气僵湜籍，亦许诗律沾徐洪。
宛丘诸黄接前辈，宜有此甥风味同。
蚤尝决胜翰墨场，笔端豪健谁争工。
新篇句句多洒落，妙画字字真玲珑。
惜哉生晚百余载，欧苏之门欠登龙。
尚兹踸踔未阔步，吞舟之鱼沟岂容。
我方投老与世隔，映窗爱景方朣胧。
十年屏居可罗爵，何人来顾一秃翁。
俨然衣冠见吾子，文书衔袖名自通。
向来两卷余百篇，讽味抵今未能穷。
更携大篇如拱璧，刻画无盐贲孤踪。
人言霜蹄骋夷路，我今秋隼凌三峰。
爱余过厚拟前良，此事如何著得侬。
老我不入杞梓林，峄阳深隐如孤桐。
平生习气扫欲尽，只有愧处著力攻。
子归求之有余师，惟知叹息锦绣胸。
时时杖屦许来往，庶可岁寒相始终。

【吾道东】之学术向东流播。《后汉书·郑玄传》：“﹝玄﹞乃西入关，因涿郡卢植，事扶风马融……因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓门人曰：‘郑生今去，吾道东矣。’”后因用为感叹己之学术东流或同道东去的语典。《南史·张敷传》：“父邵使与高士南阳宗少文谈《繫》《象》，往復数番。少文每欲屈，握麈尾叹曰：‘吾道东矣。’於是名价日重。”唐钱起《寇中送张司马归洛》诗：“吾道将东矣，秋风更颯然。”汉【六君子】1.史籍中合称六个杰出人物为“六君子”者甚多，其中最著者，约有：(1)指禹、汤、文、武、成王、周公。《礼记·礼运》：“禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。此六君子者未有不谨於礼者也。”(2)宋黄庭坚、秦观、张耒、晁补之及陈师道、李廌，人称“苏门六君子”。清王士禛《池北偶谈·谈艺七·姑溪集》：“端叔在苏门，名次六君子……观全集殊下秦、晁、张、陈远甚。”(3)宋宁宗时，右丞相赵汝愚为韩侂胄诬陷，太学生周端朝、张衜、徐范、蒋傅、林仲麟、杨宏中六人上书讼其冤，被屏斥，史称“六君子”。见《宋史·忠义传·杨宏中》。(4)明熹宗时，魏忠贤擅权，御史扬涟劾忠贤二十四大罪，涟与左光斗、魏大中、周朝端、袁化中、顾大章皆为忠贤构死，世称“六君子”。又魏忠贤矫旨逮周起元、缪昌期、周顺昌、周宗建、黄遵素、李应升下狱受酷刑死，世称“后六君子”。参阅《明史·宦官传·魏忠贤》。(5)清光绪中，谭嗣同、林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁因“戊戌变法”失败，同时遇害，世称“戊戌六君子”。参阅《清史稿·李端芬谭嗣同等传论》。2.国画称松、柏等六种树木。元黄公望《题云林画》诗：“居然相对六君子，正直特立无偏颇。”此“六君子”指倪云林画中的松、柏、樟、楠、槐、榆。名为《六君子图》。参阅陈衍《元诗纪事》卷二一。【翰墨场】犹翰墨林。南朝宋谢瞻《张子房诗》：“济济属车士，粲粲翰墨场。”唐杜甫《壮游》诗：“往昔十四五，出游翰墨场。”宋张孝祥《鹧鸪天·上元设醮》词之三：“忆昔追游翰墨场，武夷仙伯较文章。”【吞舟之鱼】能吞舟的大鱼。常以喻人事之大者。《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，碭而失水，则蚁能苦之。”《列子·杨朱》：“吞舟之鱼，不游枝流；鸿鵠高飞，不集污池。”《汉书·酷吏传序》：“汉兴，破觚而为圜，斲琱而为朴，号为罔漏吞舟之鱼。”严复《论世变之亟》：“吾顿八紘之网以收之，即或漏吞舟之鱼，而已暴鳃断鰭，頽然老矣。”【刻画无盐】周顗传》：“庾亮尝谓顗曰：‘诸人咸以君方乐广。’顗曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施也。’”亦见南朝宋刘义庆《世说新语·轻诋》。无盐，齐国丑妇；西施，越国美女。谓以丑比美，比拟不伦不类。宋陈亮《桂枝香》词：“做数珠见，刻画毋（无）盐唐突。”清恽敬《与李汀州书》：“敬前书可谓刻画无盐，唐突西子矣。”