枣柏大士画像赞

枣柏大士画像赞原文：

须眉如画颀而美，风神如秋气奇伟。平生归宿东北方，长劳动中寂而止。

翛然跣足散衣行，智智用中不乖体。帝王家生得自在，寿量不书绝终始。

虎受使令心境空，女为伴助憎爱弃。冠巾传心即俗真，方隅示法即事理。

只将枣柏荐斋钵，我来阎浮非著味。自然光明生齿牙，我谈辞章皆实义。

佛子授汝以显诀，一言便足超十地。随顺无明起诸有，若不随顺有离异。

圣贤酪生凡乳中，只由观照戒定慧。是谓大士同体悲，令我顿入一切智。

作大佛事遍尘刹，华藏界中容顿辔。以空为坐礼十身，以愿为舌说千偈。

如以花说无边春，如以滴说大海味。稽首世间妙莲华，愿常清净出泥滓。

枣柏大士画像赞拼音解读：

xū 须 méi 眉 rú 如 huà 画 qí 颀 ér 而 měi 美 ， ，

fēng 风 shén 神 rú 如 qiū 秋 qì 气 qí 奇 wěi 伟 。 。

píng 平 shēng 生 guī 归 xiǔ 宿 dōng 东 běi 北 fāng 方 ， ，

zhǎng 长 láo 劳 dòng 动 zhōng 中 jì 寂 ér 而 zhǐ 止 。 。

xiāo 翛 rán 然 xiǎn 跣 zú 足 sàn 散 yī 衣 háng 行 ， ，

zhì 智 zhì 智 yòng 用 zhōng 中 bù 不 guāi 乖 tǐ 体 。 。

dì 帝 wáng 王 jiā 家 shēng 生 dé 得 zì 自 zài 在 ， ，

shòu 寿 liàng 量 bù 不 shū 书 jué 绝 zhōng 终 shǐ 始 。 。

hǔ 虎 shòu 受 shǐ 使 lìng 令 xīn 心 jìng 境 kōng 空 ， ，

nǚ 女 wéi 为 bàn 伴 zhù 助 zēng 憎 ài 爱 qì 弃 。 。

guàn 冠 jīn 巾 chuán 传 xīn 心 jí 即 sú 俗 zhēn 真 ， ，

fāng 方 yú 隅 shì 示 fǎ 法 jí 即 shì 事 lǐ 理 。 。

zhī 只 jiāng 将 zǎo 枣 bǎi 柏 jiàn 荐 zhāi 斋 bō 钵 ， ，

wǒ 我 lái 来 yán 阎 fú 浮 fēi 非 zhe 著 wèi 味 。 。

zì 自 rán 然 guāng 光 míng 明 shēng 生 chǐ 齿 yá 牙 ， ，

wǒ 我 tán 谈 cí 辞 zhāng 章 jiē 皆 shí 实 yì 义 。 。

fó 佛 zǐ 子 shòu 授 rǔ 汝 yǐ 以 xiǎn 显 jué 诀 ， ，

yī 一 yán 言 biàn 便 zú 足 chāo 超 shí 十 dì 地 。 。

suí 随 shùn 顺 wú 无 míng 明 qǐ 起 zhū 诸 yǒu 有 ， ，

ruò 若 bù 不 suí 随 shùn 顺 yǒu 有 lí 离 yì 异 。 。

shèng 圣 xián 贤 lào 酪 shēng 生 fán 凡 rǔ 乳 zhōng 中 ， ，

zhī 只 yóu 由 guān 观 zhào 照 jiè 戒 dìng 定 huì 慧 。 。

shì 是 wèi 谓 dà 大 shì 士 tóng 同 tǐ 体 bēi 悲 ， ，

lìng 令 wǒ 我 dùn 顿 rù 入 yī 一 qiē 切 zhì 智 。 。

zuò 作 dà 大 fó 佛 shì 事 biàn 遍 chén 尘 shā 刹 ， ，

huá 华 cáng 藏 jiè 界 zhōng 中 róng 容 dùn 顿 pèi 辔 。 。

yǐ 以 kōng 空 wéi 为 zuò 坐 lǐ 礼 shí 十 shēn 身 ， ，

yǐ 以 yuàn 愿 wéi 为 shé 舌 shuō 说 qiān 千 jì 偈 。 。

rú 如 yǐ 以 huā 花 shuō 说 wú 无 biān 边 chūn 春 ， ，

rú 如 yǐ 以 dī 滴 shuō 说 dà 大 hǎi 海 wèi 味 。 。

jī 稽 shǒu 首 shì 世 jiān 间 miào 妙 lián 莲 huá 华 ， ，

yuàn 愿 cháng 常 qīng 清 jìng 净 chū 出 ní 泥 zǐ 滓 。 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

背诵

<p>须眉如画颀而美，风神如秋气奇伟。平生归宿东北方，长劳动中寂而止。</p> <br><p>翛然跣足散衣行，智智用中不乖体。帝王家生得自在，寿量不书绝终始。</p> <br><p>虎受使令心境空，女为伴助憎爱弃。冠巾传心即俗真，方隅示法即事理。</p> <br><p>只将枣柏荐斋钵，我来阎浮非著味。自然光明生齿牙，我谈辞章皆实义。</p> <br><p>佛子授汝以显诀，一言便足超十地。随顺无明起诸有，若不随顺有离异。</p> <br><p>圣贤酪生凡乳中，只由观照戒定慧。是谓大士同体悲，令我顿入一切智。</p> <br><p>作大佛事遍尘刹，华藏界中容顿辔。以空为坐礼十身，以愿为舌说千偈。</p> <br><p>如以花说无边春，如以滴说大海味。稽首世间妙莲华，愿常清净出泥滓。</p>《枣柏大士画像赞》 https://www.gswen.cn/poetry/TVRZd056UXhOakE0TkRRNA==.html

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创作背景

作者介绍

释德洪 释德洪，年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦…详情