《新唐书·列传·卷四十八》

　　李萧卢韦赵和

　　李峤，字巨山，赵州赞皇人。早孤，事母孝。为儿时，梦人遗双笔，自是有文 辞，十五通《五经》，薛元超称之。二十擢进士第，始调安定尉。举制策甲科，迁 长安。时畿尉名文章者，骆宾王、刘光业，峤最少，与等夷。

　　授监察御史。高宗击邕、岩二州叛獠，诏监其军，峤入洞喻降之，由是罢兵。 稍迁给事中。会来俊臣构狄仁杰、李嗣真、裴宣礼等狱，将抵死，敕峤与大理少卿 张德裕、侍御史刘宪覆验，德裕等内知其冤，不敢异。峤曰：“知其枉不申，是谓 见义不为者。”卒与二人列其枉，忤武后旨，出为润州司马。久乃召为凤阁舍人， 文册大号令，多主为之。

　　初置右御史台，察州县吏善恶、风俗得失，峤上疏曰：“禁网上疏，法象宜简， 简则法易行而不烦杂，疏则所罗广而不苛碎。伏见垂拱时，诸道巡察使科条四十有 四，至别敕令又三十。而使以三月出，尽十一月奏事，每道所察吏，多者二千，少 亦千计，要在品核才行而褒贬之。今期会迫促，奔逐不暇，欲望详究所能，不亦艰 哉。此非隳於职，才有限，力不逮耳。臣愿量其功程以为节制，使器周於用，力济 於时，然后得失可以精核矣。”又言：“今所察按，准汉六条而推广之，则无不包 矣，乌在多张事目也？且朝廷万机非无事，而机事之动，常在四方，故出使者冠盖 相望。今已置使，则外州之事悉得专之，传驿减矣。请率十州置一御史，以期岁为 之限，容其身到属县，过闾里，督察奸讹，访风俗，然后可课其成功。且御史出入 天禁，励己自脩，比他吏相百也。按劾回庸，纠擿隐欺，比他吏相十也。陛下诚用 臣言，妙择能者委之，莫不尽力效死矣。”武后善之，下制析天下为二十道，择堪 使者。为众议沮止。

　　俄知天宫侍郎事，进麟台少监、同凤阁鸾台平章事。迁鸾台侍郎。会张锡辅政， 峤，其出也，罢为成均祭酒。俄检校文昌左丞，留守东都。长安三年，以本官复为 平章事，知纳言。迁内史，峤辞剧，复为成均祭酒、平章事。

　　武后将建大像於白司马坂，峤谏：“造像虽俾浮屠输钱，然非州县承办不能济， 是名虽不税而实税之。臣计天下编户，贫弱者众，有卖舍、帖田供王役者。今造像 钱积十七万缗，若颁之穷人，家给千钱，则纾十七万户饥寒之苦，德无穷矣。”不 纳。

　　张易之败，坐附会贬豫州刺史，未行，改通州。数月，以吏部侍郎召，俄迁尚 书。神龙二年，代韦安石为中书令。

　　峤在吏部时，阴欲藉时望复宰相，乃奏置员外官数千。既吏众猥，府库虚耗， 乃上书归咎于时，因盖向非，曰：

　　元首之尊，居有重门击柝之卫，出有清警戒道之禁，所以备非常，息异望，诚 不可易举动，慢防闲也。陛下厌崇邃，轻尊严，微服潜游，阅廛过市，行路私议， 朝廷惊惧，如祸产意外，纵不自惜，奈宗庙苍生何？

　　又分职建官，不可以滥。传曰：“官不必备，惟其人。”自帝室中兴，以不慎 爵赏为惠，冒级躐阶，朝升夕改，正阙不给，加以员外。内则府库为殚，外则黎庶 蒙害，非求贤助治之道也。愿爱晙班荣，息匪服之议。今文武六十以上，而天造含 容，皆矜恤之。老病者已解还授，员外者既遣复留。恐非所以消敝救时也。请敕有 司料其可用进，不可用退。又远方夷人不堪治事，国家向务抚纳而官之，非立功酋 长，类糜俸禄。愿商度非要者，一切放还。

　　又《易》称：“何以守位曰仁，何以聚人曰财。”今百姓乏窭，不安居处，不 可以守位。仓储荡耗，财力倾殚，不足以聚人。山东病水潦，江左困输转。国匮於 上，人穷於下。如令边埸少曌，恐逋亡遂多，盗贼群行，何财召募？何众闲遏乎？ 又崇作寺观，功费浩广。今山东岁饥，糟糠不厌。而投艰厄之会，收庸、调之半， 用吁嗟之物，以荣土木，恐怨结三灵，谤蒙四海。

　　又比缘征戍，巧诈百情，破役隐身，规脱租赋。今道人私度者几数十万，其中 高户多丁，黠商大贾，诡作台符，羼名伪度。且国计军防，并仰丁口，今丁皆出家， 兵悉入道，征行租赋，何以备之？

　　又重赂贵近，补府若史，移没籍产，以州县甲等更为下户。当道城镇，至无捉 驿者，役逮小弱，即破其家。愿许十道使访察括取，使奸猾不得而隐。

　　又太常乐户已多，复求访散乐，独持大鼓者已二万员，愿量留之，余勒还籍， 以杜妄费。

　　中宗以其身宰相，乃自陈失政，丐罢官，无所嫁非，手诏诘让。峤惶恐，复视 事。

　　三年，加修文馆大学士，封赵国公，以特进同中书门下三品。睿宗立，罢政事， 下除怀州刺史，致仕。初，中宗崩，峤尝密请相王诸子不宜留京师。及玄宗嗣位， 获其表宫中，或请诛之。张说曰：“峤诚懵逆顺，然为当时谋，吠非其主，不可追 罪。”天子亦顾数更赦，遂免，贬滁州别驾，听随子虔州刺史畅之官。改庐州别驾， 卒，年七十。

　　峤富才思，有所属缀，人多传讽。武后时，汜水获瑞石，峤为御史，上《皇符》 一篇，为世讥薄。然其仕前与王勃、杨盈川接，中与崔融、苏味道齐名，晚诸人没， 而为文章宿老，一时学者取法焉。

　　萧至忠，沂州丞人。祖德言，为秘书少监。至忠少与友期诸路，会雨雪，人引 避，至忠曰：“宁有与人期可以失信？”卒友至乃去，众叹服。仕为伊阙、洛阳尉。 迁监察御史，劾奏凤阁侍郎苏味道赃贪，超拜吏部员外郎。至忠长击断，誉闻当时。 中宗神龙初，为御史中丞。始，至忠为御史，而李承嘉为大夫，尝让诸御史曰： “弹事有不咨大夫，可乎？”众不敢对，至忠独曰：“故事，台无长官。御史，天 子耳目也，其所请奏当专达，若大夫许而后论，即劾大夫者，又谁白哉？”承嘉惭。 至是，承嘉为户部尚书，至忠劾祝钦明、窦希玠与承嘉等罪，百寮震悚。迁吏部侍 郎，犹兼中丞。

　　节愍太子以兵诛武三思而败，宗楚客等谂侍御史冉祖雍上变，言相王与太子谋。 帝欲按之，至忠泣曰：“往者，天后欲以相王为太子，而王不食累日，独请迎陛下， 其让德天下莫不闻。陛下贵为天子，不能容一弟，受人罗织耶？窃为陛下不取。” 帝纳其言，止。寻授中书侍郎、同中书门下平章事。上疏陈时政曰：

　　求治之道，首于用贤。苟非其才则官旷，官旷则事废，事废则人残，历代所以 陵迟者此也。今授职用人，多因贵要为粉饰，上下相蒙，苟得为是。夫官爵，公器 也；恩幸，私惠也。王者正可金帛富之，梁肉食之，以存私泽也。若公器而私用之， 则公义不行而劳人解体，私谒开而正言塞。日朘月削，卒见凋弊。

　　今列位已广，冗员复倍。陛下降不嬿之泽，近戚有无涯之请，台阁之内，硃紫 充满，官秩益轻，恩赏弥数。才者不用，用者不才，故人不效力，官匪其人，欲求 治固难矣。

　　又宰相要官子弟，多居美爵，并罕才艺，而更相诿托。《诗》云：“私人之子， 百寮是试。或以其酒，不以其浆，廛廛佩璲，不以其长。”此言王政不平而众官废 职，私家子列试荣班，徒长其佩尔。臣愿陛下爱惜爵赏，官无虚授，进大雅以枢近， 退小人於闲左，使政令惟一，私不害公，则天下幸甚。且贞观故事，宰相子弟多居 外职，非直抑强宗，亦以择贤才尔。请自宰相及诸司长官子弟，并授外官，共宁百 性，表里相统。

　　帝不纳。俄为侍中、中书令。时楚客怀奸植党，而韦巨源、杨再思、李峤务自 安，无所弼正，至忠介其间，独不诡随，时望翕然归重。帝亦曰：“宰相中，至忠 最怜我。”韦后尝为其弟洵与至忠殇女冥婚。至忠又以女妻后舅崔从礼子无诐。两 家合礼，帝主萧，后主崔，时谓“天子嫁女，皇后娶妇。”

　　唐隆元年，以后党应坐，而太平公主为言，出为晋州刺史，治有名。默啜遣大 臣来朝，见至忠我风采，逡巡畏俯，谓人曰：“是宜相天子，何乃居外乎？”太平 浸用事，至忠乃自附纳，且丐还，主以至忠子任千牛死韦氏难，意怨望易动，能助 己，请于帝。拜刑部尚书，复为中书令，封酂国公，乃参主逆谋。先天二年，主败， 至忠遁入南山。数日，捕诛之，籍其家。

　　至忠始在朝，有风望，容止闲敏，见推为名臣。外方直，纠擿不法，而内无守， 观时轻重而去就之。始为御史，桓彦范等颇引重。五王失政，更因武三思得中丞， 附安乐公主为宰相。及韦氏败，遽发韦洵垄，持其女柩归。后依太平，复当国。尝 出主第，遇宋璟，璟戏曰：“非所望於萧傅。”至忠曰：“善乎，宋生之言。”然 不能自返也。娣嫁蒋钦绪，钦绪每戒之，至忠不听。叹曰：“九世卿族，一举而灭 之，可哀也已！”不喜接宾客，以简俭自高，故生平奉赐，无所遗施，及籍没，珍 宝不可计。然玄宗贤其为人，后得源乾曜，亟用之，谓高力士曰：“若知吾进乾曜 遽乎？吾以其貌言似萧至忠。”力士曰：“彼不尝负陛下乎？”帝曰：“至忠诚国 器，但晚谬尔，其始不谓之贤哉？”

　　弟元嘉，工部侍郎；广微，工部员外郎。

　　卢藏用，字子潜，幽州范阳人。父璥，魏州长史，号才吏。藏用能属文，举进 士，不得调。与兄徵明偕隐终南、少室二山，学练气，为辟谷，登衡、庐，彷徉岷、 峨。与陈子昂、赵贞固友善。

　　长安中，召授左拾遗。武后作兴泰宫於万安山，上疏谏曰：“陛下离宫别观固 多矣，又穷人力以事土木，臣恐议者以陛下为不爱人而奉己也。且顷岁谷虽颇登， 而百姓未有储。陛下巡幸，讫靡休息，斤斧之役，岁月不空，不因此时施德布化， 而又广宫苑，臣恐下未易堪。今左右近臣，以谀意为忠，犯忤为患，至令陛下不知 百姓失业，百姓亦不知左右伤陛下之仁也。忠臣不避诛震以纳君於仁，明主不恶切 诋以趋名于后。陛下诚能发明制，以劳人为辞，则天下必以为爱力而苦己也。不然， 下臣此章，得与执事者共议。”不从。

　　姚元崇持节灵武道，奏为管记。还应县令举，甲科，为济阳令。神龙中，累擢 中书舍人，数纠驳伪官。历吏部、黄门侍郎、脩文馆学士。坐亲累，降工部侍郎。 进尚书右丞。附太平公主，主诛，玄宗欲捕斩藏用，顾未执政，意解，乃流新州。 或告谋反，推无状，流驩州。会交趾叛，藏用有捍御劳，改昭州司户参军，迁黔州 长史，判都督事，卒于始兴。

　　藏用善蓍龟九宫术，工草隶、大小篆、八分，善琴、弈，思精远，士贵其多能。 尝以俗徇阴阳拘畏，乖至理，泥变通，有国者所不宜专。谓：“天道从人者也。古 为政者，刑狱不滥则人寿，赋敛省则人富，法令有常则邦宁，赏罚中则兵强。礼者 士所归，赏者士所死，礼赏不倦，则士争先，否者，虽揆时行罚，涓日出号，无成 功矣。故任贤使能，不时日而利；明法审令，不卜筮而吉；养劳贵功，不祷祠而福。” 乃为《折滞论》以畅其方，世谓“知言”。子昂、贞固前死，藏用抚其孤有恩，人 称能终始交。始隐山中时，有意当世，人目为“随驾隐士”。晚乃徇权利，务为骄 纵，素节尽矣。司马承祯尝召至阙下，将还山，藏用指终南曰：“此中大有嘉处。” 承祯徐曰：“以仆视之，仕宦之捷径耳。”藏用惭。

　　无子。弟若虚，多才博物。陇西辛怡谏为职方，有获异鼠者，豹首虎臆，大如 拳。怡谏谓之鼮鼠而赋之。若虚曰：“非也，此许慎所谓鼨鼠，豹文而形小。”一 坐惊服。终起居郎，集贤院学士。

　　韦巨源，与安石同系，后周京兆尹总曾孙。祖贞伯，袭郧国公，入隋，改舒国。 巨源有吏干，武后时累迁夏官侍郎、同凤阁鸾台平章事。其治委碎无大体，句校省 中遗隐，下符敛克不少蠲，虽收其利，然下所怨苦。坐李昭德累，贬鄜州刺史。累 拜地官尚书。

　　神龙初，以吏部尚书同中书门下三品。时要官缺，执政以次用其亲，巨源秉笔， 当除十人，杨再思得其一，试问余授，皆诸宰相近属。再思喟然曰：“吾等诚负天 下。”巨源曰：“时当尔耳。”是时虽贤有德，终莫得进，士大夫莫不解体。会安 石为中书令，避亲罢政事。

　　寻迁侍中，舒国公。韦后与叙昆弟，附属籍。武三思封户在贝州，属大水，刺 史宋璟议免其租，巨源以为蚕桑可输，繇是河朔人多流徙者。景龙二年。韦后自言 衣笥有五色云，巨源倡其伪，劝中宗宣布天下，帝从其言，因是大赦。巨源见帝昏 惑，乃与宗楚客、郑愔、赵延禧等推处祥妖，阴导韦氏行武后故事。俄迁尚书左仆 射，仍知政事。帝方南郊，巨源请后为亚献，而自为终献。及临淄王平诸韦，家人 请避之，巨源曰：“吾大臣，无容见难不赴。”出都街，乱兵杀之，年八十。

　　睿宗立，赠特进、荆州大都督。博士李处直请谥为“昭”，户部员外郎李邕以 巨源附武三思为相，托韦后亲属，谥“昭”为非。处直执不改，邕列陈其恶，不见 用，然世皆直邕。韦氏自安石及武后时宰相待价、巨源皆近亲，其族至大官者，又 数十人。

　　赵彦昭，字奂然，甘州张掖人。父武孟，少游猎，以所获馈其母，母泣曰： “汝不好书而敖荡，吾安望哉？”不为食。武孟感激，遂力学，淹该书记。自长安 丞为右台侍卿史，著《河西人物志》十篇。

　　彦昭少豪迈，风骨秀爽。及进士第，调为南部尉。与郭元振、薛稷、萧至忠善。 自新丰丞为左台监察御史。景龙中，累迁中书侍郎、同中书门下平章事。金城公主 嫁吐蕃，始以纪处讷为使，处讷辞，乃授彦昭。彦昭顾己处外，恐权宠夺移，不悦。 司农卿赵履温曰：“公天宰，而为一介使，不亦鄙乎！”彦昭问计安出，履温乃为 请安乐公主留之，遂以将军杨矩代。睿宗立，出为宋州刺史，坐累贬归州。俄授凉 州都督，为政严，下皆股栗。入为吏部侍郎，持节按边。迁御史大夫。萧至忠等诛， 郭元振、张说言彦昭与秘谋，改刑部尚书、封耿国公，实封百户。

　　彦昭本以权幸进，中宗时，有巫赵挟鬼道出入禁掖，彦昭以姑事之。尝衣妇服， 乘车与妻偕谒，其得宰相，巫力也。於是殿中侍御史郭震劾暴旧恶。会姚崇执政， 恶其为人，贬江州别驾，卒。

　　和逢尧，岐州岐山人。武后时，负鼎诣阙下上书，自言愿助天子和饪百度。有 司让曰：“昔桀不道，伊尹负鼎于汤；今天子圣明，百司以和，尚何所调？”逢尧 不能答，流庄州。十余年，乃举进士高第，累擢监察御史。

　　突厥默啜请尚公主，逢尧以御史中丞摄鸿胪卿，报可。默啜遣贵近颉利来曰： “诏送金镂具鞍，乃涂金，非天子意。使者不可信，虽得公主，犹非实，请罢和亲。” 欲驰去，左右色动，逢尧呼曰：“我大国使，不受我辞，可辄去。”乃牵持其人谓 曰：“汉法重女婿而送鞍具，欲安且久，不以金为贵。可汗乃贪金而不贵信邪？” 默啜闻曰：“汉使至吾国众矣，斯食铁石人，不可易。”因备礼以见。逢尧说之曰： “天子昔为单于都护，思与可汗通旧好，可汗当向风慕义，袭冠冕，取重诸蕃。” 默啜信之，为敛发紫衣，南面再拜称臣，遣子入朝。逢尧以使有指，擢户部侍郎。 坐善太平公主，斥朗州司马，终柘州刺史。逢尧诙诡，当大事敢徼福，故卒以附丽 废，然唐兴奉使者称逢尧。

　　赞曰：异哉，玄宗之器萧至忠也，不亦惑乎！至忠本非贤，而寄贤以奸利，失 之则邀利以丧贤，姻艳后，挟宠主，取宰相，谋间王室，身诛家破，遗臭无穷。而 帝以乾曜似之，遽使当国，是帝举不知至忠之不可用，又不知乾曜之所可用也。或 称帝不以罪掩才，益可怪叹。鸣呼！力士诚腐夫庸人，不能发擿天子之迷，若曰 “至忠贤於初，固不缪於末；既缪於末，果不贤於初。惟陛下图之”，如是，帝且 悟往失而精来鉴已。其后相李林甫、将安禄山，皆基于不明，身播岷陬，信自取之 欤。

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新唐书 列传卷四十八部分译文

李峤，字巨山，赵州赞皇人，幼年时父亲就死了，他侍奉母亲非常孝顺。还是孩子时，梦见有个人送他一对笔，从此文章就写得好。十五岁时就通晓《五经》，受到薛元超的赞赏。二十岁时科试考中进士，…展开

　　李峤，字巨山，赵州赞皇人，幼年时父亲就死了，他侍奉母亲非常孝顺。还是孩子时，梦见有个人送他一对笔，从此文章就写得好。十五岁时就通晓《五经》，受到薛元超的赞赏。二十岁时科试考中进士，开始时，补任安定县尉。又应制科考试得甲科，于是迁居长安。当时京城官场中以文章知名的还有骆宾王、刘光业，以李峤年纪最轻，名气却与他们同。

　　李峤升任监察御史。那时，岭南邕州、岩州的首领反叛，高宗发兵讨伐，诏令李峤去监军事。李峤进入獠人洞穴，宣谕朝廷意旨，招降了他们，因此罢兵而回。逐渐升官至给事中。那时来俊臣诬陷狄仁杰、李嗣真、裴宣礼等三人下了狱，将要被诛杀了。武后令李峤与大理少卿张德裕、侍御史刘宪复核。张德裕心中明白他们是冤枉的，但因怕得罪来俊臣，不敢提出不同看法。李峤说：“哪有明知他被枉判而不为之申明的呢？孔子说‘：见义而不为，是为无勇。’”于是和他们两人一同列举事实，说明其冤枉。

　　为此而违背了武后的旨意，被贬出为润州司马。很久以后，召回任凤阁舍人。

　　朝廷每有文册大号令，都特令李峤撰写。

　　那时刚开始设置右御史台，巡察州县官吏的善恶，考查风俗的得失。李峤上疏说“：禁令颁布宜于粗疏，法令条例宜于简单。简单，法令就容易执行而不烦杂；粗疏，就能包罗广泛而不苛碎。臣曾见垂拱时，诸道巡察使所奏的条目有四十四条，至于另外敕令察访的，又有三十条。巡察使一般都是三月出都，十一月底回来奏事。每道所要考察的文武官员，多的二千多人，少的也有一千左右，都需要品量他们的才能、业绩，然后加以褒贬。现在给的时间迫促，到达每一个地方都要匆匆忙忙，哪里还能详细考察他们的能力和工作呢？这不是右御史台敢马虎不尽职，而是才能有限，力量达不到啊！臣希望能衡量其工作量及行程，然后加以指挥节制，使工作能完成得圆满，力量用在需要的地方。这样地方官吏的得失可以精确查核。”又说“：现在所要查核的，按照汉朝制定的六条，再推而广之，那就无所不包了。不需要多列条目。且朝廷日常事务，并非无事。麻烦需处理之事，常在四方。所以出京处理事务的连续不断。现在既然设置专使，那就把外州的事全都交付，传驿就可减轻负担了。恳请一般十个州设一位御史，以一年为期，让他们亲自到属县，入闾里，督察奸邪和伪谬，采集民风和习俗，然后才能算是完成任务。而且御史出入天禁，能激励自己修养道德，与其他官吏相比，有百倍的动力；查访奸邪，揭发欺瞒，与其他官吏相比，有十倍的效果。陛下若能采纳臣言，选择有才能者委任此职，无人会不尽力效命的。”武后觉得他说得很对，下制，分剖天下为二十道，选择能当此任的人，但被众人的议论所阻而作罢。

　　后来，让李峤管理天官侍郎事，晋升麟台少监、同凤阁鸾台平章事。不久，转为鸾台侍郎。那时，天官侍郎张锡入朝辅政，李峤是他的外甥，即转任成均祭酒。不久，检校文昌左丞，留守东都。长安三年(703)，又以本官为平章事，管理纳言事。第二年，升为内史，李峤坚持辞去繁重事务，再复任成均祭酒，平章事则依旧。

　　长安末年，武后准备在白司马坂建大佛像。李峤上疏劝谏“：造像虽说是由僧尼出钱，但若无州县的承办也不能成功，所以说名义上不要百姓出钱，但实际上要出。臣计算天下在编户口，贫弱者多。有卖房子押田地以交纳劳役的。造像的钱现积储到十七万缗，若将此钱救济穷人，一家给一千，就可解决十七万户百姓的饥寒之苦，功德不可计了。”武后不采纳。

　　张易之事败，李峤因为附会张易之兄弟受连累贬为豫州刺史，还未行，改贬通州。几个月以后，召回任吏部侍郎。

　　不久，升为吏部尚书。神龙二年(706)，代韦安石为中书令。

　　李峤在吏部时，心里很想借一时的声望来恢复宰相的地位，于是奏请设置员外官几千人。后来官僚多而滥，府库支出增多虚耗。于是上书引咎辞职：“元首是国家的至尊，居处要有重门及巡更的守卫，出外要有清道警戒的路禁，这是为了防备突发情况，消除不轨之想。是绝对不可以随便改变举动，疏于防护的。陛下不喜欢高高在上，不重视尊严威仪，常常暗中便服出游，入闾里，过街市，以致市井中窃窃私议，朝廷内惶惶不安。万一发生意外事件，即使不爱惜自己，又怎样对得起宗庙及百姓呢？

　　“另外，分职务设官吏，不可以滥。

　　《传》中说：‘官不必很多，只要用人恰当。’自从帝室中兴以来，以随意赏官封爵来表示恩宠。于是有越级提升的，朝升夕改的，正中不够用，再加以员外职的。这样一来，对内的薪俸支出增加，府库渐空；对外赋税征收增加，百姓愈穷。

　　这不是寻求贤能、辅助治国的办法。希望能爱惜官位的尊荣，平息不敬的议论。

　　今文武官员六十岁以上的，均敬恤而留任；老而病已退休还乡的，又返回授官；过去补为员外已经遣返的，又再次留下。

　　这种做法恐怕不能匡正时弊、扭转局面。

　　恳请下令有司选拔可用之人任官，不可用之人遣回。再有，远方的夷人没有治国才能。国家过去是为安抚才任他们为官。若不是立功的酋长，只不过白白浪费薪俸罢了。也恳请研究衡量非可用必要的夷人，一律放还。

　　“《易》上说：‘如何守好职位呢？要靠仁爱的道德；如何招致人民呢？那就要有财物。’现在的百姓穷困，生活困难，谈不上官员守好职位；仓储空虚，财力枯竭，做不到招致人民。山东有水涝灾害，江左运输困难。国家空乏，人民窘困。

　　如果边界疏于戒备，可能逃到境外的人会越来越多，各地盗贼蜂起，哪有财力来招募他们？哪有人力来遏止他们？又大建寺庙道观，人才财力均耗费极大。现在山东年年饥荒，糟糠都吃不饱。在民生极其艰难之际，还要收用税赋及劳役，用哀叹怨愤之物来增添寺观的崇丽，恐怕会使三灵(天地人)之神结怨，会使四海之民生恨。

　　“又刻正要征召戍丁，但不少人为躲避征戍、逃脱租税而藏身在寺观中。如今私下收受的道人几乎有几十万，其中不少是多男的大户、狡黠的商家。他们并非真心出家，而是伪装。何况国计军防都仰仗于男丁。如果男丁都出家了，兵壮都入道了，那么，征戍租赋，又从何得来？

　　“另外，不少人重金贿赂权贵近臣，以买得官爵，移易没籍之产，将州县的甲等改为下户。以致驿道边的城镇几乎连牵驿马的人都没有。劳役派及小弱者，其家即刻破亡。望能允许十道使访察，使奸邪狡猾者无处可隐。

　　“再有太常乐户已不少，又去访求散处各地的乐人。现在单举持大鼓者已有二万人。希望能量才留用，其余的都让他们各自回乡，以杜塞浪费。”

　　中宗认为李峤身为宰相，能自陈失政，并请处分罢官，不将错误转嫁他人，下诏慰谕，批评他请罢官的事。李峤惶恐不安，仍然管事。

　　神龙三年(707)，加修文馆大学士，封爵赵国公，以特进同中书门下三品。

　　睿宗立，罢免政职，出京为怀州刺史，不久，告老退休。当初，中宗驾崩，李峤曾有密表，建议相王的儿子们不宜留在京师。及至玄宗即位，在宫中发现李峤所上的表。有人说该杀了李峤。张说说“：李峤虽不能明辨顺与逆，但也是为当时出的计谋，排斥对当时主子不利的人。不必追究。”天子也赦免了他，只是贬为滁州别驾。且听任他随儿子虔州刺史李畅赴任。改为庐州别驾，死时年七十岁。

　　李峤才思敏捷，他写的文章常被人传诵。武后时，汜水中找到一块瑞石，李峤当时是御史，写了一篇《皇符》献上，遭到世人的鄙薄。他在做官以前，与王勃、杨盈川交往，任官时，与崔融、苏味道齐名。晚年时，当时的文人都不在了，他成了文坛宿老，当时的学者都向他学习，取法于他。

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