周颂·我将鉴赏

我将我享，维羊维牛，维天其右之！

仪式刑文王之典，日靖四方。

伊嘏文王！既右飨之。

我其夙夜，畏天之威。于时保之！

《周颂·我将》这首颂诗据高亨考订，是写武王出兵伐殷，祭祀上帝和文王，乞求他们保佑。其内容是祭祀上帝和文王，望神灵赐福、保护。全诗十句，分为三层。

前三句为第一层，是祭祀上帝。“我将我享，维羊维牛”，写出祭祀时的热烈而又严肃的场面：杀牛宰羊，又是烹、又是煮，热气腾腾，为了祭享。祭品中突出肥牛肥羊，表明人民安居乐业，五谷丰登，六畜兴旺。追本溯源，是上帝赐福。上帝该首先享用祭品。然而天道遥远，天命神秘莫测，深怕得罪他而招来灾祸，所以不敢多言，只说了一句，“望天保佑”。这里，把对上帝的虔诚、敬畏的心理，维妙维肖地刻画出来了。

诗的中四句为第二层，叙述祭祀文王。“文王之典”，“日靖四方”，是文王顺从天命、取得成功的法宝，也是效法、学习、继承的主要内容：以文王为榜样，以他的法则为准绳，裕民保国，安定四方。文王是人间君主、周期的开国之君，自然比上帝亲近，祭祀的用语也亲切、具体些了。

最后三句是诗的第三层，写出祭祀的目的、用意：望神灵赐福、保佑。“我其夙夜，畏天之威”，日夜小心行事，那是由于怕得罪天，与诗的第一层意思遥相呼应。这里，只说天，不说文王，是天和文王统于一尊，畏天就是畏文王。“于时保之”，口气坚信不疑——因为对上帝、祖先是那样的敬畏。

此诗次序井然，语言质朴，充满敬畏之情。