上郑参政四十韵

作者:敖陶孙      朝代:
上郑参政四十韵原文
吾闽天下选,人杰圣时蕃。
佐戴高前谍,承家裕后昆。
海六当剑立,洋屿焱鹏骞。
气色来回互,耆明有讨论。
蟠胸三万卷,落笔五千言。
地芥垂头拾,天瓢信手翻。
馀阴润桑梓,賸馥到兰荪。
白日骐驎坂,青春桃李园。
扬鬐方泽国,插羽已天阍。
伊昔昌能谏,于今弘独尊。
夙惊山有虎,已验鹿随幡。
带草书签丽,金华讲舌温。
履声仍独上,驿置愈争奔。
有客迷途甚,劳公倒屣烦。
请先陈失马,次第说投猿。
漳水头堪白,融峰泪几吞,嵌崎辞故里,觚角见修门。
到递吴蚕宿,留交楚雁番。
忽通狂客刺,俄返独缧魂。
望禄蒲生节,随人柳折圈。
天高难发口,天高难发口,地缩会移跟,一昨哄堂暇,深知纳牖恩。
印刓聊小靳,緼束更能存。
日者叨堂贴,时哉会气元。
敢言矜騕褭,复自妒婵媛。
末学应须授,群经剩欲繙。
恐因鱣发发,复作兔爰爰。
光范宽无燔。
天步曾留跼,皇心重改幡。
房奁非久秘,药笼会深掀。
豆栈能忘秣,樗材傥入抡。
略容偷廪稍,重议洗乾坤。
举邑多狺犬,深心寓祝豘。
老身难矍铄,疾眼久眵昏。
合浦珠无胫,丰城剑有痕。
事多惭蹇叔,议敢及臧孙。
馀日知安在,南村定北村。
上郑参政四十韵拼音解读
mǐn tiān xià xuǎn
rén jié shèng shí fān
zuǒ dài gāo qián dié
chéng jiā hòu kūn
hǎi liù dāng jiàn
yáng 屿 yàn péng qiān
lái huí
míng yǒu tǎo lùn
pán xiōng sān wàn juàn
luò qiān yán
jiè chuí tóu shí
tiān piáo xìn shǒu fān
yīn rùn sāng
shèng dào lán sūn
bái lín bǎn
qīng chūn táo yuán
yáng fāng guó
chā tiān hūn
chāng néng jiàn
jīn hóng zūn
jīng shān yǒu
yàn 鹿 suí fān
dài cǎo shū qiān
jīn huá jiǎng shé wēn
shēng réng shàng
驿 zhì zhēng bēn
yǒu shèn
láo gōng dǎo fán
qǐng xiān chén shī
shuō tóu yuán
zhāng shuǐ tóu kān bái
róng fēng lèi tūn
qiàn
jiǎo jiàn xiū mén
dào cán xiǔ 宿
liú jiāo chǔ yàn fān
tōng kuáng
é fǎn léi hún
wàng shēng jiē
suí rén liǔ shé quān
tiān gāo nán kǒu
tiān gāo nán kǒu
suō huì gēn
zuó hǒng táng xiá
shēn zhī yǒu ēn
yìn wán liáo xiǎo jìn
wēn shù gèng néng cún
zhě dāo táng tiē
shí zāi huì yuán
gǎn yán jīn yǎo niǎo
chán yuán
xué yīng shòu
qún jīng shèng fán
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zuò yuán yuán
guāng fàn kuān fán
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huáng xīn zhòng gǎi fān
fáng lián fēi jiǔ
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zhòng qián kūn
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shēn xīn zhù tún
lǎo shēn nán jué shuò
yǎn jiǔ chī hūn
zhū jìng
fēng chéng jiàn yǒu hén
shì duō cán jiǎn shū
gǎn zāng sūn
zhī ān zài
nán cūn dìng běi cūn

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上郑参政四十韵注释

【丰城剑】书·张华传》谓吴灭晋兴之际,天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象,乃邀与共观天文。焕曰:“斗牛之间颇有异气”,是“寳剑之精,上彻于天耳”,并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令,“焕到县,掘狱屋基,入地四丈餘,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才,或谓杰出人才有待识者发现。宋叶适《送孙伟夫》诗:“远寻丰城剑,虚负歷山月;发嫌梅柳催,到恨桃杏歇。”元柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗:“荧光下合丰城剑,紫气中悬执法星。”清孙枝蔚《赠魏生》诗:“才华顺似丰城剑,和气当如春草轩。”亦省作“丰剑”。唐杜甫《重送刘十弟判官》诗:“年事推兄忝,人才觉弟优;经过辨丰剑,意气逐吴鉤。”典【五千言】《史记·老子韩非列传》:“老子迺著书上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗:“迢遥无所为,时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词:“五千言,老来受用,肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·<奔流>编校后记》:“老聃作五千言,释迦有恒河沙数说,也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”…展开
【丰城剑】书·张华传》谓吴灭晋兴之际,天空斗牛之间常有紫气。张华闻雷焕妙达纬象,乃邀与共观天文。焕曰:“斗牛之间颇有异气”,是“寳剑之精,上彻于天耳”,并谓剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令,“焕到县,掘狱屋基,入地四丈餘,得一石函,光气非常,中有双剑,并刻题,一曰龙泉,一曰太阿。其夕斗牛间气不復见焉。”后世诗文用“丰城剑”赞美杰出人才,或谓杰出人才有待识者发现。宋叶适《送孙伟夫》诗:“远寻丰城剑,虚负歷山月;发嫌梅柳催,到恨桃杏歇。”元柳贯《送董侍御由江右赴南台》诗:“荧光下合丰城剑,紫气中悬执法星。”清孙枝蔚《赠魏生》诗:“才华顺似丰城剑,和气当如春草轩。”亦省作“丰剑”。唐杜甫《重送刘十弟判官》诗:“年事推兄忝,人才觉弟优;经过辨丰剑,意气逐吴鉤。”典【五千言】《史记·老子韩非列传》:“老子迺著书上下篇,言道德之意五千餘言而去,莫知所终。”后以“五千言”为老子《道德经》的代称。唐白居易《养拙》诗:“迢遥无所为,时窥五千言。”宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词:“五千言,老来受用,肯教造物儿戏。”鲁迅《集外集·<奔流>编校后记》:“老聃作五千言,释迦有恒河沙数说,也还是东洋人中的‘好事之徒’也。”折叠

创作背景

作者介绍

敖陶孙 敖陶孙 敖陶孙,字器之,号臞翁,一号臞庵,自称“东塘人”。淳熙七年(1180年)乡荐第一,客居昆山。在太学,曾写诗送朱熹,又作诗悼赵汝愚,忤韩侂胄。庆元五年(1199年)进士。历任海门县主簿,漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年(1227年)卒。著有《臞翁诗集》2卷,收入《南宋群贤小集》。《江湖集》《…详情

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