施崇宁寺马

作者：苏辙朝代：宋

施崇宁寺马原文：: 南归闭门万事了，病卧常多起常少。
未用田间下泽车，何须枥上追风骠。
乡人记我少年日，滇马为致风前鸟。
三年伏枥人共怪，马不能言心可晓。
坐驰千里气蟠结，日食生刍空自笑。
主人自是箕颍人，谁复为送洮岷道。
支公惠眼识神骏，山下泉甘足芳草。
法流一洗百病消，翘足长鸣且忘老。
施崇宁寺马拼音解读：: nán 南 guī 归 bì 闭 mén 门 wàn 万 shì 事 le 了，，

bìng 病 wò 卧 cháng 常 duō 多 qǐ 起 cháng 常 shǎo 少。。

wèi 未 yòng 用 tián 田 jiān 间 xià 下 zé 泽 chē 车，，

hé 何 xū 须 lì 枥 shàng 上 zhuī 追 fēng 风 biāo 骠。。

xiāng 乡 rén 人 jì 记 wǒ 我 shǎo 少 nián 年 rì 日，，

diān 滇 mǎ 马 wéi 为 zhì 致 fēng 风 qián 前 niǎo 鸟。。

sān 三 nián 年 fú 伏 lì 枥 rén 人 gòng 共 guài 怪，，

mǎ 马 bù 不 néng 能 yán 言 xīn 心 kě 可 xiǎo 晓。。

zuò 坐 chí 驰 qiān 千 lǐ 里 qì 气 pán 蟠 jié 结，，

rì 日 shí 食 shēng 生 chú 刍 kōng 空 zì 自 xiào 笑。。

zhǔ 主 rén 人 zì 自 shì 是 jī 箕 yǐng 颍 rén 人，，

shuí 谁 fù 复 wéi 为 sòng 送 táo 洮 mín 岷 dào 道。。

zhī 支 gōng 公 huì 惠 yǎn 眼 shí 识 shén 神 jùn 骏，，

shān 山 xià 下 quán 泉 gān 甘 zú 足 fāng 芳 cǎo 草。。

fǎ 法 liú 流 yī 一 xǐ 洗 bǎi 百 bìng 病 xiāo 消，，

qiào 翘 zú 足 zhǎng 长 míng 鸣 qiě 且 wàng 忘 lǎo 老。。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。; 背诵; 施崇宁寺马注释

【下泽车】适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。《后汉书·马援传》：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。’”李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车，行泽者欲短轂，行山者欲长轂；短轂则利，长轂则安’也。”唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二君子》诗：“谁采中原菽，徒巾下泽车。”元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“下泽车，款段马，到处閒嬉。”清周亮工《海上昼梦亡姬成诗八章》之二：“濒行犹道波涛恶，何似閒乘下泽车。”2.用于田间运载。元王祯《农书》卷十七：“下泽车，田间任载车也……今俗谓之板轂车，其轮用厚阔板木相嵌，斲成圆样，就留短轂，无有辐也。泥淖中易於行转，了不沾塞，即《周礼》行泽车也。”…展开

【下泽车】适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。《后汉书·马援传》：“吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。’”李贤注：“《周礼》曰：‘车人为车，行泽者欲短轂，行山者欲长轂；短轂则利，长轂则安’也。”唐柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二君子》诗：“谁采中原菽，徒巾下泽车。”元刘壎《隐居通议·骈俪三》：“下泽车，款段马，到处閒嬉。”清周亮工《海上昼梦亡姬成诗八章》之二：“濒行犹道波涛恶，何似閒乘下泽车。”2.用于田间运载。元王祯《农书》卷十七：“下泽车，田间任载车也……今俗谓之板轂车，其轮用厚阔板木相嵌，斲成圆样，就留短轂，无有辐也。泥淖中易於行转，了不沾塞，即《周礼》行泽车也。”折叠; 苏辙苏辙（1039年－1112年）汉族，字子由，宋朝眉山（今属四川省眉山县）人，晚年自号颍滨遗老。苏轼之弟，人称“小苏”。苏辙是散文家，为文以策论见长，在北宋也自成一家，但比不上苏轼的才华横溢。他在散文上的成就，如苏轼所说，达到了“汪洋澹泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气终不可没”，著有《栾城集》。与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”，均在“唐…详情