《宋书·志·卷三十四》

　　五行五

　　《五行传》曰：“治宫室，饰台榭，内淫乱，犯亲戚，侮父兄，则稼穑不成。” 谓土失其性而为灾也。又曰：“思心不睿，是谓不圣。厥咎瞀，厥罚恆风，厥极凶 短折。时则有脂夜之妖，时则有华孽，时则有牛祸，时则有心腹之痾，时则有黄眚、 黄祥，时则有金木水火沴土。”班固曰：“不言‘惟’而独曰‘时则有’者，非一 冲气所沴，明其异大也。”华孽，刘歆传以为蠃虫之孽，谓螟属也。

　　稼穑不成：

　　吴孙皓时，尝岁无水旱，苗稼丰美，而实不成，百姓以饥，皞境皆然，连岁不 已。吴人以为伤露，非也。按刘向《春秋说》曰：“水旱当书，不书水旱而曰大无 麦禾者，土气不养，稼穑不成。”此其义也。皓初迁都武昌，寻迁建业，又起新馆， 缀饰珠玉，壮丽过甚，破坏诸宫，增修苑囿，犯暑妨农，官民疲怠。《月令》， “季夏不可以兴土功”。皓皆冒之。此治宫室饰台榭之罚，与《春秋》鲁庄公三筑 台同应也。班固曰：“无水旱之灾，而草木百谷不熟，皆为稼穑不成。”

　　晋穆帝永和十年，三麦不登，至关西亦然。自去秋至是夏，无水旱，无麦者， 如刘向说也。又俗云，“多苗而不实为伤”，又其义也。

　　恆风：

　　魏齐王正始九年十一月，大风数十日，发屋折树；十二月戊子晦，尤甚，动太 极东阁。魏齐王嘉平元年正月壬辰朔，西北大风，发屋折木，昏尘蔽天。按管辂说 此为时刑，大风，执政之忧也。是时曹爽区瞀目专，骄僭过度，天戒数见，终不改 革。此思心不睿，恆风之罚也。后逾旬而爽等灭。京房《易传》曰：“众逆同志， 至德乃潜，厥异风。其风也，行不解，物不长，雨小而伤。政悖德隐，兹谓乱。厥 风先风不雨，大风暴起，发屋折木。守义不进，兹谓眊。厥风与云俱起，折五谷茎。 臣易上政，兹谓不顺。厥风大飚发屋。赋敛不理，兹谓祸。厥风绝经纪，止即温， 温即虫。侯专封，兹谓不统。厥风疾而树不摇，谷不成。辟不思道利，兹谓无泽。 厥风不摇木，旱无云，伤禾。公常于利，兹谓乱。厥风微而温，生虫蝗，害五谷。 弃正作淫，兹谓惑。厥风温，螟虫起，害有益人之物。侯不朝，兹谓叛。厥风无恆， 地变赤，雨杀人。”

　　吴孙权太元元年八月朔，大风，江海涌溢，平地水深八尺，拔高陵树二株，石 碑蹉动，吴城两门飞落。按华核对，役繁赋重，区瞀不睿之罚也。明年，权薨。

　　吴孙亮建兴元年十二月丙申，大风震电。是岁，魏遣大众三道来攻，诸葛恪破 其东兴军，二军亦退。明年，恪又攻新城，丧众大半，还伏诛。

　　吴孙休永安元年十一月甲午，风四转五，复蒙雾连日。是时孙綝一门五侯，权 倾吴主，风雾之灾，与汉五侯、丁、傅同应也。十二月丁卯夜，又大风，发木扬沙。 明日，綝诛。

　　晋武帝泰始五年五月辛卯朔，广平大风折木。晋武帝咸宁元年五月，下邳、广 陵大风，坏千余家，折树木。咸宁元年五月甲申，广陵、司吾、下邳大风折木。咸 宁三年八月，河间大风折木。

　　晋武帝太康二年五月，济南大风，折木伤麦。太康二年六月，高平大风折木， 发坏邸阁四十余区。太康八年六月，郡国八大风。太康九年正月，京都风雹，发屋 拔木。后二年，宫车晏驾。

　　晋惠帝元康四年六月，大风雨拔树。元康五年四月庚寅夜，暴风，城东渠波浪； 七月，下邳大风，坏庐舍；九月，雁门、新兴、太原、上党灾风伤稼。明年，氐、 羌反叛，大兵西讨。元康九年六月，飚风吹贾谧朝服，飞数百丈。明年，谧诛。元 康九年十一月甲子朔，京都连大风，发屋折木。十二月，太子废。

　　晋惠帝永康元年二月，大风拔木。三月，愍怀被害。己卯，丧柩发许还洛，是 日，大风雷电，帏盖飞裂。永康元年四月，张华第舍飚风折木，飞缯轴六七。是月， 华遇害。永康元年十一月戊子朔，大风从西北来，折木飞石。明年正月，赵王伦篡 位。

　　晋惠帝永兴元年正月癸酉，赵王伦祠太庙，灾风暴起，尘沙四合。其年四月， 伦伏辜。

　　晋元帝永昌元年七月丙寅，大风拔木，屋瓦皆飞。永昌元年八月，暴风坏屋， 拔御道柳树百余株。其风纵横无常，若风自八方来者。十一月，宫车晏驾。

　　晋成帝咸康四年三月壬辰，成都大风，发屋折木。四月，李寿袭杀李期。

　　晋康帝建元元年七月庚申，晋陵、吴郡灾风。

　　晋穆帝升平元年八月丁未，策立皇后何氏。是日疾风。升平五年正月戊戌朔， 疾风。

　　晋海西公太和六年二月，大风迅急。

　　晋孝武帝宁康元年三月戊申朔，暴风迅起，从丑上来，须臾转从子上来，飞沙 扬砾。晋孝武帝太元元年二月乙丑朔，暴风折木。太元二年闰三月甲子朔，暴风疾 雨俱至，发屋折木。太元二年六月，长安大风拔苻坚宫中树。其后坚再南伐，身戮 国亡。太元四年八月乙未，暴风。太元十二年正月壬午夜，暴风。太元十二年七月 甲辰，大风拔木。太元十七年六月乙未，大风折木。

　　晋安帝元兴二年二月甲辰，大风雨，大航门屋瓦飞落。明年，桓玄篡位，由此 门入。元兴三年正月，桓玄游大航南，飘风飞其卑兒盖。三月，玄败。元兴三 年五月，江陵大风折木。是月，桓玄败于峥嵘洲，身亦屠裂。元兴三年十一月丁酉， 大风，江陵多死者。

　　晋安帝义熙四年十一月辛卯朔，西北疾风起。义熙五年闰十月丁亥，大风发屋。 明年，卢循至蔡洲。义熙六年五月壬申，大风拔北郊树，树几百年也。琅邪、扬州 二射堂倒坏。是日，卢循大舰漂没。甲戌，又风，发屋折木。是冬，王师南讨。义 熙十年四月己丑朔，大风拔木。义熙十年六月辛亥，大风拔木。明年，西讨司马休 之。

　　宋少帝景平二年正月癸亥朔旦，暴风发殿庭，会席翻扬数十丈。五月，帝废。

　　文帝元嘉二十六年二月庚申，寿阳骤雨，有回风云雾，广三十许步，从南来， 至城西回散灭。当其冲者，室屋树木摧倒。元嘉二十九年三月，大风，拔木飞瓦。 元嘉三十年正月，大风拔木，雨冻杀牛马，雷电晦冥。二月，宫车晏驾。

　　孝武帝大明七年，风吹初宁陵隧口左标折。钟山通天台新成，飞倒，散落山涧。 明年闰五月，帝崩。

　　前废帝永光元年正月乙未朔，京邑大风。

　　明帝泰始二年三月丙申，京邑大风。泰始二年四月甲子，京邑大风。泰始二年 五月丁未，京邑大风。泰始二年五月己酉，京邑大风。泰始二年九月乙巳，京邑大 风。

　　后废帝元徽二年七月甲子，京邑大风。元徽三年三月丁卯，京邑大风。元徽三 年六月甲戌，京邑大风。元徽四年十一月辛卯，京邑大风。元徽五年三月庚寅，京 邑大风，发屋折木。元徽五年六月甲寅，京邑大风。

　　夜妖：

　　魏高贵乡公正元二年闰正月戊戌，大风晦暝，行者皆顿伏。近夜妖也。刘向曰： “正昼而暝，阴为阳，臣制君也。”时晋景王讨毋丘俭，是日始发。

　　魏元帝景元三年十月，京都大震，昼晦。此夜妖也。班固曰：“夜妖者，云风 并起而杳冥，故与常风同象也。”刘向《春秋说》云：“天戒若曰，勿使大夫世官， 将令专事，冥晦。明年，鲁季友卒，果世官而公室卑矣。”魏见此妖，晋有天下之 应也。

　　晋孝武帝太元十三年十二月乙未，大风晦暝。其后帝崩，而诸侯违命，干戈内 侮，权夺于元显，祸成于桓玄。是其应也。

　　蠃虫之孽

　　晋孝武咸宁元年七月，郡国螟；九月，青州又螟。咸宁元年七月，郡国有青虫 食禾稼。咸宁四年，司、冀、兗、豫、荆、扬郡国皆螟。

　　晋武帝太康四年，会稽彭蜞及蟹皆化为鼠，甚众，覆野，大食稻为灾。太康九 年八月，郡国二十四螟，螟说与蝗同。是时帝听谗诉。太康九年九月，虫伤稼。

　　晋惠帝元康二年九月，带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口虫食禾叶 荡尽。

　　晋惠帝永宁元年七月，梁、益、凉三州螟。是时齐王冏秉政。贪苛之应也。永 宁元年十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海青虫食禾叶，甚者十伤五六。 永宁元年十二月，郡国八螟。

　　牛祸：

　　晋武帝太康九年，幽州塞北有死牛头语。近牛祸也。是时帝多疾病，深以后事 为念，而托付不以至公，思心瞀乱之应也。师旷曰：“怨昚动于民，则有非言之物 而言。”又其义也。

　　晋惠帝太安中，江夏张骋所乘牛言曰：“天下方乱，乘我何之！”骋惧而还， 犬又言曰：“归何蚤也。”寻后牛又人立而行。骋使善卜者卦之。谓曰：“天下将 有兵乱，为祸非止一家。”其年张昌反，先略江夏，骋为将帅。于是五州残乱，骋 亦族灭。京房《易妖》曰：“牛能言，如其言占吉凶。”《易萌气枢》曰：“人君 不好士，走马被文绣，犬狼食人食，则有六畜妖言。”时天子诸侯不以惠下为务， 又其应也。

　　晋愍帝建武元年，曲阿门牛生犊，一体两头。

　　元帝太兴元年，武昌太守王谅牛生子，两头八足，两尾共一腹。三年后死。又 有牛生一足三尾，皆生而死。按司马彪说，两头者，政在私门，上下无别之象也。 京房《易传》曰：“足多者，所任邪也。足少者，下不胜任也。”其后皆有此应。 晋元帝太兴四年十二月，郊牛死。按刘向说《春秋》郊牛死曰，宣公区瞀昏乱，故 天不飨其祀。元帝中兴之业，实王导之谋也。刘隗探会主意，以得亲幸，导见疏外。 此区瞀不睿之祸也。

　　晋成帝咸和二年五月，护军牛生犊，两头六足。是冬，苏峻作乱。咸和七年， 九德民袁荣家牛产犊，两头八足，二尾共身。京房《易传》：“杀无罪，则牛生妖。”

　　桓玄之国在荆州，诣刺史殷仲堪，行至鹤穴，逢一老公，驱青牛，形色瑰异。 桓玄即以所乘牛易取。乘至零陵泾溪，骏驶非常，因息驾饮牛。牛径入江水不出。 玄遣人觇守，经日无所见。

　　宋文帝元嘉三年，司徒徐羡之大兒乔之行欲入广莫门。牛径将入廷尉寺，左右 禁捉不能禁。入方得出。明日被收。元嘉二十九年，晋陵送牛，角生右胁，长八尺。 明年二月，东宫为祸。

　　孝武帝大明三年，广州刺史费淹献三角水牛。

　　黄眚黄祥：

　　蜀刘备章武二年，东伐。二月，自秭归进屯夷道。六月，秭归有黄气见，长十 余里，广数十丈。后逾旬，备为陆逊所破。近黄祥也。

　　魏齐王正始中，中山王周南为襄邑长。有鼠从穴出，语曰：“王周南，尔以某 日死。”南不应。鼠还穴。后至期，更冠帻皁衣出，语曰：“周南，汝日中当死。” 又不应。鼠复入，斯须更出，语如向日。适欲日中，鼠入复出，出复入，转更数语 如前。日适中，鼠曰：“周南，汝不应我，复何道。”言绝，颠蹶而死，即失衣冠。 取视，俱如常鼠。案班固说，此黄祥也。是时曹爽秉政，竞为比周，故鼠作变也。

　　宋孝武大明七年春，太湖边忽多鼠。其年夏，水至，悉变成鲤鱼。民人一日取， 转得三五十斛。明年，大饥。

　　晋元帝太兴四年八月，黄雾四塞，埃气蔽天。案杨宣对，近土气，乱之祥也。 晋元帝永昌二年正月癸巳，黄雾四塞。

　　晋穆帝永和七年三月，凉州大风拔木，黄雾下尘。是时张重华纳谮，出谢艾为 酒泉太守，而所任非其人。至九年死，嗣子见弑。是其应也。京房《易传》曰： “闻善不予，兹谓不知。厥异黄，厥咎聋，厥灾不嗣。黄者，有黄浊气四塞天下， 蔽贤绝道，故灾至绝世也。”

　　晋安帝元兴元年十月丙申朔，黄雾昏浊，不雨。

　　宋文帝元嘉十八年秋七月，天有黄光，洞照于地。太子率更令何承天谓之荣光， 太平之详，上表称庆。

　　地震：

　　吴孙权黄武四年，江东地连震。是时权受魏爵命，为大将军、吴王，改元专制， 不修臣迹。京房《易传》曰：“臣事虽正，专必震。”董仲舒、刘向并云“臣下强 盛，将动而为害”之应也。

　　魏明帝青龙二年十一月，京都地震，从东来，隐隐有声，屋瓦摇。魏明帝景初 元年六月戊申，京都地震。是秋，吴将硃然围江夏，荆州刺史胡质击退之。又公孙 渊自立为燕王，改年，置百官。明年，讨平之。

　　吴孙权嘉禾六年五月，江东地震。赤乌二年正月，地又再震。是时吕壹专政， 步骘上疏曰：“伏闻校事，吹毛求瑕，趣欲陷人，成其威福，无罪无辜，横受重刑， 虽有大臣，不见信任。如此，天地焉得无变。故嘉禾六年、赤乌二年，地连震动， 臣下专政之应也。冀所以警悟人主，可不深思其意哉！”壹后卒败。

　　魏齐王正始二年十一月，南安郡地地震。正始三年七月甲申，南安郡地震；十 二月，魏郡地震。正始六年二月丁卯，南安郡地震。是时曹爽专政，迁太后于永宁 宫，太后与帝相泣而别。连年地震，是其应也。

　　吴孙权赤乌十一年二月，江东地仍震。是时权听谗，寻黜硃据，废太子。

　　蜀刘禅炎兴元年，蜀地震。时宦人黄皓专权。按司马彪说，奄宦无阳施，犹妇 人也。此皓见任之应，与汉和帝时同事也。是冬，蜀亡。

　　晋武帝泰始五年四月辛酉，地震。是年冬，新平氐、羌叛。明年，孙皓大遗众 入涡口。叛虏寇秦、凉，刺史胡烈、苏愉并为所害。泰始七年六月丙申，地震。武 帝世，始于贾充，终于杨骏，阿党昧利，苟专权宠，终丧天下，由是也。末年所任 转敝，故亦一年六震，是其应也。裴叔则曰：“晋德所以不比隆尧、舜者，以有贾 充诸人在朝。”

　　晋武帝咸宁二年八月庚辰，河南、河东、平阳地震。咸宁四年六月丁未，阴平、 广武地震；甲子，阴平、广武地又震。

　　晋武帝太康二年二月庚申，淮南、丹阳地震。太康五年正月壬辰，地震。太康 六年七月己丑，地震。太康七年七月，南安、犍为地震；八月，京兆地震。太康八 年五月壬子，建安地震；七月，阴平地震；八月，丹阳地震。太康九年正月，会稽、 丹阳、吴兴地震；四月辛酉，长沙、南海等郡国八地震；七月至于八月，地又四震， 其三有声如雷。太康十年十二月己亥，丹阳地震。

　　晋武帝太始元年，地震。

　　晋惠帝元康元年十二月辛酉，京都地震。元康四年二月，蜀郡山崩杀人；上谷、 上庸、辽东地震。五月壬子，寿春山崩，洪水出，城坏，地坠方三十丈，水出杀人。 六月，寿春大雷震，山崩地坼，家人陷死，上庸郡亦如之。八月，上谷地震，水出， 杀百余人。居庸地裂，广三十六丈，长八十四丈，水出，大饥。上庸四处山崩地陷， 广三十丈，长百三十丈，水出杀人。十月，京都地震；十一月，荥阳、襄城、汝阴、 梁国、南阳地皆震；十二月，京都又震。是时贾后乱朝，据权专制，终至祸败之应 也。汉邓太后摄政时，郡国地震。李固以为：“地，阴也，法当安静。今乃越阴之 职，专阳之政，故应以震。”此同事也。京房《易传》曰：“无德专禄，兹谓不顺。 厥震动，丘陵涌水出。”又曰：“小人剥庐，厥妖山崩。兹谓阴乘阳，弱胜强。” 又曰：“阴背阳，则地裂。父子分离，夷、羌叛去。”元康五年五月丁丑，地震； 六月，金城地震。元康六年正月丁丑，地震。元康八年正月丙辰，地震。

　　晋惠帝太安元年十月，地震。是时齐王冏专政。太安二年十二月丙辰，地震。 是时长沙王专政。

　　晋孝怀帝永嘉三年十月，荆、湘二州地震。时司马越专政。永嘉四年四月，兗 州地震。

　　晋愍帝建兴二年四月甲辰，地震。是时幼主在上，权倾于下，四方云扰，兵乱 不息。建兴三年六月丁卯，长安地震。

　　晋元帝太兴元年四月，西平地震，涌水出；十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵 地震，山崩。干宝曰：“王敦陵上之应。”太兴二年五月癸丑，祁山地震，山崩杀 人。是时相国南阳王保在祁山称晋王，不终之象也。太兴三年四月庚寅，丹阳、吴 郡、晋陵地震。其年，南平郡山崩，出雄黄数千斤。

　　晋成帝咸和二年三月，益州地震；四月己未，豫章地震。是年，苏峻作乱。咸 和九年三月丁酉，会稽地震。是时政在臣下。

　　晋穆帝永和元年六月癸亥，地震。是时嗣主幼冲，母后称制，政在臣下，所以 连年地震。永和二年十月，地震。永和三年正月丙辰，地震。永和四年十月己未， 地震。永和五年正月庚寅，地震。永和九年八月丁酉，京都地震，有声如雷。永和 十年正月丁酉，地震，有声如雷，鸡雉鸣呴。永和十一年四月乙酉，地震；五月丁 未，地震。

　　晋穆帝升平五年八月，凉州地震。

　　晋哀帝隆和元年四月甲戌，地震。是时政在将相，人主南面而已。隆和元年四 月丁丑，凉州地震，浩亹山崩。张天锡降亡之象也。隆和二年二月庚寅，江陵地震。 是时桓温专政。

　　晋海西太和元年二月，凉州地震水涌。

　　晋简文帝咸安二年十月辛未，安成地震。

　　晋孝武帝宁康元年十月辛未，地震。是时嗣主幼冲，政在将相。宁康二年七月 甲午，凉州地震山崩。

　　晋孝武帝太元二年闰月壬午，地震；五月丁丑，地震。太元十一年六月己卯， 地震。是后缘河诸将，连岁兵役。太元十五年三月己酉朔夜，地震。太元十七年六 月癸卯，地震；十二月己未，地又震。是时群小弄权，天下侧目。太元十八年正月 癸亥朔，地震；二月乙未，地震。

　　晋安帝隆安四年九月癸酉，地震。是时幼主冲昧，政在臣下。晋安帝义熙四年 正月壬子夜，地震有声；十月癸亥，地震。义熙五年正月戊戌夜，寻阳地震，有声 如雷。明年，卢循下。义熙八年，自正月至四月，南康、庐陵地四震。明年，王旅 西讨荆、益。

　　宋文帝元嘉七年四月丙辰，地震。时遣军经略司、兗。元嘉十二年四月丙辰， 京邑地震。元嘉十五年七月辛未，地震。元嘉十六年，地震。

　　孝武帝大明二年四月辛丑，地震。大明六年七月甲申，地震，有声自河北来， 鲁郡山摇地动，彭城城女墙四百八十丈坠落，屋室倾倒，兗州地裂泉涌，二年不已。 其后虏主死，兗州刺史夏侯祖权卒。

　　明帝泰始二年四月，地震。泰始四年七月己酉，东北有声如雷，地震。明帝泰 豫元年闰七月甲申，东北有声如雷，地震。

　　后废帝元徽二年四月戊申，地震。元徽五年五月戊申，地震。七月，帝殒。

　　宋文帝元嘉二十五年，青州城南地，远望见地中如水有影，人马百物皆见影中， 积年乃灭。

　　山崩地陷裂：

　　吴孙权赤乌十三年八月，丹阳、句容及故鄣、宁国诸山崩，鸿水溢。按刘向说， “山，阳，郡也；水，阴，民也。天戒若曰，君道崩坏，百姓将失其所也。”与 《春秋》梁山崩，汉齐、楚众山发水同事也。“夫三代命祀，祭不越望，吉凶祸福， 不是过也”。吴虽帝，其实列国，灾发丹阳，其天意矣。国主山川，山崩川竭，亡 之征也。后二年而权薨，薨二十六年而吴亡。

　　魏元帝咸熙二年二月，太行山崩。此魏亡之征也。其冬，晋有天下。

　　晋武帝太始三年三月戊子，太行山崩。太始四年七月，泰山崩，坠三里。此晋 之咎征也。至帝晏驾，而禄去王室，怀、愍沦胥于北，元帝中兴于南，是其应也。 京房《易传》曰：“自上下者为崩，厥应泰山之石颠而下，圣王受命，人君虏。”

　　晋武帝太康五年丙午，宣帝庙地陷。太康六年三月，南安新兴县山崩，涌水出。 太康七年七月，硃提之大泸山崩，震坏郡舍；阴平之仇池崖陨。太康八年七月，大 雨。殿前地陷，方五尺，深数丈。

　　晋惠帝元康四年五月壬子，地陷，方三十丈，杀人。史阙其处。元康四年八月， 居庸地裂，广三十丈，长百三十丈，水出杀人。

　　晋孝怀帝永嘉元年三月，洛阳东北步广里地陷。永嘉三年八月乙亥，鄄城城无 故自坏七十余丈，司马越恶之，迁于濮阳。此见沴之异也。越卒陵上，终亦受祸。 永嘉三年七月戊辰，当阳地裂三所，所广三丈，长二百余步。京房《易传》曰： “地坼裂者，臣下分离，不肯相从也。”其后司马越、苟晞交恶，四方牧伯莫不离 散，王室遂亡。永嘉三年十月，宜都夷道山崩。永嘉四年四月，湘东酃黑石山崩。

　　晋元帝太兴四年八月，常山崩，水出，滹沱盈溢，大木倾拔。

　　晋成帝咸和四年十月，柴桑庐山西北崖崩。十二月，刘胤为郭默所杀。

　　晋惠帝元康九年六月夜，暴雷雨。贾谧斋屋柱陷入地，压谧床帐。此木沴土， 土失其性，不能载也。明年，谧诛。晋惠帝光熙元年五月，范阳地然，可以爨。此 火沴土也。是时礼乐征伐自诸侯出。

　　晋安帝义熙八年三月壬寅，山阴有声如雷，地陷深广各四尺。义熙十年五月戊 寅，西明门地穿，涌水出，毁门扇及限。此水沴土也。

　　《五行传》曰：“皇之不极，是谓不建。厥咎眊，厥罚恆阴，厥极弱。时则有 射妖，时则有龙蛇之孽，时则有马祸，时则有下人伐上之痾，时则有日月乱行，星 辰逆行。”

　　常阴

　　吴孙亮太平三年，自八月沈阴不雨，四十余日。是时将诛孙綝，谋泄。九月戊 午，綝以兵围宫，废亮为会稽王。此常阴之罚也。

　　吴孙皓宝鼎元年十二月，太史奏久阴不雨，将有阴谋。皓深惊惧。时陆凯等谋 因其谒庙废之。及出，留平领兵前驱，凯语平，平不许，是以不果。皓既肆虐，群 下多怀异图，终至降亡。

　　宋后废帝元徽三年四月，连阴不雨。元徽三年八月，多阴。后二年，废帝殒。

　　射妖：

　　蜀车骑将军邓芝征涪陵，见玄猿缘山，手射中之。猿拔其箭，卷木叶塞其创。 芝曰：“嘻！吾违物之性，其将死矣。”俄而卒。此射妖也。一曰猿母抱子，芝射 中之，子为拔箭，取木叶塞创。芝叹息，投弓水中，自知当死矣。

　　晋恭帝之为琅邪王时，好奇戏，尝闭一马于门内，令人射之，欲观几箭而死。 左右有谏者，曰：“马，国姓也，而今射之，不祥甚矣。”于是乃止，而马已被十 许箭矣。此盖射妖也。俄而桓玄篡位。

　　龙蛇之孽：

　　魏明帝青龙元年正月甲申，青龙见郏之摩陂井中。凡瑞兴非时，则为妖孽，况 困于井，非嘉祥矣。魏以改年，非也。晋武不贺，是也。干宝曰：“自明帝终魏世， 青龙黄龙见者，皆其主废兴之应也。魏，土运；青，木色也，而不胜于金。黄得位， 青失位之象也。青龙多见者，君德国运内相克伐也。故高贵乡公卒败于兵。案刘向 说：‘龙贵象，而困井中，诸侯将有幽执之祸也。’魏世龙莫不在井，此居上者逼 制之应。高贵乡公著《潜龙诗》，即此旨也。”

　　魏高贵乡公正元元年冬十月戊戌，黄龙见于鄴井中。魏高贵乡公甘露元年正月 辛丑，青龙见轵县井中；六月乙丑，青龙见元城县界井中。甘露二年二月，青龙见 温县井中。甘露三年，黄龙青龙仍见顿丘、冠军、阳夏县界井中。

　　景元三年二月，青龙见轵县井中。

　　吴孙皓天册中，龙乳于长沙民家，啖鸡雏。京房《易妖》曰：“龙乳人家，王 者为庶人。”其后皓降。

　　晋武帝咸宁二年六月丙申，白龙二见于九原井中。晋武帝太康五年正月癸卯， 二龙见于武库井中。帝见龙，有喜色，百僚将贺。刘毅独表曰：“昔龙漦夏庭，祸 发周室；龙见郑门，子产不贺。”帝答曰：“朕德政未修，未有以膺受嘉祥。”遂 不贺也。孙盛曰：“龙，水物也，何与于人，子产言之当矣。但非其所处，实为妖 灾。夫龙以飞翔显见为美，则潜伏幽处，非休祥也。汉惠帝二年，两龙见兰陵井中， 本志以为其后赵王幽死之象也。武库者，帝王威御之器所宝藏也，室宇邃密，非龙 所处。后七年，蕃王相害，二十八年，果有二胡僭窃神器。勒、虎二逆皆字曰龙， 此之表异，为有证矣。”史臣案龙为休瑞，而屈于井中，前史言之已祥。但兆幽微， 非可臆断，故《五行》、《符瑞》两存之。

　　晋愍帝建兴二年十一月，桴罕羌妓产一龙子，色似锦文，尝就母乳，遥见神光， 少得就视。

　　晋武帝咸宁中，司徒府有二大蛇，长十许丈，居听事平上，数年而人不知， 但怪府中数失小兒及猪犬之属。后一蛇夜出，伤于刃，不能去，乃觉之。发徒攻击， 移时乃死。夫司徒五教之府，此皇极不建，故蛇孽见之。汉灵帝时，蛇见御座，杨 赐以为帝溺于色之应也。魏氏宫人猥多，晋又过之，宴游是湎，此其孽也。《诗》 云：“惟虺惟蛇，女子之祥。”

　　晋惠帝元康五年三月癸巳，临菑有大蛇长十余丈，负二小蛇，入城北门，径从 市入汉城阳景王祠中不见。天戒若曰，齐方有刘章定倾之功，若不厉节忠慎，又将 蹈章失职夺功之辱也。齐王冏不悟，虽建兴复之功，而以骄陵取祸。负二小蛇出朝 市，皆有象类也。

　　晋明帝太宁初，武昌有大蛇，常居故神祠空树中，每出头从人受食。京房《易 妖》曰：“蛇见于邑，不出三年，有大兵。国有大忧。”其后讨灭王敦及其党与。

　　马祸：

　　晋武帝太熙元年，辽东有马生角，在两耳下，长三寸。按刘向说，此兵象也。 及帝晏驾之后，王室毒于兵祸，是其应也。京房《易传》曰：“臣易上，政□不顺 □，厥妖马生角。”又有“天子亲伐，马生角”。《吕氏春秋》曰：“人君失道， 马有生角。”

　　晋惠帝元康元年十二月，皇太子将释奠，太傅赵王伦骖乘，至南城门，马止， 力士推之不能动。伦入轺车，乃进。此马祸也。天戒若曰，伦不知义方，终为乱逆， 非傅导行礼之人。伦不悟，故亡。元康九年十一月戊寅冬，有牝骝马惊奔至廷尉讯 堂，悲鸣而死。是殆愍怀冤死之象也。见廷尉讯堂，又天意乎！

　　晋孝怀帝永嘉六年二月，神马鸣南城门。

　　晋元帝大兴二年，丹阳郡吏濮阳杨演马生驹，两头自颈前别，生而死。按司马 彪说，政在私门，二头之象也。是后王敦陵上。

　　晋成帝咸康八年五月甲戌，有马色赤如血，自宣阳门直走入于殿前，盘旋走出， 寻逐莫知所在。己卯，帝不豫，六月崩。此马祸，又赤祥也。张重华在凉州，将诛 其西河相张祚，祚厩马数十匹，同时悉皆无后尾。

　　晋安帝隆安四年十月，梁州有马生角，刺史郭铨送示都督桓玄。案刘向说，马 不当生角，由玄不当举兵向上也。睹灾不悟，故至夷灭。

　　人痾：

　　魏文帝黄初初，清河宋士宗母化为鳖，入水。

　　魏明帝太和三年，曹休部曲兵奚农女死复生。时人有开周世冢，得殉葬女子， 数日而有气，数月而能语。郭太后爱养之。又太原民发冢破棺，棺中有一生妇人， 问其本事，不知也。视其墓木，可三十岁。案京房《易传》，至阴为阳，下人为上， 晋宣王起之象也。汉平帝、献帝并有此异，占以为王莽、曹操之征。公孙渊炊，有 小兒蒸死甑中，其后夷灭。

　　吴孙亮建兴二年，诸葛恪将征淮南，有孝子著衰衣入其阁。诘问，答曰：“不 自觉入也。”时中外守备，亦悉不见。众皆异之。及还，果见杀。恪已被害，妻在 室，使婢沃盥，闻婢血曈。又眼目视瞻非常，妻问其故，婢蹶然跃起，头至栋，攘 臂切齿曰：“诸葛公乃为峻所杀。”

　　吴孙休永安四年，安吴民陈焦死七日，复穿冢出。干宝曰：“此与汉宣帝同事。 乌程侯皓承废故之家，得位之祥也。”

　　吴孙皓宝鼎元年，丹阳宣骞母，年八十，因浴化为鼋。兄弟闭户卫之，掘堂上 作大坎，实水其中。鼋入坎戏一二日，恆延颈外望，伺户小开，便轮转自跃，入于 远潭，遂不复还。与汉灵帝时黄氏母事同，吴亡之象也。

　　魏元帝咸熙二年八月，襄武县言有大人见，长三丈余，迹长三尺二寸，发白， 著黄巾黄单衣，柱杖，呼民王始语曰：“今当太平。”寻晋代魏。

　　晋武帝泰始五年，元城人年七十，生角。案《汉志》说，殆赵王伦篡乱之象也。 晋武帝咸宁二年二月，琅邪人颜畿病死，棺敛已久，家人咸梦畿谓己曰：“我当复 生，可急开棺。”遂出之。渐能饮食屈申视瞻，不能行语也。二年复死。其后刘渊、 石勒遂亡晋室。

　　晋惠帝元康中，安丰有女子周世宁，年八岁，渐化为男，至十七八，而气性成。 此刘渊、石勒荡覆晋室之妖也。汉哀帝、献帝时并有此异，皆有易代之兆。京房 《传》曰：“女子化为丈夫，兹谓阴昌，贱人为王。丈夫化为女子，兹谓阴胜阳， 厥咎亡。”

　　晋惠帝永宁初，齐王冏唱义兵，诛除乱逆，乘舆反正。忽有妇人诣大司马门求 寄产。门者诘之，妇人曰：“我截齐便去耳。”是时齐王冏匡复王室，天下归功。 识者为其恶之。后果斩戮。永宁元年十二月甲子，有白头公入齐王冏大司马府，大 呼有大兵起，不出甲子旬，冏杀之。明年十二月戊辰，冏败，即甲子旬也。

　　晋惠帝太安元年四月癸酉，有人自云龙门入殿前，北面再拜曰：“我当作中书 监。”即收斩之。干宝曰：“夫禁庭，尊秘之处。今贱人径入，而门卫不觉者，宫 室将虚，而下人逾上之妖也。”是后帝北迁鄴，又西迁长安，盗贼蹈籍宫阙，遂亡 天下。

　　晋惠帝世，梁国女子许嫁，已受礼娉，寻而其夫戍长安，经年不归。女家更以 适人，女不乐行，其父母逼强，不得已而去，寻得病亡。后其夫还，问女所在，其 家具说之。其夫径至女墓，不胜哀情，便发冢开棺，女遂活，因与俱归。后婿闻之， 诣官争之，所在不能决。秘书郎王导议曰：“此是非常事，不得以常理断之，宜还 前夫。”朝廷从其议。

　　晋惠帝世，杜锡家葬，而婢误不得出。后十余年，开冢祔葬，而婢尚生。其始 如瞑，有顷渐觉。问之，自谓当一再宿耳。初婢之埋，年十五六，及开冢更生，犹 十五六也。嫁之有子。晋惠帝光熙元年，会稽谢真生子，大头有鬓，两蹠反向上， 有男女两体。生便作丈夫声，经日死。

　　晋惠、怀之世，京、洛有兼男女体，亦能两用人道，而性尤淫。案此乱气之所 生也。自咸宁、太康之后，男宠大兴，甚于女色，士大夫莫不尚之，天下皆相放效， 或有至夫妇离绝，怨旷妒忌者。故男女气乱，而妖形作也。

　　元帝太兴初，又有女子阴在腹上，在扬州，性亦淫。京房《易妖》曰：“人生 子，阴在首，天下大乱；在腹，天下有事；在背，天下无后。”

　　晋孝怀帝永嘉元年，吴郡吴县万祥婢生子，鸟头，两足马蹄，一手无毛，黄色， 大如枕。

　　晋愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨妻胡，年二十五，产二女，相向，腹心合同， 自胸以上，齐以下，各分。此盖天下未一之妖也。时内史吕会上言：“案《瑞应图》， 异根同体谓之连理，异苗同颖谓之嘉禾。草木之异，犹以为瑞，今二人同心，《易》 称‘二人同心，其利断金’。嘉征显见，生于陕东之国，斯盖四海同心之瑞，不胜 喜踊，谨画图以上。”时有识者哂之。

　　晋中兴初，有女子，其阴在腹，当齐下。自中国来江东，性甚淫，而不产。京 房《易妖》曰：“人生子，阴在首，天下大乱；在腹，天下有事；在背，天下无后。”

　　晋元帝太兴三年十二月，尚书驺谢平妻生女，堕地濞濞有声，须臾便死。鼻目 皆在顶上，面处如项，口有齿，都连为一，胸如鳖，手足爪如鸟爪，皆下句。京房 《易妖》曰：“人生他物，非人所见者，皆为天下大兵。”后二年，有石头之败。

　　晋明帝太宁二年七月，丹阳江宁侯纪妻死，三日复生。

　　晋成帝咸康四年十一月辛丑，有何一人诣南止车门自列为圣人所使。录付光录 外部检问，是东海郯县吕暢，辞语落漠，髡鞭三百，遣。咸康五年四月，下邳民王 和侨居暨阳。息女可，年二十，自云：“上天来还，得征瑞印绶，当母天下。”晋 陵太守以为妖，收付狱。至十一月，有人持柘杖，绛衣，诣止车门口，列为圣人使， 求见天子。门候受辞，列姓吕名锡。云王和女可，右足下有七星，星皆有毛，长七 寸，天今命可为天下母。奏闻，即伏诛。并下晋陵诛可。

　　晋康帝建元二年十月，卫将军营督过望所领兵陈渎女壹，有文在足，曰“天下 之母”。灸之逾明，京都喧哗。有司收系以闻，俄自建康县狱亡去。

　　石虎末，大武殿前所图贤圣人像人头，忽悉缩入肩中。

　　晋孝武帝宁康初，南郡州陵女人唐氏，渐化为丈夫。

　　晋安帝义熙七年，无锡人赵硃，年八岁，一旦暴长八尺，髭须蔚然，三日而死。 义熙中，东阳人黄氏生女不养，埋之。数日于土中啼，取养遂活。义熙末，豫章吴 平人有二阳道，重累生。

　　晋恭帝元熙元年，建安人阳道无头正平，本下作女人形体。

　　宋文帝元嘉十七年，刘斌为吴郡。娄县有一女，忽夜乘风雨，怳忽至郡城内。 自觉去家正炊顷，衣不沾濡。晓在门上求通，言：“我天使也。”斌令前，因曰： “府君宜起迎我，当大富贵。不尔，必有凶祸。”斌问所以来，亦不自知也。谓是 狂人，以付狱，符其家迎之。数日乃得去。后二十日许，斌诛。

　　孝武帝大明中，张暢为会稽郡，妾怀孕，兒于腹中啼，声闻于外。暢寻死。大 明末，荆州武宁县人杨始欢妻，于腹中生女兒。此兒至今犹存。

　　明帝泰豫元年正月，巨人见太子西池水上，迹长三尺余。

　　后废帝元徽中，南东莞徐坦妻怀孕，兒在腹中有声。元徽中，暨阳县女人于黄 山穴中得二卵，如斗大，剖视有人形。

　　魏文帝黄初四年三月，宛、许大疫，死者万数。

　　魏明帝青龙二年四月，大疫。青龙三年正月，京都大疫。

　　吴孙权赤乌五年，大疫。吴孙亮建兴二年四月，诸葛恪围新城。大疫，死者太 半。吴孙皓凤凰二年，疫。

　　晋武帝泰始十年，大疫。吴土亦同。晋武帝咸宁元年十一月，大疫，京都死者 十万人。晋武帝太康三年春，疫。

　　晋惠帝元康二年十一月，大疫。元康七年五月，秦、雍二州疾疫。

　　晋孝怀帝永嘉四年五月，秦、雍州饥疫至秋。永嘉六年，大疫。

　　晋元帝永昌元年十一月，大疫，死者十二三；河朔亦同。

　　晋成帝咸和五年五月，大饥且疫。

　　晋穆帝永和九年五月，大疫。

　　晋海西太和四年冬，大疫。

　　晋孝武帝太元五年五月，自冬大疫，至于此夏，多绝户者。

　　晋安帝义熙元年十月，大疫，发赤班乃愈。义熙七年春，大疫。

　　宋文帝元嘉四年五月，京都疾疫。

　　孝武帝大明元年四月，京邑疾疫。大明四年四月，京邑疾疫。

　　日蚀：

　　魏文帝黄初二年六月戊辰晦，日有蚀之。有司奏免太尉。诏曰：“灾异之作， 以谴元首，而归过股肱，岂禹、汤罪己之义乎？其令百官各虔厥职。后有天地眚， 勿复劾三公。”黄初三年正月丙寅朔，日有蚀之；十一月庚申晦，又日有蚀之。黄 初五年十一月戊申晦，日有蚀之。后二年，宫车晏驾。

　　魏明帝太和初，太史令许芝奏日应蚀，与太尉于灵台祈禳。帝诏曰：“盖闻人 主政有不得，则天惧之以灾异，所以谴告使得自修也。故日月薄蚀，明治道有不当 者。朕即位以来，既不能光明先帝圣德，而施化有不合于皇神，故上天有以寤之。 宜励政自修，以报于神明。天之于人，犹父之于子，未有父欲责其子，而可献盛馔 以求免也。今外欲遣上公与太史令具禳祠，于义未闻也。群公卿士，其各勉修厥职。 有可以补朕不逮者，各封上之。”魏明帝太和五年十一月戊戌晦，日有蚀之。太和 六年正月戊辰朔，日有蚀之。（见《吴历》）。

　　魏明帝青龙元年闰月庚寅朔，日有蚀之。

　　魏齐王正始元年七月戊申朔，日有蚀之。《纪》无。正始三年四月戊戌朔，日 有蚀之。《纪》无。正始六年四月壬子，日有蚀之；十月戊寅朔，又日有蚀之。正 始八年二月庚午朔，日有蚀之。是时曹爽专政，丁谧、邓飏等转改法度。会有日蚀 变，诏群臣问得失。蒋济上疏曰：“昔大舜佐治，戒在比周；周公辅政，慎于其朋。 齐侯问灾，晏子对以布惠；鲁君问异，臧孙答以缓役。塞变应天，乃实人事。”济 旨譬甚切，而君臣不悟，终至败亡矣。正始九年正月乙未朔，日有蚀之。

　　魏齐王嘉平元年二月己未，日有蚀之。

　　魏高贵乡公甘露四年七月戊子朔，日有蚀之。甘露五年正月乙酉朔，日有蚀之。 按谷永说，正朝，尊者恶之。京房占曰：“日蚀乙酉，君弱臣强。司马将兵，反征 其王。”五月，有成济之变。

　　魏元帝景元二年五月丁未朔，日有蚀之。景元三年三月己亥朔，日有蚀之。

　　晋武帝泰始二年七月丙午晦，日有蚀之。泰始七年五月庚辰，日有蚀之。泰始 八年十月辛未朔，日有蚀之。泰始九年四月戊辰朔，日有蚀之。泰始十年三月癸亥， 日有蚀之。

　　晋武帝咸宁元年七月甲申晦，日有蚀之。咸宁三年正月丙子朔，日有蚀之。

　　晋武帝太康四年三月辛丑朔，日有蚀之。太康六年八月丙戌朔，日有蚀之。太 康七年正月甲寅朔，日有蚀之。乙亥，诏曰：“比年灾异屡发，邦之不臧，实在朕 躬。震蚀之异，其咎安在？将何施行，以济其愆？”太尉亮、司徒舒、司空瓘逊位， 弗许。太康八年正月戊申朔，日有蚀之。太康九年六月庚子朔，日有蚀之。后二年， 宫车晏驾。

　　晋惠帝元康九年十月甲子朔，日有蚀之。晋惠帝永康元年四月辛卯朔，日有蚀 之。晋惠帝永宁元年闰三月丙戌朔，日有蚀之。晋惠帝光熙元年正月戊子朔，日有 蚀之。尊者恶之。七月乙酉朔，又日有蚀之既。占曰：“日蚀尽，不出三月，国有 凶。”十一月，宫车晏驾。十二月壬午朔，又日有蚀之。

　　晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申，日有蚀之。永嘉二年正月丙午朔，日有蚀之。 永嘉六年二月壬子朔，日有蚀之。明年，帝崩于平阳。

　　晋愍帝建兴四年六月丁巳朔，日有蚀之。十一月，帝为刘曜所虏。十二月乙卯 朔，又日有蚀之。明年，帝崩于平阳。

　　晋元帝太兴元年四月丁丑朔，日有蚀之。

　　晋明帝太宁三年十一月癸巳朔，日有蚀之。

　　晋成帝咸和二年五月甲申朔，日有蚀之。晋成帝咸康元年十月乙未朔，日有蚀 之。咸康七年二月甲子朔，日有蚀之。咸康八年正月乙未朔，日有蚀之。正朝，尊 者恶之。六月，宫车晏驾。

　　晋穆帝永和七年正月丁酉朔，日有蚀之。永和十二年十月癸巳朔，日有蚀之。 晋穆帝升平四年八月辛丑朔，日有蚀之，不尽如钩。明年，宫车晏驾。

　　晋哀帝隆和元年十二月戊午朔，日有蚀之。

　　晋海西公太和三年三月丁巳朔，日有蚀之。太和五年七月癸酉朔，日有蚀之。 明年，废为海西公。

　　晋孝武帝宁康三年十月癸酉朔，日有蚀之。晋孝武帝太元四年闰月己酉朔，日 有蚀之。太元六年六月庚子朔，日有蚀之。太元九年十月辛亥朔，日有蚀之。太元 十七年五月丁卯朔，日有蚀之。太元二十年三月庚辰朔，日有蚀之。明年，宫车晏 驾。海西时有此变。又曰，臣有蔽主明者。

　　晋惠帝永兴元年十一月，黑气分日。晋惠帝光熙元年五月癸已，日散，光流如 血，所照皆赤。甲午，又如之。占曰：“君道失明。”

　　晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥，黄黑气掩日，所炤皆黄。案《河图占》曰： “日薄也”。其说曰：“凡日蚀皆于晦朔，有不于晦朔者，为日薄。虽非日月同宿， 时阴气盛，掩薄日光也。占类蚀。”永喜二年二月癸卯，白虹贯日，青黄晕五重。 占曰：“白虹贯日，近臣不乱，则诸侯有兵，破亡其地。”明年，司马越杀缪播等， 暴蔑人主。五年，胡破京都，帝遂见虏。一说王者有兵周之象。永嘉五年三月庚申， 日散，光如血，下流，所照皆赤。日中有若飞燕鸟者。

　　晋愍帝建武元年正月庚子，白虹弥天，三日并照，日有重晕，左右两珥。占曰： “白虹，兵气也。三、四、五、六日俱出并争，天下兵作，王立亦如其数。”又曰： “三日并出，不过三旬，诸侯争为帝。”

　　晋安帝隆安四年六月庚辰朔，日有蚀之。晋安帝元兴二年四月癸巳朔，日有蚀 之。晋安帝义熙三年七月戊戌朔，日有蚀之。义熙十年九月己巳朔，日有蚀之；七 月辛亥晦，日有蚀之。义熙十三年正月甲戌朔，日有蚀之。明年，宫车晏驾。

　　晋恭帝元熙元年十一月丁亥朔，日有蚀之。

　　宋少帝景平二年二月癸巳朔，日有蚀之。

　　文帝元嘉四年六月癸卯朔，日有蚀之。元嘉六年五月壬辰朔，日有蚀之。十一 月己丑朔，又日有蚀之，不尽如钩，蚀时星见，晡方没，河北地暗。元嘉十二年正 月乙未朔，日有蚀之。元嘉十七年四月戊午朔，日有蚀之。元嘉十九年七月甲戌晦， 日有蚀之。元嘉二十三年六月癸未朔，日有蚀之。元嘉三十年七月辛丑朔，日有蚀 之，既，星辰毕见。

　　孝武帝孝建元年七月丙戌朔，日有蚀之，既，列宿粲然。孝武帝大明五年九月 甲寅朔，日有蚀之。

　　明帝泰始四年八月丙子朔，日有蚀之；十月癸酉，又日有蚀之。泰始五年十月 丁卯朔，日有蚀之。

　　后废帝元徽元年十二月癸卯朔，日有蚀之。顺帝升明二年九月乙巳朔，日有蚀 之。

　　升明三年三月癸卯朔，日有蚀之。

　　吴孙权赤乌十一年二月，白虹贯日，时地又频震。权发诏，深戒惧天眚。

　　晋武帝泰始五年七月甲寅，日晕再重，白虹贯之。晋武帝太康元年正月己丑朔， 五色气冠日，自卯至酉。占曰：“君道失明。丑主斗、牛，斗、牛为吴地。”是时 孙皓淫暴，四月降。

　　晋惠帝元康九年正月，日中有若飞燕者，数月乃消。王隐以为愍怀废死之征也。 晋惠帝永康元年十月乙未，日斗，黄雾四塞。占曰：“不及三年，下有拔城大战。” 晋惠帝永宁元年九月甲申，日有黑子。按京房占：“黑者，阴也。臣不掩君恶，令 下见百姓恶君。”日重晕，天下有立王。晕而珥，天下有立侯。故陈卓曰：“当有 大庆，天下其参分乎？”三月而江东改元朔，胡亦改元朔，跨曹、刘疆宇。于是兵 连积世。

　　晋元帝太兴四年三月癸亥，日有黑子。辛亥，帝亲录讯囚徒。晋元帝永昌元年 十月辛卯，日有黑子。

　　晋明帝太宁元年正月己丑朔，日晕无光；癸巳，黄雾四塞。占曰：“君道失明， 臣有阴谋。”是时王敦陵上，卒伏其辜。

　　晋成帝咸康元年七月，白虹贯日。咸康八年正月壬申，日中有黑子。丙子，乃 灭。

　　晋海西公太和四年四月戊辰，日晕厚密，白虹贯日中。太和六年三月辛未，白 虹贯日，日晕五重。十一月，桓温废帝。张重华在凉州，日暴赤如火，中有三足乌， 形见分明，数旦乃止。

　　晋安帝元兴元年二月甲子，日晕，白虹贯日。明年，桓玄篡位。晋安帝义熙元 年五月庚午，日有采珥。义熙十一年，日在东井，有白虹十余丈，在南干日。依司 马彪说，则灾在分野，羌亡之象也。

　　晋恭帝元熙二年正月壬辰，日晕，东西有直珥各一丈，白气贯之交匝。

　　晋孝怀帝永嘉五年三月丙申夜，月蚀既；丁酉夜，又蚀既。占曰：“月蚀既尽， 夫人忧。”又曰：“其国贵人死。”

　　安帝义熙九年十二月辛卯朔旦，月犹见东方。按占，谓之“侧匿。”

　　宋文帝元嘉二十九年十一月己卯朔，日始出，色赤如血，外生牙，塊垒不员。 明年二月，宫车晏驾。

　　孝武帝大明七年十一月，日始出四五丈，色赤如血，未没四五丈，亦如之。至 于八年春，凡三，谓日死。闰五月，帝崩。

　　后废帝元徽三年三月乙亥，日未没数丈，日色紫赤无光。元徽五年三月庚寅， 日晕五重，又重生二直，一抱一背。

　　文帝元嘉中，有两白虹见宣阳门外。

　　后废帝元徽二年八月壬子夜，白虹见。元徽四年正月己酉，白虹贯日。

　　后帝升明元年九月乙未夜，白虹见东方。

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宋书 志卷三十四译文

《五行传》说：“修治宫室，修饰台榭，宫内淫乱，冒犯亲戚，欺侮父兄，那么就会出现庄稼禾苗异常的妖异。”这是指土失其本性而造成灾变。《五行传》又说：“思虑不广，造就叫做不圣。它带来的灾…展开

　　《五行传》说：“修治宫室，修饰台榭，宫内淫乱，冒犯亲戚，欺侮父兄，那么就会出现庄稼禾苗异常的妖异。”这是指土失其本性而造成灾变。《五行传》又说：“思虑不广，造就叫做不圣。它带来的灾害是昏乱，给它的惩罚是恒风，给它的惩罚是夭折短命。有时出现脂妖夜妖，有时出现花孽，有时出现牛祸，有时出现心腹之疴，有时出现黄眚、黄祥，有时出现金木水火克土的妖异。”逛厘说：“不说‘惟’而衹说‘有时出现’，这是因为不衹是被一种相克的冲气伤害，这样说表明出现的妖异大。”花孽，刘歆解释，认为是赢虫之孽，指螟一类带来的灾害。

　　吴孙皓为帝之时，曾经出现过这样的事：一年之中没有水旱灾害，庄稼长得丰美，但果实却不成熟，百姓因而遭受饥荒。全境之内都是这样，而且连着几年不停止。吴人认为是被露伤害，这是不对的。按，刘向《春秋说》中说：“水灾旱灾应当记载下来。不记载水灾旱灾。而衹是说麦禾大面积没有收成的原因，是因为土气不养育作物，种下去的作物长不成熟。”吴国庄稼不成熟就是刘应说的这个道理。孙皓最初迁都亘疆，不久又迁回建业，又重建新造宫室，用珠玉来装饰点缀，壮丽程度远远超过规制，又毁坏众多宫殿，增修苑囿，冒着暑热动工，妨害农耕，官民都为此疲惫。《月令》说：“季夏不能够兴土木”。还腊却触犯造条规定动工。庄稼不成熟是对修治宫室、营建台榭的惩罚，这和《春秋》中记载的鲁庄公三次建台带来灾祸是同样的应验。班固说：“没有水旱灾害，但草木百谷却不长果实，这都属于稼穑不成的妖异。”

　　晋穆帝永和十年，三麦都不成熟，直到关西也都是这样。从前一年秋天到这年夏天，没有水旱灾害，而麦子没有收获的原因，正像刘向所说的那样。又俗语说：“作物长得好但不结果实，就叫做伤。”麦子不成熟也就是这个道理。

　　魏齐王正始九年十一月，大风刮了数十天，毁坏房屋，摧折树木；十二月戊子日，月末日，风刮得特别猛，吹得太极殿束合摇动。魏齐王嘉平元年正月壬辰曰，这天是初一，从西北方向刮来大风，毁坏房屋，摧折树木，灰尘遮蔽天日，天昏地暗。据管辖的说法，这是时令在施刑，大风，是执政大臣的忧患。当时曹爽昏昧专权，傲慢自大，僭越常礼，上天儆戒屡屡示现，但他始终不改变自己的言行。这是思虑不广的罪过，受到恒风之灾的惩罚。后来过了十天而曹爽等人就被诛杀。京房《易传》说：“当众违逆与自己志向相同的人，有高尚德行的人就会潜藏起来，这种行为带来的妖异是风。造风，刮起来就不止息，万物不生长，雨小却伤害作物。政令悖乱，有德之人隐匿，造就叫做乱。那风灾是先起风不下雨，大风突然间刮起，毁坏房屋，摧折树木。守住道义却不推行，造就叫做吒。那出现的风灾和云同时发生，摧折五谷的茎。臣下改变君王的政令，这就叫做不顺。那风灾是出现狂飙，毁坏房屋。赋敛安排不当，造就叫做祸。那风刮起来完全不合常规，风停下来就出现温热，温热就生出虫灾。侯在封国自行其政，造就叫做不统。那风迅疾但树木却不摇动，谷物不能成熟。君王不思遵道，不想有利百姓的事，这就叫做无恩泽。那风不摇动树木，天旱而无云，伤害作物。国家公侯常谋私利，这就叫做乱。那风轻微而温热，蝗虫萌生，伤害五谷。弃绝正道，崇尚淫邪，造就叫做惑。那风温热，螟虫出现，伤害有益于人的生物。侯不朝见，这就叫做叛。那风没有常性，土地寸草不生，下大雨，会淹死人。”

　　吴孙权太元元年八月初一，刮大风，江水泛滥，海水腾涌上岸，平地水深八尺，高陵两千棵树被连根拔起，墓碑摇动倾倒，吴城的两门飞落。据华窍的对答，这是对劳役赋税繁重、昏聩而思虑不广的惩罚。第二年，孙权去世。

　　吴孙亮建兴元年十二月丙申曰，刮大风，又有雷电。这一年，魏派遣大军分三路来进攻县，诸葛恪击破魏从东兴来进攻的一路人马，其他两路人马也撤退了。第二年，诸葛恪又进攻新城，军队损失大半，回到京城后被杀。

　　吴孙休永安元年十一月甲午日。风向四面转，反复五次，接连几天都是大雾。当时孙绋一家五人封侯，权势凌驾在吴主之上，这风雾的灾异，与莲伐五侯、工、堡时出现的情况是同样的征候。卜二月丁卯日夜晚，又刮起大风，毁坏树木，飞沙走石。第二天，孙绋被杀。

　　晋武帝泰始五年五月辛卯日，初一，广平台大风，吹折树木。晋武帝咸宁元年五月，下邳、广陵刮大风，毁坏一千余家房屋，吹折树木。威宁元年五月甲申曰，广陵、司吾、下邳刮大风，吹折树木。咸宁三年八月，河间刮大风，吹折树木。

　　晋武帝太康二年五月，济南刮大风，吹折树木，损害麦子。太康二年六月，高平刮大风，吹折树木，毁坏富贵者住宅四十余栋。太康八年六月，郡国有八处出现大风。太康九年正月，京城刮风，又下冰雹，毁坏房屋，树木被连根拔起。这以后两年，皇上驾崩。

　　晋惠帝元康四年六月，大风大雨，树木被连根拔起。元康元康五年四月庚寅日夜晚，刮暴风，城东渠中起波浪；七月，下邳刮大风，毁坏房屋；九月，雁门、新兴、太原、上党风灾伤害庄稼。第二年，氐、羌反叛，朝廷派大军西进征讨。元康九年六月，枫风把买谧的朝服吹起，飞到数百丈远的地方。第二年，贾谧被杀。元康九年十一月甲子日，初一，京城连续刮大风，毁坏房屋，吹折树木。十二月，太子被废黜。

　　晋惠帝永康元年二月，刮大风，树木被连根拔起。三月，愍怀太子被齐、己卯曰，太子的棺柩从许昌启程运回洛阳，当天，刮大风，又电闪雷鸣，车帏被吹飞，车盖被震裂。永康元年四月，张华府第中飙风吹折树木，书卷被吹起六七册。当月，张华被害。永康元年十一月戊午曰，初一，大风从西北方向吹过来，吹折树木，飞沙走石。第二年正月，趟王司马伦篡位。

　　晋惠帝永兴元年正月癸酉日，赵王司马伦去太庙祭祀，灾风突然刮起，灰沙从四面飞来。那年四月，司马伦因篡位罪而死。

　　晋元帝永昌元年七月丙寅日，刮大风，树木被连根拔起，屋瓦都被吹飞。永昌元年八月，刮暴风，毁坏房屋，御道旁一百余棵柳树被连根拔起。那风风向变化无常，像是从四面八方吹来。十一月，皇上驾崩。

　　晋成帝咸康四年三月壬辰日，成都刮大风，毁坏房屋，吹折树木。四月，李寿袭击并杀死李期。

　　晋康帝建五元年七月庚申日，晋陵、吴郡刮灾风。　　晋穆帝升平元年八月丁末日，策立皇后何氏。当天刮起大风。升平五年正月戊戌曰，初一，刮大风。

　　晋海西公太和六年二月，刮大风，风势迅疾。

　　晋孝武帝宁康元年三月戊申曰，初一，暴风迅猛刮起，先从东北偏北方向刮来，一会儿转为从正北方向刮来，飞沙扬石。晋孝武帝太元元年二月乙丑日，初一，暴风吹折树木。太元二年闰三月甲子，初一，暴风疾雨一同来临，毁坏房屋，吹折树木。太元二年六月，长安刮大风，把苻坚宫中树木连根拔起。以后苻坚两次出兵向南征伐，最终自身被杀，国家灭亡。太元四年八月乙末日，刮暴风。太元十二年正月壬子日夜晚，刮暴风。太元十二年七月甲辰曰，刮大风，树木被连根拔起。太元十七年六月乙卯日，刮大风，吹折树木。

　　晋安帝元兴二年二月甲辰日，大风大雨，大航浮桥入的门屋瓦全被吹得飞落。第二年，桓玄篡位，正由这道门进入京城。元兴二年正月，桓玄游大魁浮桥南，旋风把他乘坐之车车盖吹飞。三月，桓玄失败。元兴三年五月，江陵刮大风，吹折树木。当月，桓玄在峥嵘洲战败，自己被杀，尸体被肢解。元兴三年十一月丁酉日，刮大风，江陵死了很多人。

　　晋安帝义熙四年十一月辛卯日，初一，大风在西北刮起。义熙五年闰十月丁亥曰，刮大风，毁坏房屋。第二年，卢循叛军到蔡洲。义熙六年五月壬申日，刮大风，城北郊祀之处树木被连根拔起，这树已经生长了近百年。琅邪、握业两处射堂倒塌。当天，卢循的大船舰沉没。甲戌日，又刮风，毁坏房屋，吹折树木。这年冬天，朝廷军队向南征讨。义熙十年四月己丑，初一，刮大风，树木被连根拔起。义熙十年六月辛亥，刮大风，树木被连根拔起。第二年，朝廷军队西进征讨司马休之。

　　宋少帝景平二年正月癸亥日清晨，正是正月初一，暴风从殿庭刮起，为朝臣正会准备的座席被吹起，飞升数十丈高。五月，少帝被废黜。

　　文帝元嘉二十六年二月庚申日，寿阳下起疾速的阵雨，旋风卷着云雾，宽大约三十余步，从南直刮过来，到城西旋风停息，云雾也消散。旋风刮遇的地方，房屋被吹毁，树木被吹倒。元嘉二十九年三月，刮大风，树木被连根拔起，屋瓦被吹飞。元嘉三十年正月，刮大风，树木被连根拔起，下冻雨，冻死牛马，又打雷闪电，天地昏暗。二月，皇上驾崩。

　　孝武帝大明七年，风把初宁陵墓道口左边的墓碑吹折。钟山通天台刚刚建成，也被吹倒，石块飞起，散落山涧。第二年闰五月，孝武帝驾崩。

　　前废帝永光元年正月乙末日，初一，京城刮大风。

　　明帝泰始二年三月丙申日，京城刮大风。泰始二年四月甲子日，京城刮大风。泰始二年五月丁末日，京城刮大风。泰始二年五月己酉日，京城刮大风。泰始二年九月乙巳日，京城刮大风。

　　后废帝元徽二年七月甲子，京城刮大风。元徽三年三月丁卯，京城刮大风。元徽三年六月甲戌，京城刮大风。元徽四年十一月辛卯，京城刮大风。元徽五年三月庚寅，京城刮大风，毁坏房屋，吹折树木。元徽五年六月甲寅，京城刮大风。

　　魏高贵乡公正元二年闰正月戊戌，刮大风，天昏地暗，走路的人都停下或是跌倒在地上。遣和夜妖相近。刘向说：“正值白天却天昏地暗，这是因为阴胜阳，预示臣控制君。”当时晋景王讨伐旦丘俭，这天军队刚好出发。

　　魏元帝景元三年十月，京城发生大地震，白天天色晦暗。这是夜妖。班固说：“夜妖，是指云风同时发生、导致天色晦暗的妖异，所以它和恒风是同样的征兆。”刘向在《春秋说》中说：“上天儆戒说，不要让大夫世代为官，擅行政令，不要让他们独揽大权，否则会天昏地暗。第二年，鲁季睦死，大夫果然世代为一官而鲁公室衰微了。”魏出现这种妖异，正是晋将要占有天下的符应。

　　晋孝武帝太元十三年十二月乙未日，刮大风，天色晦暗。以后孝武帝崩，而诸侯违抗朝廷的命令，率军反叛，欺侮朝廷，大权被司马元显篡夺，大祸由桓玄酿成。造就是天昏地暗的应验。

　　晋孝武帝咸宁元年七月，郡国出现螟虫；九月，青州又出现螟虫。咸宁元年七月，郡国出现青虫啮食庄稼。咸宁四年，司、冀、兗、豫、荆、扬等州所属郡国都出现螟虫。

　　晋武帝太康四年，会稽的蟛蜞和蟹都变成鼠，很多，遍布田野，大量啮食稻，造成灾害。太康九年八月，各郡国共有二十四处出现螟虫。关于螟虫出现原因的说法与蝗虫相同。当时武帝听信谗言。太康九年九月，虫伤害庄稼。

　　晋惠帝元康二年九月，带方、含资、提奚、南新、长岑、海冥、列口等处，虫把禾苗全都吃尽。

　　晋惠帝永宁元年七月，梁、益、凉三州出现螟虫。当时齐王司马同掌握朝政。螟虫出现足贪婪苛刻的应验。永宁元年十月，南安、巴西、江阳、太原、新兴、北海等地青虫啮食禾叶，最严重的地方禾叶被吃去十分之五六。永宁元年十二月，郡国有八处出现螟虫。

　　晋武帝太康九年，幽州塞北有死牛头说话。造近于牛祸。当时武帝多病，常病重，深深为自己死后之事忧虑，但又不用至公之，托付朝政，这是思虑昏乱的应验。师旷说：“怨恨之心、诽谤之言在百姓中产生，就会有不会说话的东西突然说话。”死牛头说话正是这个原因。

　　晋惠帝太安年间，江夏张骋驾车的牛说道：“天下将发生动乱，要我驾车去哪儿!”张骋因害怕而回家，家中犬又说道：“回来怎么这样早!”不久之后牛又像人似的站起来用两条腿走路。张骋请善于卜卦的人为这事占卜。卜卦的人对张骋说：“天下将有战乱，陷于祸害的不止一家。”那一年张昌反叛，先占据江夏，张骋在他手下当将领。于是五州陷入战乱，百姓被残害，张骋也全族被诛减。京房《易妖》说：“牛假如能说话，就按牛的话预示吉凶。”《易。萌气枢》说：“君主不喜好士人，良马披上了文绣之衣，犬狼食用着人的食物，那么就会出现六畜与人交谈的妖异。”当时天子诸侯不把向百姓施惠放在心上，又正是牛犬说话的应验。

　　晋愍帝建武元年，曲阿门有牛生下牛犊，一个身体两个头。

　　元帝太兴元年，武昌太守王谅家的牛生下小牛，两个头、八只脚、两条尾，共一肚腹。三年后这条小牛死去。又有牛生下一足三尾的小牛，生下来就死了。据司马彪说，牛有两个头，是朝政掌握在大臣手中，上下没有分别的征兆。京房《易传》说：“足多，是预示着任用的人中有奸邪。足少，是说明在下之人不能承担重任。”以后都有应验。晋元帝太兴四年十二月，用来郊祀的牛死了。《春秋》中记载用来郊祀的牛死去，据刘向解说，宣公昏昧惑乱，所以上天不享用他的祭祀。元帝中兴晋室的事业，实在是王导在全力谋划。塑腿逢迎阿谀五童的心意，获得宠幸，玉遵被疏远，出京任职。郊祀用的牛死正是昏聩而思虑不广带来的灾祸。

　　晋成帝咸和二年五月，护军之牛生下牛犊，有两个头六只脚。这年冬天，苏峻发动叛乱。咸和七年，九擅百姓直荣家牛生下牛犊，两个头八只足两条尾共一个身子。京房《易传》说：“假若杀了无罪的人，那么牛就会出现妖异。”

　　桓玄弃官回归自己封国，在荆州去见荆州刺史殷仲堪，走到鹤穴，遇上一个老翁赶着青牛，牛的形态皮色都很突出很奇异。桓玄就用自己驾车的牛把老翁的青牛换来。桓玄坐着牛车到零陵泾溪，青牛驾车急驶，与寻常的牛全不相同，桓玄就停下车让牛饮水，青牛一直走入江水中再也不出来。桓玄派人在那地方察看了一整天，什么也没有见到。

　　宋文帝元嘉三年，司徒徐羡之的大儿子徐乔之乘牛车想进广莫门。牛一直把车拉进廷尉官衙，他的随从想阻止牛却不能挡住。进廷尉官衙后又出来。第二天徐羡之被收捕。元嘉二十九年，晋陵送来牛，牛角长在右前胸，八尺长。第二年二月，太子制造祸乱。

　　孝武帝大明三年，广州刺史费淹贡献三只角的水牛。

　　蜀刘备章武二年，蜀向东进军征伐。二月，从秭归进驻夷道。六月，秭归有黄气出现，绵延十余里，宽有数十丈。过了十天以后，刘备被陆议击败。这接近于黄祥之妖异。

　　魏齐王正始年间，中山王周南任襄邑长。有鼠从洞穴中出来，说道：“王周南，你在某天会死。”王周南不回答。鼠返回洞穴。后来到了鼠所说的那个子，鼠又戴着帽子穿着黑色衣服出洞来，说道：“王周南，你今天中午将死。”王周南又不回答。鼠又进洞去，一会儿又出来，说和以前一样的话。将到中午，鼠进洞又出洞，出洞又进洞，翻来覆去说前面那几句话。时辰正到中午，鼠说：“王周南，你不回答我，我还说什么。”话说完，鼠跌倒在地上死去，衣帽也顿时不见。王周南把鼠拿过来看，都和平常的鼠一样。据班固的说法，这属于黄祥。当时曹爽掌握朝政，朝廷大臣竞相结党营私，所以鼠发生妖变。

　　宋孝武帝大明七年春，太湖边忽然出现很多鼠。那年夏天，水涨到太湖边，鼠全变成鲤鱼。百姓捕取一天，能得到三五十斛。第二年，发生大的饥荒。

　　晋元帝太兴四年八月，黄雾四处弥漫。灰尘遮蔽天日。据汉代杨宣的奏对，这接近于土气，是动乱的征兆。

　　晋元帝永昌二年正月癸巳曰，黄雾四处弥漫。

　　晋穆帝永和七年三月，凉州刮大风，树木被连根拔起，黄雾随风飘动。当时张重华听信谐言，让谢艾离开凉州任酒泉太守，而张重华任用的都是不恰当的人选。到永和九年，张重华死，继承他职务的儿子被臣僚杀害。这正是大风黄雾的应验。京房《易传》说 “听到好话不赞许，造就叫做不智。因它而出现的妖异是黄，给它的责罚是聋，给它的灾祸是没人承嗣。黄，是指有黄色浊气充塞天下，阻遏贤者，禁绝正道，所以灾祸发展到断绝禄位。”

　　晋安帝元兴元年十月丙申曰，初一，黄雾充塞，四处昏浊，却不下雨。

　　宋文帝元嘉十八年秋七月，天上出现黄光，照亮大地。太子率更令何承天称遣为荣光，认为是天下太平的征兆，上表颂扬吉庆。

　　吴孙权黄武四年，江东接连发生地震。当时逐护接受魏的封爵和官职，为大将军、吴王，但又自己改用年号，独断专行，不按臣子的身份行事。直废《易传》说：“以臣下身份事奉君王，一定要按准则办事，独断专行就一定会发生地震。”董仲舒、刘血都说，地震是“臣下力量强大，将要采取行动危害君上”的应验。

　　魏明帝青龙二年十一月，京城地震，地震从束边传过来，伴有隆隆的声音，屋瓦被震得摇动。魏明帝景初元年六月戊申，京城地震。这年秋天，吴将硃然围攻夏，荆州刺史胡质击退了他。又公孙渊自立为燕王，改换年号，设置百官。第二年，朝廷征讨扫平了他。

　　吴孙权嘉禾六年五月，江东震。赤乌二年正月，又发生两次地震。当时吕壹独揽朝政，楚盐上疏说：“我听说校事官吹毛求疵，急着想要陷害人，实现他作威作福的欲望，无罪无辜的人，冤枉地遭受重刑，虽有大臣，却不被信任。像这样，天地怎么会不发生灾变。所以嘉禾六年、赤乌二年，接连发生地震，这是臣下独揽朝政的应验。上天希望用这种方式警告君主，使君主醒悟，君主能不深深地考虑上天的用意吗。”以后吕壹最终还是败露了。

　　魏齐王正始二年十一月，南安郡地震。正始三年七月甲申曰，南安郡地震；十二月，魏郡地震。正始六年二月丁卯曰，南安郡地震。当时曹爽独揽朝政，把太后迁往永宁宫，太后和皇帝相向哭着分别。连年地震，正是这种专权行为的应验。

　　吴孙权赤乌十一年二月，江东频频发生地震。当时孙权听信谗言，不久贬黜麦据，废黜太子。

　　蜀刘禅炎兴元年，蜀地震。当时宦官黄皓专权。按司马彪说，宦官不能用阳气行事，如同妇人。地震正是黄皓被任用的应验，逭和汉和帝时的事情相同。遣年冬天，蜀灭亡。

　　晋武帝泰始五年四月辛酉曰，地震。这年冬天，新平氐、羌叛。第二年，孙皓派大军攻入涡口。叛虏进犯秦州、凉州，刺史胡烈、苏愉都被他们杀害。泰始七年六月丙申日，地震。武帝时代，最早有贾充，最后有杨骏，结党营私，贪求财利，利用恩宠，随意弄权，置最终丢失天下，就是由此开始。末年，任用的人更加拙劣，所以也在一年内发生六次地震，遣正是弊政的应验。裴拯刨说：“置曲德政不能和尧、舜时代那样隆盛的原因，就是因为有贾充一类的人在朝廷中专权。”

　　晋武帝咸宁二年八月庚辰日，河南、河东、平阳地震。咸宁四年六月丁末日，阴平、广武地震：甲子曰，阴平、广武又发生地震。

　　晋武帝太康二年二月庚申日，淮南、丹阳地震。太康五年二月壬辰日，地震。太康六年七月己丑日，地震。太康七年七月，南安、犍为地震；八月，京兆地震。太康八年五月壬子曰，建安地震；七月，阴平地震；八月，丹阳地震。太康九年正月，会稽、丹阳、吴兴地震；四月辛酉曰，长沙、南海等郡国共八处发生地震；七月到八月，又发生四次地震，其中三次伴有打雷似的响声。太康十年十二月己亥日，丹阳地震。

　　晋武帝太熙元年，地震。

　　晋惠帝元康元年十二月辛酉日，京城地震。元康四年二月，蜀郡山崩，压死了人；上谷、上卢、辽东地震。五月壬子，寿春山崩，洪水涌出，城墙崩塌，有方圆三十丈的土地下陷。六月，画画出现大雷、地震，山崩地裂，百姓陷入地下死去，上卢郡也出现同样的情况。八月，上釜地震，水涌出来，淹死一百余人。居庸地裂开，裂开的地方宽三十六丈，长八十四丈，水涌出，发生大饥荒。上庸有四处山崩地裂，裂处宽三十丈，长一百三十丈，水涌出，淹死了人。十月，京城地震；十一月，荣阳、襄城、汝南、矾国，亩区都发生地震；十二月，京城又发生地震。这是当时置厘扰乱朝纲、窃夺大权、独揽朝政、最终导致败亡的应验。汉代邓太后摄政时，各郡国发生地震。李固认为：“地，其性属阴，按常理应当安静。现在却有人僭越阴的职分，独揽本属阳的权力，所以发生地震以作应验。”买后揽权而发生地震和汉代的事相同。京屋《易传》说：“无德却又想占有福禄，造就叫做不顺。它的灾异是地震，摇动山陵，大水涌出。”又说：“小人居于上位，剥夺百姓庐舍，它带来的妖异是山崩。这就叫阴凌驾阳，弱战胜强。”又说：“阴抛开阳，就会出现地裂。父子分离，夷、羌叛离。”元康五年五月丁丑曰，地震；六月，金城地震。元康六年正月丁丑曰，地震。元康八年正月丙辰曰，地震。

　　晋惠帝太安元年十月，地震。当时齐王司马同独揽朝政。太安二年十二月丙辰曰，地震。当时长沙王独揽朝政。

　　晋孝怀帝永嘉三年十月，荆州、湘州发生地震。当时司马越独揽朝政。永嘉四年四月，兖州地震。

　　晋愍帝建兴二年四月甲辰曰，地震。当时皇帝幼小，大权全被臣下把持，四方动乱不停，如乌云涌动，战乱不止息。建兴三年六月丁卯，长安地震。

　　晋元帝太兴元年四月，西乎地震，水从地下涌出；十二月，庐陵、豫章、武昌、西陵地震，山崩。王实说：“这是王敦欺凌君卜的应验。”太兴二年五月癸丑日，祁山地震，山崩，压死了人。当时相国南阳王旦屋堡在室业自称为置王，地震是预示他不会有好结果的征兆．太兴三年四月庚寅，丹阳、吴郡、晋陵地震。那年，南平郡山崩，崩塌的地方出现数千斤雄黄。

　　晋成帝咸和二年三月，益州地震；四月己未日，更睦地震。这年，苏峻发动叛乱。咸和九年三月丁酉曰，会稽地震。当时朝政由大臣掌握。

　　晋穆帝永和元年六月癸亥日，地震。当时继位君主年纪幼小，母后临朝听政，朝政由大臣掌握，这就是连年地震的原因。永和二年十月，地震。永和三年正月丙辰曰，地震。永和四年十月己未日，地震。永和五年正月庚寅曰，地震。永和九年八月丁酉曰，京城地震，伴有如同雷鸣那样的响声。永和十年正月卯日，地震，伴有如同雷鸣那样的响声，鸡雉都呜叫。永和十一月四月乙酉曰，地震，五月丁末日，地震。

　　晋穆帝升平五年八月，凉州地震。

　　晋哀帝隆和元年四月甲戌，地震。当时朝政由将相掌握，君主空有为帝之名而已。隆和元年四月丁丑曰，凉州地震，浩台山崩。这是张天锡投降灭亡的征兆。隆和二年二月庚寅，江陵地震。当时桓温独揽朝政。

　　晋海西公太和元年二月，凉州地震，水从地下涌出。

　　晋简文帝咸安二年十月辛未，安成地震。

　　晋孝武帝太元元年十月辛末日，地震。当时继位君主年纪幼小，朝政由将相掌握。太元二年七月甲午日，凉州地震山崩。

　　晋孝武帝太元二年闰月壬午曰，地震；五月丁丑曰，地震。太元十一年六月己卯曰，地震。造以后沿着黄河防守的众将，战事连年不断。太元十五年三月己酉，初一，这天夜晚，地震。太元十七年六月癸卯日，地震；十二月己末日，又发生地震。当时一群小人在朝中滥用职权，天下人十分愤怒，侧目而视。太元十八年正月癸亥曰，初一，地震；二月乙末日，地震。

　　晋安帝隆安四年九月癸酉，地震。当时君主年纪幼小，还不懂事，朝政由大臣掌握。晋安帝义熙四年正月王子日夜晚，地震，而且伴有响声；十月癸亥，地震。义熙五年正月戊戌夜晚，寻阳地震，伴有如同雷鸣那样的响声。第二年，卢循叛军进逼京城。义熙八年，从止月到四月，南康、庐陵等地发生四次地震。第二年，朝廷大军西进征讨荆州、益州。

　　宋文帝元嘉七年四月丙辰，地震。当时朝廷派遣军队谋划经营划姐、蛮业之事。元嘉十二年四月丙辰曰，京城地震。元嘉十五年七月辛末日，地震。元嘉十六年，地震。

　　孝武帝大明二年四月辛丑曰，地震。大明六年七月甲申，地震，有响声从河北传过来，鲁郡山摇地动，彭城城墙上的矮墙崩塌了四百八十丈长的一段，房屋倾倒，兖州地裂，泉水涌出，两年都没停。这以后虏主死，兖州刺史夏侯祖权卒。

　　明帝泰始二年四月，地震。泰始四年七月己酉日，东北方向发出雷鸣般的响声，地震。明帝泰豫元年闰七月甲申，东北方向发出雷鸣般的响声，地震。

　　后废帝元徽二年四月戊申，地震。元徽五年五月戊申，地震。七月，后废帝死。

　　宋文帝元嘉二十五年，青州城南边有一块地，远远望去，可以看到地中有好似水映照出图像，人马以及各种物体都在图像中，经过多年这种现象才消失。

　　吴孙权赤乌十三年八月，丹杨、句容以及故鄣、宁国等处山崩，洪水泛滥。据刘向说，“山，其性属阳，象征君；水，其性属阴，象征民。上天儆戒说，君道崩坏，百姓将失去依附了”。这和《春秋》记载的梁山崩，汉齐、楚等各山中涌出水来的事情相同。“三代时祭祀山川的常例，祭祀不越过本国的名山大川，吉凶祸福的降临，不会超过这些地方”。吴虽然称帝，其实它的地位仅为列国，灾异在丹杨出现，恐怕是天意啊。国家以山川为祭祀之主，山崩川竭，是国家灭亡的征兆。这以后二年孙权去世，孙权死后二十六年县国灭亡。

　　魏元帝咸熙二年二月，太行山崩。这是魏灭亡的征兆。那年冬天，晋取代魏占有天下。晋武帝泰始三年三月戊子日，太行山崩。

　　泰始四年七月，泰山崩，崩塌范围有三里。这是晋室灾祸的征兆。到武帝驾崩之后，福禄离开了晋室，怀帝、愍帝被俘死在北方，元帝在南方创中兴之业，这就是泰山崩的应验。京房《易恸说：“从上往下落叫做崩，它的应验是泰山石头坠落，而圣王接受天命，君主被俘虏。”

　　晋武帝太康五年丙午日，宣帝庙地面下陷。太康六年三月，南安新兴县山崩，水涌出。

　　太康七年七月，朱提的大泸山崩，震塌郡中房屋；阴平的仇池崖陨落。太康八年七月，下大雨。宫殿前地面下陷，下陷面积方圆五尺，深数丈。

　　晋惠帝元康四年五月壬子曰，地面下陷，方圆三十丈，死了人。史书漏记下陷的地点。元康四年八月，居庸地裂，裂处宽三十丈，长一百三十丈，水涌出，淹死了人。

　　晋孝怀帝永嘉元年三月，洛阳东北步广里地面下陷。永嘉二年八月乙亥日，鄄城有七十余丈长的城墙无缘无故自己崩塌，司马越忌讳这事，于是迁往濮阳。这是因相克而出现妖异。司马越以后仍欺凌君上，最终自己也受到祸害。永嘉三年七月戊辰H，当阳三处出现地裂，每处宽三丈，长二百余步。京房《易传》说：“地裂的原因，是因为臣下离心离德，互相不肯顺从。”以后司马越、苟晞互相憎恨仇视，四方州郡长官个个心存异志，各怀异心，王室于是衰败灭亡。永嘉三年十月，宜都夷道山崩。永嘉四年四月，湘束酃黑石山崩。

　　晋元帝太兴四年八月，常山崩，水从山中涌出，滹沱水盈泛滥，大树被冲得斜倒或是被连根拔起。

　　晋成帝咸和四年十月，柴桑庐山西北山崖崩塌。十二月，刘胤被郭默杀死。

　　晋惠帝元康九年六月夜晚，迅雷暴雨。买谧房子的屋柱陷入地下，买谧的床帐被压坏。这是木克土，土失其本性，不能负载。第二年，贾谧被杀。晋惠帝光熙元年五月，范阳土地自己燃烧，燃起的火可以烹煮食物。这是火克土。当时礼乐制度、征伐之命令由诸侯决定。

　　晋安帝义熙八年三月壬寅，山阴发出像雷鸣似的声音，地面下陷，面积为四尺见方，陷下四尺深。义熙十年五月戊寅日，西明门地面出现孔洞，水从洞中涌出，毁坏门扇和门槛。这是水克土的妖异。

　　《五行传》说：“皇上施政没有准则，逭就叫做不建。它带来的灾害是昏聩惑乱，给它的惩罚是常阴，它的后果是衰败。有时出现射妖，有时出现龙蛇之孽，有时出现马祸，有时出现下人伐上之疾，有时出现日月运行不遵轨道，星辰由西向东而逆行。”

　　吴孙亮太平三年，从八月开始，四十余天连续阴天，却不下雨。当时孙亮想要杀掉孙绋，计划泄露。九月戊午日，孙绋率兵包围宫殿，废黜彊亮，以孙亮为会稽王。这是常阴一类的惩罚。

　　吴孙皓宝鼎元年十二月，太史上奏，天气久阴却不下雨，或许有人在酝酿什么阴谋。孙皓非常吃惊，十分害怕。当时陆凯等人暗中商议，乘瑟壁谒庙的机会废黜他。到出宫的时候，留平领兵为先导，陆凯把计划告诉留平，留平不答应，因此计划没有成功。孙皓肆行暴虐，群臣多半各怀异心，最终导致投降晋，国家灭亡。

　　宋后废帝元徽三年四月，连着天阴却不下雨。元徽三年八月，很长时间天阴。以后两年，后废帝死。

　　蜀车骑将军邓芝攻打涪陵，见到黑猿在山上攀缘，他亲手射猿，射中了。猿从身上拔出邓芝的箭，用树叶塞住自己的伤口。邓芝说：“唉!我违逆物的本性，恐怕将要死了。”不久邓芝去世。这是射妖。另一种说法是，一只母猿抱着小猿，邓芝用箭射中了母猿，小猿替母猿拔去箭，取来树叶为母猿塞住伤口。邓芝为之叹息，把弓投入河水中，知道自己将要死了。

　　晋恭帝为琅邪王的时候，喜欢一些古怪的游戏，他曾经命手下人把一匹马关在门内，命令手下入射马，想看看马中几箭才死。左右有人进谏，说：“马是国姓。现在射马，很不吉利。”琅邪王于是才停止这游戏，而马身上已经中了大约十箭。这就是射妖。不久桓玄篡位。

　　魏明帝直篚元年正月甲申曰，青龙在郏县尘照井中出现。凡是祥瑞出现在不适当的时候，就看作是妖孽，何况龙被困在井中，不是吉兆。垫因为这而改年号为直垄，是不对的。置亘瞳不上表贺喜，是对的。干实说 “从明帝时代到魏灭亡，青龙黄龙出现，都是当时君主废兴的应验。逊属土运，青是五行中木的颜色，而不能胜过金，黄得位，正是青失位的征兆。青龙多次出现，是君主之德和国家气数在内部相克相战的应验。所以高贵乡公最终在战事中失败。”据刘向说：“龙是尊贵者的象征，却被困在井中，这预示诸侯将有被囚禁的祸害。”魏代龙出现没有一次不在井中，这是在君主之位的人遭受胁迫被控制的应验。高贵乡公着《潜龙诗》，就是这个意思。

　　魏高贵乡公正元元年冬十月戊戌日，黄龙在邺井中出现。

　　魏高贵乡公甘露元年正月辛丑日，青龙在车昵井中出现；六月乙丑日，青龙在元城县境内井中出现。甘露二年二月，青龙在温县井中出现。甘露三年，黄龙青龙频频在顿丘、冠军、阳夏县境内井中出现。

　　景元三年二月，青龙在轵县井中出现。

　　吴孙皓天册年间，龙在长沙一百姓家中产子，吃小鸡。京房《易妖》说：“龙在百姓家中产子，王者将要变为庶人。”以后孙皓投降。

　　晋武帝咸宁二年六月内申曰，两条白龙在九原井中出现。晋武帝太康五年正月癸卯曰，两条龙在武库井中出现。武帝见到龙，颢出欣喜的神色，百官将要恭贺嘉祥。刘毅却上表说：“从前龙在夏宫廷中吐涎沫，祸害在周代爆发；龙在郑国城门出现，子产并不祝贺。”武帝回答说：“我还没有很好地施行德政，没有理由接受这种嘉祥。”于是百官不行庆贺之仪。孙盛说：“龙是水中生物，和人有什么干系，子产说的话是确当的。万物衹有出现在不该出现的地方，才成为妖异。龙在飞翔之中显示它的美，那么龙潜伏在深幽的地方。就不是吉兆。漠惠帝二年，兰陵井中出现两条龙，记载这事的汉代的《五行志》认为这是以后叠这被囚禁而死的征兆。武库是帝王收藏兵器的地方，房屋深邃而幽静，不是龙置身的地方。这之后七年，藩王互相杀害，后二十八年，果有两个超人窃居帝位。勒、虎两个叛逆的字世都有龙字。龙在武库中出现是一种显露出来的妖异，算是有验证了。”史臣案：龙是一种吉祥之物，却屈居井中，这事前面说得已经很详尽。但各种征兆很深奥，不能臆断，所以《五行志》、《符瑞志》中都同时记下了这事。

　　晋愍帝建兴二年十一月，袍罕羌妓生下一条小龙，皮色好似锦上的花纹，小龙曾经到它生母身边去吃奶，远远地可以看到小龙身上发散出神光，但很少有人能靠近去看。

　　晋武帝威空年间，司徒府中有两条大蛇，身长大约十丈，藏身在厅堂的屋椽上，很多年人们都不知道，衹是府中多次丢失小孩以及猪犬之类，人们对此感到奇怪。后来一条蛇夜晚出来，被刀剑刺伤，不能离去，人们才发觉。于是调集人众击打蛇，过了一阵才把蛇打死。司徒府是施行五教的场所，这时皇室的准则没有确立，所以蛇孽在司徒府出现。汉灵帝时代，蛇出现在皇上座位上，杨赐认为这是灵帝沉溺于女色的应验。魏旦妃嫔宫女很多，置丛妃嫔宫女数量又超过魏，沉湎在宴游之乐中，这就是沉湎女色导致的妖孽。《诗》中说：“见到小蛇和大蛇，是女子的征兆。”

　　晋惠帝元康五年三月癸巳曰，临茁有条十余丈长的大蛇，背着两条小蛇，从城的北门进来，经过集市一直进入汉城阳景王的神庙中，然后消失了。上天儆戒像是说，齐王正有刘章那样安定危局的功劳，但假如不砥砺节操、保持忠诚谨慎的态度，就又将重蹈刘章的覆辙，遭受丢失官职、削去封爵的耻辱。齐王司马同不醒悟，虽然立下了复兴朝廷的功劳，但却因骄横欺凌君主而遭受祸害。大蛇背着两条小蛇在集市上出现，都有所象征。

　　晋明帝太宁初年，武昌有条大蛇，常常藏身在老的神庙的空树裹，每每伸出头来从人那裹接受食物。京房《易妖》说：“蛇在城邑中出现，不过三年，有大的战乱。国家将有大的忧患。”以后朝廷出兵讨伐消灭王敦及其党羽。

　　晋武帝太熙元年，辽东有匹马长出角来，角在两耳下，长三寸。据刘向说，这是战乱的征兆。到亘游驾崩之后，王室被战乱祸害，就正是马长角的应验。王狈《易传》说：“臣下轻慢主上，政令不顺民心，其妖异是马长角。”又说“天子亲行征伐，马长角”。《吕氏春秋》说：“君王无道，马长角。”

　　晋惠帝元康元年十二月，皇太子将行释奠之礼，太傅产旺司马伦陪同皇太子乘车，车走到南城门时，马停下来不走，力士用力推车马，车马都不能推动。可屋俭下车坐上辊车，皇太子的车才能前进。这是马祸。天儆戒说，司马伦不懂礼义，不守为臣的规范，最终会成叛逆乱臣，不是辅导太子行礼之人。司马伦不醒悟，所以败亡。元康九年十一月戊寅，有匹母骝马受惊狂奔到廷尉讯事堂，悲鸣之后死去。这大概是愍怀太子受冤而死的征兆。马出现在廷尉的讯事堂，大概又是天意吧。

　　晋孝怀帝永嘉六年二月，神马在南城门嘶鸣。

　　晋元帝太兴二年，丹阳郡郡吏濮阳杨演的马生下马驹，马驹从颈往前分为两个头，生下来就死了。据司马彪说，出现两个头的妖异，正是朝政在权臣手中的象征。以后王敦欺凌君主。

　　晋成帝咸康八年五月甲戌日，有匹颜色红得像血的马，从宣阳门一直跑到殿前，然后盘旋着跑出来，众人追着去找这匹马，没有人知道它在哪裹。己卯日，成帝生病，六月，成帝去世。这是马祸，又属赤祥。张重华在凉州时，将要杀害他手下的西河相张祚，张祚马厩裹数十匹马，同时全都没有了马尾。

　　晋安帝隆安四年十月，梁州有马长出角，梁州刺史郭铨把长角的马送给都督桓玄看。据刘向说，马不应当生角。造就如同桓玄不应当派兵向朝廷进攻。桓玄见到灾异不醒悟，所以最终被平灭。

　　魏文帝黄初初年，清河宋士宗之母变成鳖，进水中。

　　魏明帝太和三年，曹休部下的士兵奚农之女死而复活。当时有人挖开周代的墓，得到一个殉葬女子，过了几天，这女子渐有气息，过了几个月，这女子渐能说话。郭太后喜欢她，把她放在宫中供养。又，太原百姓挖开墓打破棺，棺中有一个活着的妇人，挖墓的人间她以前的事情，她全不知道。看看那坟墓上的树木，坟墓的历史大约有三十年。据京房《易传》，“最阴的东西变成阳，地位在下的人要居于上”。死去的女人复活，这正是晋宣王兴起的征兆。汉平帝、漠献帝时都出现过这种妖异，占卜的人都认为这是王莽、曹操将要篡权的象征。公孙渊家煮饭时，有一个小孩在瓦制煮器甑中被蒸死，以后公孙渊被杀。

　　吴孙亮建兴二年，诸葛恪将出征淮南，有个正在居丧身穿丧服的孝子走进诸葛恪官府。诸葛恪责问他，那人回答说：“我也不知道怎么进来的。”当时裹裹外外的守卫人员，全都没有看见那人。众人都对这事感到奇怪。诸葛恪从淮南回来，果然被杀。诸葛恪被害之后，诸葛恪之妻在家裹，叫婢女用水盥洗，她嗅到婢女身上的血腥味，又见到婢女眼睛神态不同往常，于是就向婢女问起发生这些变化的原因。婢女突然跳起来，头碰上了屋栋，捋起衣袖，伸出胳膊，咬牙切齿地说：“诸葛公是被孙峻杀害。”

　　吴孙休永安四年，安吴百姓陈焦死了七天。又打了个洞从坟墓裹出来。干实说： “这和汉宣帝时候的事情相同。这是乌程侯孙咭以衰败的旧家子弟身份，却得以继位为帝的征兆。”

　　吴孙皓宝鼎元年，丹阳宣骞的母亲，年已八十岁，在洗澡时变成鼋。宣骞兄弟几个把门关起来守护着，在厅堂上挖一个大坑，把水灌满大坑。鼂进入坑水中戏耍了一两天，常常伸着颈子向外望，等到门稍微打开，鼋便掉转身子向外直蹦，跳进远处的深潭中，竟然再没返回。这和汉灵童时董压母变冠的事情相同。这是吴国灭亡的征兆。

　　魏元帝咸熙二年八月，襄武县有人说有巨人出现，巨人身长三丈余，足迹长三尺二寸，白头发，头戴黄巾，身穿黄单衣，柱着杖。巨人把百姓王始叫过来，对他说：“天下现在将要太平。”不久晋惮代魏。

　　晋武帝泰始五年，元个七十岁的人长出了角。据《汉志》的说法，这大概是赵王司马伦篡位乱国的征兆。　　晋武帝盛宁二年二月，涂邪人颜畿病死，已经用棺木装殓了很久。一天，家裹人都梦见颜畿对自己说：“我将要复活，要赶快把棺木打开。”家裹人于是把醒艳从棺木裹抬出来．颜畿渐渐能饮食、屈伸身子、看清周围的东西，但是不能行动、不会说话。过了两年又死了。以后刘渊、石勒竟然使晋室灭亡。　　晋惠帝元康年间，安丰有个女孩名叫周世宁，八岁的时候，她渐渐变成男人，到了十七八岁，完全具备男子的气性。这是刘渊、石勒将要颠覆晋室而表现出来的妖异。汉哀帝、汉献帝时也都出现这种妖异，都是预示着将要改朝换代．京房《传》说：“女子变成男人，造就叫做阴气昌盛，卑贱之人将要称王。男人变成女人，逭就叫做阴胜阳，它带来的灾祸是败亡。”　　晋惠帝永宁初年，齐王司马同首先组织义军讨伐叛逆，诛除叛乱奸贼，让皇上恢复帝位，回到京城。忽然有个妇人到大司马门前要求暂借地方生小孩。守门的人责问她，妇人说：“我截断脐带就离开罢了。”当时齐王司马同匡复王室，天下人认为功劳都归于他。懂得征兆应验的人深为齐王厌恶“截脐(齐)”之语。后来齐王司马同果然被斩杀。

　　永宁元年十二月甲子曰，有白头老人走进齐王]屋同大司马官府，大叫道：“有大的战事将要发生，时间不超过甲子开始后的十天。”司马同把白头老人杀了。第二年十二月戊辰曰，司马同被害，正是甲子日开始后的那十天内。

　　晋惠帝太安元年四月癸酉曰，有个人从云壹幽进宫走到殿前，朝北行再拜礼，说：“我将要担任中书监。”侍卫当时就把他收捕斩首。干宣说：“宫廷是重要而隐秘之处，现在卑贱之人可以一直进来，而门卫却不察觉，这是预示宫室将要变得空空荡荡、卑贱之人将要在宫廷随意践踏的妖异。”这以后惠帝向北迁到邺，义向西迁到垦昼，盗贼在宫廷之中随意践踏，晋室最终失去天下。

　　晋惠帝时代，梁国有个女子已经应允一家人家的婚约，并且已经接受聘礼，准备嫁娶，不久她的未婚夫戍守长安，多年没有回家。女子家人把女子另外嫁给别人，女子不乐意嫁，她的父母强迫她，她不得已而离家再嫁，不久得病而死。后来她的未婚夫回家，问这女子在什么地方，女子家人把事情前后一一向他述说。未婚夫到女子墓前，不胜哀痛之情，于是挖开坟墓打开棺木，女子竟然复活，未婚夫就带着女子一同回家。她的丈夫听到这消息，到官府去告状争要造女子，当地官府不能决断。秘书郎王导判定说：“这是不寻常的事情，不能按常理来断决，应当把这女子断归未婚夫。”朝廷听从了王导的判决。

　　晋惠帝时代，杜锡家埋葬人，却误把一个婢女留在坟墓中不得出来。后来过了十余年，杜家开墓合葬，打开墓后，那婢女还活着。开始婢女昏迷未醒，过一会渐渐醒过来。向婢女问详情，婢女自己说衹是睡了一两个晚上而已。当初婢女被埋下去的时候，年纪十五六岁，到挖开坟墓婢女复活的时候，看上去还是如同十五六岁的人。杜家把她嫁出去，她还生了孩子。

　　晋惠帝光熙元年，会稽谢真生孩子，孩子生下来头特别大，有鬓发，两只脚掌向着上方，与普通人正相反，兼具男女的器官。孩子生下来便发出如同成年男子的声音，经过几天就死了。

　　晋惠帝、晋怀帝时代，京、洛间有个人兼具男女的器官，也能既作男人又作女人与人交媾，生性特别好淫。案：这是淫乱之气导致产生的。咸宁、太康之后，宠爱男色的风气十分盛行，甚至超过女色，士大夫个个崇尚这种风气，天下人都仿效这种风气，有的还导致夫妻离绝，长期分离，互相妒忌。所以男女之间淫乱之气盛行，导致妖异之形出现。

　　元帝太兴初年，扬州有个女子，阴户长在肚腹上，生性也好淫。京房《易妖》说：“人生下孩子，生殖器长在头上，天下将会大乱；长在腹部，天下不安宁；长在背部，天下将覆亡。”　　晋孝怀帝永嘉元年，吴郡吴县万祥之婢生孩子，生下的孩子长着鸟头，两脚像马蹄，一只手，没有毛，黄色，像枕头那么大。

　　晋愍帝建兴四年，新蔡县吏任侨妻盟区，二十五岁，生下两个女孩，两人腹部相合，胸以上，脐以下，各分成两个人。这大概是天下未统一而出现的妖异。当时内史吕会上言说：“查核《瑞应图》，异根同体的树木叫做连理，异苗同颖的禾苗叫做嘉禾。草木的变异，还把它看作祥瑞，现在二人同一颗心，《易》中称‘二人同心，共同的力量可以断金，。吉祥的征兆现在显现，又出现在陕东之国，这正是四海同心的祥瑞，我禁不住内心的喜悦，谨画好图呈献。”当时有见识的人都耻笑他。

　　晋中兴之初，有个女子，阴户长在肚腹上，正在肚脐下。她从中原来到江束，生性特别好淫，但不生孩子。京房《易妖》说：“人生下孩子，生殖器长在头上，天下将会大乱；长在腹部，天下不安宁；长在背部，天下将覆亡。”

　　晋元帝太兴三年十二月，尚书骗邀王的妻子生下个女儿，堕地时发出濞濞的声音，一会儿就死了。这个女孩，鼻、眼都长在头顶上，本该是脸的地方却长得像颈项，口中有牙齿，但牙齿都连成一片，胸部像鳖，手足的指爪像鸟爪，都往下勾。京房《易妖》说：“人生下别的生物，又是人从未见过的，那都预示着天下将有大的战事。”两年之后，出现了石头兵败。

　　晋明帝太宁二年七月，丹阳江宁侯纪妻死，三天后又复活了。

　　晋成帝咸康四年十一月辛丑曰，有一个不明身份的人到南止车门，自述是圣人派来的使者。门卫把他收捕交付光禄外部查问，他是东海粪暧旦蝗，言辞夸大失实，于是处以剃去头发的髡刑，鞭打三百下，把他遣送走了。咸康五年四月，下邳百姓王塑侨居暨阳。王曲的女儿兰亘，二十岁，她自己说：“我到天上后回来，得到吉祥物和印绶，我将要作皇后，为天下人之母。”登陆太守认为她是妖人，把她收捕，交付狱吏。到十一月，有个人拿着柘木杖，身穿绛衣，到止车门门口，自述是圣人的使者，求见天子。门候听取他的自述，这人自称姓吕名塑。并且说王曲之女王旦，右足下有七颗星，每颗星上都有毛，毛长七寸，上天现在命王可为皇后，作天下之母。门候把逭事奏报皇上知道，吕塑因罪而被杀。同时派人到晋陵杀死王可。

　　晋康帝建五二年十月，卫将军营督过望统领的兵士速遗之女速童，足上有文字，是“天下之母”几个字。烧灼之后就更加清楚。京城互相传说，百姓喧哗。有关部门把陈壹收捕关押，并上奏朝廷。不久陈壹从建康县监狱逃走。

　　石虎称帝末年，大武殿前画的贤人圣人的像，人头突然全都缩进肩膀裹。

　　晋孝武帝宁康初年，南郡州陵有个女人唐氏，渐渐变成男人。

　　晋安帝义熙七年，无锡人赵朱，年龄仅八岁，一天突然长高八尺，髭须也都很浓密，过三天就死了。义熙年间，束阳人黄氏生下个女儿没成活，就把她埋了。敷天之后埋下去的女婴在土中啼哭，黄氏把她挖出来养，女婴竟然活下来了。义熙末年，豫章吴平有个人有两条阴茎，给生活带来很大麻烦。

　　晋恭帝元熙元年，建安有个人阴茎没有头，前面是平的，根部以下却是女人形体。

　　宋文帝元嘉十七年，刘斌任吴郡太守。娄县有个女子，忽然在一个风雨之夜驾着风冒着雨疾速地来到吴郡城内。自己觉得离家衹是做一顿饭的功夫，在风雨中衣裳也未沾湿。早晨她在刘斌门前请求通报，说：“我是天使。”刘斌命她走上前，她就说：“太守应当站起来迎接我，那将有大富贵。不然的话，一定会有灾祸。”刘斌问她为什么来到郡城，她自己也不知道。刘斌认为她是狂人，把她交付狱吏，并送出文书命女子家人来把她接走。过了几天这女子才离去。大约二十天后，刘斌被杀。

　　孝武帝大明年间，张畅任会稽郡太守，其妾怀孕，胎儿在母腹中啼哭，声音传到母体之外。不久张畅就死了。大明末年，荆州武宁县人杨始欢之妻，从肚中生出个女儿。这孩子至今还活着。

　　明帝泰豫元年正月，巨人在太子西池水上出现，留下的足迹有三尺余长。

　　后废帝元徽年间，南东莞徐坦之妻怀孕，胎儿在母腹中发出声音。元徽年间，暨阳县一个女人从黄山的洞穴中找到两枚卵，卵像斗那么大，剖开来看，卵中呈现出人形。

　　魏文帝黄初四年三月，宛、许流行瘟疫，死去的有数万人。

　　魏明帝青龙二年四月，流行瘟疫。青龙三年正月，京都流行瘟疫。

　　吴孙权赤乌五年，流行瘟疫。

　　吴孙亮建兴二年四月，诸葛恪围攻新城。瘟疫流行，大半人死去。

　　吴孙皓凤皇二年，出现瘟疫。

　　晋武帝泰始十年，流行瘟疫。吴地也同样流行瘟疫。

　　晋武帝咸宁元年十一月，流行瘟疫，京城死去的有十万人。

　　晋武帝太康三年春，出现瘟疫。

　　晋惠帝元康二年十一月，流行瘟疫。

　　元康七年五月，秦、雍二州出现大瘟疫。

　　晋孝怀帝永嘉四年五月，秦州、雍州发生饥荒、瘟疫，一直延续到秋天。永嘉六年，流行瘟疫。

　　晋元帝永昌元年十一月，流行瘟疫，死去的人占十分之二三。河朔也同样流行瘟疫。

　　晋成帝咸和五年五月，发生饥荒而且出现瘟疫。

　　晋穆帝永和九年五月，流行瘟疫。

　　晋海西公太和四年冬，流行瘟疫。

　　晋孝武帝太元五年五月，从前一年冬天开始流行瘟疫，一直延续到这年夏天。全家人都得病而死的很多。

　　晋安帝义熙元年十月，流行瘟疫，病人身上出现赤斑才会病愈。义熙七年春，流行瘟疫。

　　晋文帝元嘉四年五月，京城出现大瘟疫。疫。

　　孝武帝大明元年四月，京城地区流行大瘟。大胆四年四月，京城地区流行大瘟疫。

　　魏文帝黄初二年六月戊辰，这天是月底，日食。有关官员上奏，要免去太尉官职。文帝下诏说：“灾异发生，是为了谴责元首，而把过失归于左右大臣，这难道符合禹、汤引咎自责的原则吗?还是命令百官虔敬地遵奉自己的职守。以后天地出现灾异，不要再归罪于三公。”

　　黄初三年正月丙寅，初一，日食；十一月庚申，这天是月底，又出现日食。黄初五年十一月戊申曰，这天是月底，日食。这以后两年，皇上驾崩。

　　魏明帝太和初年，太史令许芝上奏，说是将会出现日食，要和太尉在灵台祈祷上天求福消灾。明帝下诏说：“我听说如果君主不施德政，那么上天就会降下灾异使他戒惧，这是警告帝王，谴责他的过错，使他自己修养德性整饬德政的方式。所以Et食月食，El光被阴气掩蔽，都说明治道还有不恰当的地方。我即位以来，既不能光大发扬先帝圣明之德，而施行的教化又有和上天之道不相符合的地方，所以上天用这种方法使我醒悟。我们应当励精图治，修身养性以回报神明。上天对待人，如同父亲对待儿子，从来没有父亲要责罚儿子、儿子却贡献丰盛的食物以求免去责罚的事情。现在朝臣希望我派三公中之上公与太史令备礼祈祷消灾，这道理我没听说过。群公卿士，还是各人努力尽职，整饬政务。若有可以弥补我思虑未及的进言，可以用封事上奏。”

　　魏明帝太和五年十一月戊戌曰，这一天是月底，日食。太和六年正月戊辰日，初一，日食。见《吴历》。　　魏明帝壹垄元年闰月庚寅日，初一，日食。　　魏变王正始元年七月戊申日，初一，日食。<纪》中无记载。正始三年四月戊戌日，初一，日食。《纪》中无记载。正始六年四月壬子曰，日食；十月戊寅Et，初一，又出现日食。正始八年二月庚午，初一，日食。当时曹爽独揽朝政，丁谧、邓飏等人又改变法度。正逢日食灾变，变王下诏向群臣询问朝政得失。蒋济上疏说：“从前大舜辅佐尧施治，警惕营私结党；周公辅佐成王，警惕朋党之害。齐侯询问应付灾变的措施，晏子的回答是施惠于民；鲁君询问消除妖异的办法，臧孙的回答是宽缓徭役。堵绝灾变，顺应天道，这正是人能办到的事。”蒋济的用意十分明白，譬喻很是恰当，而君臣都不领悟，最终导致败亡。正始九年正月乙末日，初一，日食。

　　魏齐王嘉平元年二月己末日，日食。

　　魏高贵乡公甘露四年七月戊子曰，初一，日食。甘露五年正月乙酉，初一，日食。据谷永的说法，正月初一发生食，是处于尊位的人畏惧的事。京房推度说：“乙酉日发生日食，是因为君弱臣强。司马领兵，反过来攻伐自己的君主。”这年五月，发生了成济的变乱。

　　魏元帝景元二年五月丁未日，初一，日食。景元三年三月己亥日，初一，日食。

　　晋武帝泰始二年七月丙午曰，这天是月底，日食。泰始七年五月庚辰日，日食。泰始八年十月辛末日，初一，日食。泰始九年四月戊辰曰，初一，Et食。泰始十年三月癸亥日，日食。

　　晋武帝咸宁元年七月甲申曰，这天是月底，日食。咸宁三年正月丙子，初一，日食。

　　晋武帝太康太康四年三月辛丑曰，初一，日食。太康六年八月丙戌日，初一，日食。太康七年正月甲寅曰，初一，日食。乙亥日，武帝下诏说：“近几年灾异屡屡发生，国家不安宁，罪责都在我身上。地震日食这些灾异的出现，过失在哪裹?将要采取什么措施，可以弥补以前的遇错?”太尉司马亮、司徒魏舒、司空卫罐请求让出官职，武帝不准许。太康八年正月戊申，初一，日食。太康九年六月庚子日，初一，日食。这以后两年，宫游驾崩。

　　晋惠帝元康九年十一月甲子日，初一，日食。晋惠帝永康元年四月辛卯日，初一，日食。 晋惠帝永宁元年闰三月丙戌曰，初一，日食。　　晋惠帝光熙元年正月戊子朔，初一，日食。因为是正月初一日食，地处尊位的人畏惧这事。七月乙酉曰，初一，日全食。占卜的结果说：“日全食，不出三个月，国家将有大祸事。”十一月，塞童驾崩。十二月壬午，初一，又出现日食。　　晋孝怀帝永嘉元年十一月戊申日，日食。永嘉二年正月丙午，初一，日食。 永嘉六年二月壬子日，初一，日食。第二年，孝怀帝在工区去世。

　　晋愍帝建兴四年六月丁巳曰，初一，日食。十一月，愍帝被刘曜俘虏。一二月乙卯曰，初一，又出现日食。第二年，愍帝在平阳去世。食。

　　晋元帝太兴元年四月丁丑日，初一，日食。　　晋明帝太宁三年十一月癸巳日，初一，曰食。　　晋成帝咸和二年五月甲申曰，初一，日食。晋成帝咸康元年十月乙末日，初一，日食。咸康七年二月甲子曰，初一，日食。咸康八年正月己末日，初一，日食。正月初一出现日食，身处尊位的人忌惮这事。六月，成童驾崩。

　　晋穆帝永和七年正月丁酉曰，初一，日食。永和十二年十月癸巳日，初一，日食。

　　晋穆帝升平四年八月辛丑日，初一，日食，被蚀的太阳留下像钩的那么一块。第二年，穆帝驾崩。

　　晋哀帝隆和元年十二月戊午曰，初一，日食。

　　晋海西公太和三年三月丁巳曰，初一，日食。太和五年七月癸酉曰，初一，日食。第二年，司马奕帝位被废黜，贬为海西公。

　　晋孝武帝宁康三年十月癸酉日，初一，日食。

　　晋孝武帝太元四年闰月己酉曰，初一，日食。太元六年六月庚子曰，初一，日食。太元九年十月辛亥日，初一，日食。太元十七年五月丁卯曰，初一，日食。太元二十年三月庚辰日，初一，日食。第二年，宫车游驾崩。迤厘公在帝位时曾出现这种灾变。又一种说法，这是有大臣蒙蔽主上的圣明。

　　晋惠帝永兴元年十一月，一股黑气把太阳分割成两半。晋惠帝光熙元年五月癸巳日，日光浮散，光散射下来颜色如同血，照到的地方都变成．片赤色。甲午曰，又出现了和癸巳曰一样的情景。占辞说：“这是为君之道不明的结果。”

　　晋孝怀帝永嘉元年十一月乙亥闩，黄黑气掩蔽日光，曰光照到的地方都是一片黄色。据《河圃占》说：“这是曰薄。”《河图占》解说道：“凡是日食都发生在月底这一天或是初一，不在月底或是初一，曰光变暗，造就是日薄。虽然不是曰月一同聚合，而是因为当时阴气盛，掩蔽曰光导致的结果。它作为征兆和日食相类似。”永嘉二年二月癸卯，白虹贯曰，出现青黄色五重闩晕。占辞说：“白虹贯日，如果朝廷大臣不作乱，那么诸侯就会挑起战事，攻破占有国家的土地。”第二年，司马越杀死缪播等人，欺罔蔑视君主。永嘉五年，龃人攻破京城，孝怀帝竟然被俘虏。一说，白虹贯曰是帝王将被军队包围的征兆。永嘉五年三月庚申日，日光浮散，光的颜色如同血，往下散射，曰光照射到的地方都是一片赤红色。太阳当中有个黑影，好像飞燕。

　　晋愍帝建武元年正月庚子，白虹满天，三个太阳同时临照大地，每个太阳都被两重曰晕笼罩着，曰晕左右共有两个珥。占辞说：“白虹，是兵气的象征。三、四、五、六个太阳同时出来争辉，天下将有战乱发生，自立为王的人数和太阳的个数一样。”又说：“三个太阳同时出现不超过三十天，诸侯会争着立为帝。太阳有两重曰晕，天下有人自立为王。H晕有环为饰，天下有人自立为侯。”所以陈卓说：“将有大的喜庆，天下恐怕将要分成三家吧。”这年三月元帝在江束更改年号和正朔，胡人也更改年号和正朔，占有原来曹、刘的疆域。于是连年战争，延续几代。

　　晋元帝太兴四年三月癸亥，太阳中有黑子。四月辛亥曰，元帝亲自审讯囚徒。

　　晋元帝永昌元年十月辛卯日，太阳中出现黑子。

　　晋明帝太宁元年正月己丑曰，初一，太阳被晕笼罩，暗淡无光；癸巳，黄雾四处弥漫。占辞说：“为君之道不明，臣下怀有阴谋。”当时王敦欺凌君主，最终他也因自己的罪过而死。

　　晋成帝咸康元年七月，白虹贯曰。咸康八年正月壬申，太阳中出现黑子。到丙子曰，太阳中的黑子才消失。

　　晋海西公太和四年四月戊辰，日晕厚而且密，白虹穿过太阳正中。太和六年三月辛末日，白虹贯日，有五重日晕。十一月，桓温把皇帝废为海西公。张重华在凉州时，一天太阳突然问变得像火那样红，太阳中有只三足乌，形象看得十分清楚，过了几天才消失。

　　晋安帝元兴元年二月甲于日，出现日晕，白虹贯日。第二年，桓玄篡位。

　　晋安帝义熙元年五月庚午，太阳出现彩色珥饰。义熙十一年，太阳正处在柬井宿的位置，有道十余丈的白虹，从南边干犯太阳。依司马彪的说法，天上的变迁应验地上的灾祸。白虹在束井宿干犯太阳，束井宿的分野在秦，所以这是羌将要灭亡的征兆。

　　晋恭帝元熙二年正月壬辰日，出现曰晕，日晕东西各有一丈长的垂直珥饰，白气贯穿口晕并紧紧缠绕着日晕。

　　晋孝怀帝永嘉五年三月丙申日夜晚，月全食；丁酉日夜晚，又出现月全食。占辞说 “月被食尽，夫人心忧。”又说：“那个国家有贵人将死。”

　　安帝义熙九年十二月辛卯曰，初一，清晨还能在东方看见月亮。据占辞称这种现象为“侧匿”。

　　宋文帝元嘉二十九年十一月己卯曰，初一。太阳刚刚升起，颜色便红得像血，太阳四周生出了牙，太阳形体也不圆。第二年二月，文帝驾崩。

　　孝武帝大明七年十一月，太阳刚刚从地平线卜升起四五丈高，颜色便红得像血，偏西离落下的地平线还距四五丈时，也是这个样子。到大塱八年春，一共出现三次这样的情况，人们称这为“曰死”。大明八年闰五月，孝武帝去世。

　　后废帝元徽三年三月乙亥曰，太阳落山前，距地平线还有几丈的时候，太阳颜色紫赤，暗淡无光。元徽五年三月庚寅曰，出现五重曰晕，又重生出两道直的云气，一道微曲向曰称做抱，一道微曲向外称做背。

　　文帝元嘉年间，有两道白虹在宣阳门外显现。

　　后废帝元徽二年八月壬子日夜晚，白虹显现。元徽四年正月己酉日，白虹贯日。

　　后帝升明元年九月乙末日夜晚，白虹在东方显现。

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