过云木冰记注释

岁在壬午，余与晦木、泽望入四明，自雪窦返至过云。雰霭淟浊，蒸满山谷，云乱不飞，瀑危弗落。遐路窈然，夜行撤烛，雾露沾衣。岚寒折骨，相视褫气，呼嗟咽续。忽尔冥霁地表，云敛天末，万物改观，浩然目夺。小草珠圆，长条玉洁，珑松插于幽篁，缨络缠于萝阙，琤琮俯仰，金奏石搏。虽一叶一茎之微，亦莫不冰缠而雾结。余愕眙而叹曰：“此非所谓木冰乎？《春秋》书之，五行志之，奈何当吾地而有此异也？”

言未卒，有居僧笑于傍曰：“是奚足异？山中苦寒，才入冬月，风起云落，即冻洛飘山，以故霜雪常积也。盖其地当万山之中，嚣尘沸响，扃鐍人间。村烟佛照，无殊阴火之潜，故为葕阳之所不入。去平原一万八丈，刚风疾轮，侵铄心骨。南箕哆口，飞廉弭节。土囊大隧，所在而是，故为勃郁烦冤之所不散。溪回壑转，蛟螭蠖蛰，山鬼窈窕，腥风之冲动，震瀑之敲嗑，天呵地吼，阴崖冱穴，聚雹堆冰，故为玄冥之所长驾。群峰灌顶，北斗堕肋，藜蓬臭蔚，虽焦原竭泽，巫吁魃舞，常如夜行秋爽，故为曜灵之所割匿。且其怪松入枫，礜石罔草，碎碑埋砖，枯胔碧骨，皆足以兴吐云雨。而仙宫神治，山岳炳灵，高僧悬记，冶鸟木客，窅崒幽深，其气皆敛而不扬，故恒寒而无燠。”

余乃喟然曰：“嗟乎！同一寒暑，有不听命于造化之地；同一过忒，有无关系于吉凶之占。居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎？余方龃龉世度，将欲过而问之。”

[1]过云：浙江四明山内的一个地段。据唐代陆龟蒙《四明山诗序》云：“山中有云不绝者二十里，民皆家云之南北，每相徙，谓之过云。”木冰：一种自然现象，雨着木即凝结成冰。又称“木介”。[2]壬午：指1642年（明崇祯十五年）。[3]晦木：黄宗羲的弟弟，名宗炎，世称立溪先生。泽望：亦作者弟弟，名宗曾，号缩斋，人称石田先生。四明：山名，在浙江省宁波市西南，属天台山支脉。[4]雪窦：山名，在浙江省奉化县西，为四明山分支。[5]雰（fēn）：雾气。淟（diǎn）浊：混浊，污垢。[6]窈然：深远貌。[7]岚：山林的雾气。[8]禠（chǐ）：剥，夺。[9]冥：晦暗。霁：本指雨止，这里指云雾散。[10]珑松：同“珑璁”，即玉簪。篁：竹林，竹丛。[11]缨络：串珠玉而成的装饰物，多用为颈饰。阙：通“缺”，空隙处。[12]琤琮：玉石碰击声。俯仰：高低。[13]金：金属乐器，如钟、钹。石：石制的乐器，如磬。[14]愕眙（chì）：惊视。眙，直视貌。[15]《春秋》成王十六年：“春王正月，雨（下）木冰。”[16]五行：指刘向《五行传》。其书曰：“木先寒，故得雨而冰也。”[17]苦：极。[18][冫各]（luò）：冰冻。[19]嚣尘：喧闹多尘埃。[20]扃鐍（jué）：关锁，引申为隔绝。[21]佛照：寺庙的灯火。[22]阴火：磷火，野地夜间常见的青色火焰，俗称鬼火，实际是磷的氧化现象。[23]愆阳：阳气过盛，多指天旱或酷热。愆，超过。[24]刚风：强大的风。[25]南箕：星宿名，古人认为南箕主风。哆（chǐ）：张口貌。[26]飞廉：风神。弭节：驻车。弭，止。节，策，马鞭。[27]土囊：土穴。隧：洞。[28]勃郁：蕴积，壅塞。烦冤：风回旋貌。宋玉《风赋》：“勃郁烦冤，冲孔袭门。”[29]蛟：传说的动物，龙类，能发洪水。螭（chī）：传说的动物，龙类。蠖（huò）蛰：像蠖一样伏藏。蠖，一种昆虫。[30]窈窕：深远貌。[31]嗑（kè）：碰，敲击。[32]沍（hù）：闭塞。[33]玄冥：水神。《礼记·月令》孟冬之月：“其神玄冥。”驾：骑，乘。[34]臭（xiù）蔚：气味浓郁。[35]魃（bá）：神话中的旱神。[36]曜（yào）灵：太阳。割匿：割舍和躲藏。[37]人枫：即“枫人”，枫树上生成的人形瘿瘤。晋嵇含《南方草木状》曾有记载。[38]礜（yù）石：《山海经》中记载的有毒的矿石。罔草：纠结的丛草。[39]胔（zì）：肉腐烂。[40]炳灵：显赫的魂灵。[41]悬记：高处的题记。[42]冶鸟：晋干宝《搜神记》中所载的鸟名。木客：山中的精怪。[43]窅（yǎo）：深远。崒：通“萃”，聚集。[44]燠（yù）：暖。[45]造化：创造化育，指天地、自然界。[46]过忒（tè）：此处犹言“变更”。[47]畸行：异味行。[48]与（yù）：参预，在其中。数：气数，命运。[49]龃龉（jǔ yǔ）：不合，不融洽。