《夜航船·地理部·山川》

  九山

  会稽山、衡山、华山、沂山、岱山、岳山、医无闾山、霍山、恒山。

  九泽

  大陆泽、雷夏泽、彭蠡泽、云梦泽、震泽、菏泽、孟潴泽、濚泽。

  五岳

  东岳泰山,山东济南府泰安州。南岳衡山,湖广衡州府衡山县。中岳嵩山,河南河南府登封县。西岳华山,陕西西安府华阴县。北岳恒山,山西大同府浑源县。

  九河

  曰徒骇、曰太史、曰马颊、曰覆釜、曰胡苏、曰简、曰洁、曰钩盘、曰鬲津。

  五镇

  东镇沂山,东安公在沂州。南镇会稽山,永兴公在绍兴。中镇霍山,应圣公在晋州。西镇吴山,成德公在陇州。北镇医无闾山,广宁公在营州。

  五湖

  一洞庭,二青草,三鄱阳,四丹阳,五太湖。一曰五湖者,太湖之别名也,一名震泽,一名笠泽。

  四渎

  渎者,江、淮、河、汉是也。禹平水土,名曰四渎。《礼记》:天子祭天下名山、大川:五岳视三公;四渎视诸侯。

  四海

  天地四方,皆海水相通,九戎、八蛮、九夷、八狄,形类不同,总而言之,谓之四海。渤澥者,又东海之别支也。

  三岛

  东海之尽谓之沧海,其中有蓬莱、方丈、瀛州三神山,金银为宫阙,神仙所居。

  五山

  渤海之东有大壑,名归墟,其中有岱舆、员峤、方壶、瀛州、蓬莱五山。

  三江

  三江者,松江、娄江、东江也。其分流处,曰三江口。

  三泖

  在松江府。俗传近山泾者为上泖,近泖桥者为中泖,自泖桥而上萦绕百余里曰长泖,是谓三泖。

  昆仑山

  在西番。山极高峻,积雪至夏不消,延亘五百余里,黄河经其南。

  黄河

  在西番。其水从地涌出,百余泓,东北汇为大泽。又东流为赤宾河,合忽兰诸河,始名黄河。从东北至陕西、兰州,始入中国。元招讨使都实始穷河源。

  华山

  韩昌黎夏日登华山之岭,顾见其险绝,恐栗,度不可下,据崖大哭,掷遗书为诀。华阴令搭木架数层,绐其醉,以毡裹缒下之。

  匡庐山

  在南康府。周时匡裕兄弟七人结庐隐此,故名。志中言有二胜,开元漱玉亭、栖贤三峡桥,内有白鹿洞,为朱晦庵读书处。今另设学校,以教习诸生。

  武夷山

  在崇安。高峰三十有六,道书第十六洞天,当有神人降此,自称武夷君。又《列仙传》:籛铿二子,长曰武,次曰夷,故名。

  龙虎山

  在贵溪。两石峙,如龙昂虎踞,即上清宫也。世为张道陵所居,上有壁鲁洞,即天师得异书处。

  壦务山(音权旄山)

  在柏人城之东北。《尚书》言舜纳于大麓,迅雷风烈,弗迷。即此。

  华不注(不音夫,与跗同。)

  言此山孤秀,如花跗之注于水也。《九域志》云:大明湖望华不注山,如在水中。

  白岳山

  在休宁县。一名齐云,岩上有石钟楼、石鼓楼、香炉峰、烛台峰,皆奇景。上供玄帝像,云是百鸟衔泥所塑,灵应异常,人称小武当。时时有王灵官响山鞭,声如霹雳。

  镇江三山

  一曰北固,一曰金山,一曰焦山。焦山者,汉末隐士焦光隐此,故名。上有《瘗鹤铭》,陶隐居所书,雷火断之,今坠江岸。

  八公山

  在寿州。淮南王安与宾客八公修炼于此。谢玄陈兵淝水,苻坚望见八公山草木,风声鹤唳,皆为晋兵。

  天童山

  在鄞县。晋僧义兴卓锡于此,有童子给役薪水,久之辞去,曰:“吾太白神也,上帝命侍左右。”言讫不见。遂名太白山,又名天童山。

  招宝山

  在定海。天气晴朗,朝鲜、日本诸国,一望可见。山中有棋子坪,以白饭撒之得白子,以黑豆撒之得黑子。

  翁洲山

  在定海。徐偃王所居。勾践欲封夫差于甬东,即此地也。唐开元中置翁洲县。

  鸡鸣山

  在应天府东,旧名鸡笼山。雷次宗开馆于此,齐高宗常就次宗受《左氏春秋》。

  牛首山

  在祖堂之北,上有二峰相对,如牛角,故名。晋王导曰:“此天阙也。”又名天阙山。

  摄山

  在应天府治东北。产摄生草。上有千佛岩、栖霞寺,即明僧绍舍宅。

  茅山

  在句容,初名句曲山。茅君得道于此,更今名。上有三峰,三茅君各占其一,谓之三茅峰。三峰之北,曰玉晨观,即所谓金陵地肺也。

  莫愁湖

  三山门外。昔有妓卢莫愁家此,故名。

  天台山

  上应台星高一万八千丈,周八百里,从昙花亭麓视石梁瀑布,如在天半上。有琼台玉阙诸景,旧名金庭洞天。

  天姥山

  在浙之新昌县。李太白梦游天姥,即此。近产茶,名天姥茶。

  文公山

  在尤溪。朱晦庵父松,为尤溪尉,任满,假馆于郑氏。建炎庚戌九月,朱子生,所对二山,草木繁密,野烧焚之,山形露出“文公”二字。

  云谷山

  在建阳。群峰上蟠,中阜下踞,虽当晴昼,白山坌入,则咫尺不可辨。朱文公作草堂其中,榜曰“晦庵”。

  钟山

  在分宜。晋时,雨后有大钟从山峡流出,验其铭,乃秦时所造,故名钟山。后有渔人,山下得一铎,摇之,声如霹雳,山岳动摇。渔人惧,沉之水。或曰:此秦始皇驱山铎也。

  寒石山

  唐寒山、拾得二僧居此。丰干和尚谓闾丘太守曰:“寒山、拾得,是文殊、普贤后身。”太守往谒之,二人笑曰:“丰干饶舌。”遂隐入石中,不复出。

  石镜山

  在临安。有圆石如镜,钱镠少时照之,冠冕俨然王者。唐昭宗封为衣锦山。镠常于此宴故老,木石皆披锦绣。

  宛委山

  在会稽禹穴之前。上有石匮,大禹发之,得赤如日,碧如月,长一尺二寸。又传禹治水毕,藏金简玉字之书于此。

  宝山

  一名攒宫。在会稽县东南。宋高、孝、光、宁、理、度六陵在焉。元妖僧杨琏真伽发诸陵,唐珏潜收陵骨,瘗于兰亭山之冬青树下,陵骨得以无恙,独理宗头大如斗,不敢更换,元人取作溺器。我太祖得之沙漠,复归本陵,有石碑记其事。

  越城中八山

  卧龙、蕺山、火珠、白马、峨眉、鲍郎、彭山、怪山。更有黄琢山,在华严寺后,人不及知。峨眉山,在轩亭北首民居之内,今指土谷寺神桌下小石为峨眉山者,非是。怪山在府治东南,《水经注》云:是山自琅琊东武海中一夕飞来,居民怪之,故曰怪山。上有灵鳗井,鳗大如柱,能致风雨。越王筑台其上,有观云气。

  尾闾

  台州宁海县东,海中水湍急,陷为大涡者十余处,百凡浮物,近之则溺。

  瓠子河

  汉武帝元光三年,河决顿丘,复决濮阳,瓠子泛郡十六,发卒数万人塞瓠子河。天子自临决河,沉白马玉璧于河,筑室其上,名防宣宫。

  钱塘潮

  朝夕两至,初三日起水,二十日落水。每月十八潮大,八月十八潮尤大。有候潮歌曰:“午未未未申,寅卯卯辰辰,巳巳巳午午,朔望一般轮。”

  磻溪

  在凤翔府宝鸡县。吕望钓此,得一鱼,腹有璜玉,文曰:“周受命,吕氏佐。”今石上隐隐见两膝痕。

  滟滪堆

  在瞿唐峡口。有孤石,冬出水二十余丈,夏即没入土。人云:“滟滪大如象,瞿唐不可上;滟滪大如马,瞿唐不可下。”以为水候。庾子舆奉父榇还巴东,至瞿唐,水壮。子舆哀号,峡水骤退,舟得安行。人为之语曰:“滟滪如帕本不通,瞿唐水退为庾公。”

  长江三峡

  瞿唐峡与归峡、巫山峡,世称三峡,连亘七百里,重岩叠障,隐蔽天日,非亭午夜分,不见日月。《水经》云杜宇所凿。

  烂柯山

  衢州府城南。一名石室。道书谓青霞第八洞天。晋樵者王质入山,见二童子弈,质置斧而观。童子与质一物,如枣核,食之不饥。局终,示质曰:“汝斧柯烂矣。”质归家,已百岁矣。

  江郎山

  在江山。世传江氏兄弟三人登其巅,化为石,故名。山顶有池,产碧莲、金鲫。

  金华山

  府城北。金星与婺女星争华,故名。又名长山,周三百六十余里,其最胜者曰金华洞,道书第三十六洞天。

  四明山

  在余姚县。高三万八千丈,周二百一十里,由鄞小溪入,则称东四明;由余姚白水入,则称西四明;由奉化雪窦入,则直谓之四明。道经第九洞天也。峰凡二百八十有二,中有峰曰芙蓉,有汉隶刻石上,曰“四明山心”。其右有石窗。

  天水池

  在重庆江津县。邑人春月游此,竞于池中摸石祈嗣,得石者生男,得瓦者生女,颇验。

  大瀼水

  在奉节县。杜甫诗“瀼东瀼西一万家”,即此。郡人龙澄,尝于瀼中见一石盒,探取之,获玉印五,文字非世间篆籀。忽有神人诧曰:“玉印乃上帝所宝,昔授禹治水,水治复藏名山大川。今守护不谨耳!可亟投元处。”澄如其言。后登上第。

  牛心山

  龙安府城之东。梁李龙迁葬此。武后时凿断山脉。玄宗幸蜀,有老人苏垣奏:龙州牛山,国之祖墓,今日蒙尘,乃则天掘凿所致也。玄宗命刺史修筑如旧。未几,诛禄山。

  峨眉山

  眉州城南,来自岷山,连冈叠障,延袤三百余里,至此突起三峰,其二峰对峙,宛若蛾眉。

  磨针溪

  彭山象耳山下,相传李白读书山中,学未成,弃去。过是溪,逢老媪方磨铁杵,白问故,媪曰:“欲作针耳。”白感其言,遂卒业。

  长白山

  在开原东北千余里。横亘千里,其巅有潭,周八十里,深不可测,南流为鸭绿江,北流为混同江。

  太行山

  怀庆府城北。王烈入山,忽闻山北雷声,往视之,裂开数百丈,石间一孔径尺,中有青泥流出,烈取抟即坚凝,气味如香粳饭。

  神农涧

  在温县。神农采药至此,以杖画地,遂成涧。

  卧龙岗

  南阳府城西南。即诸葛亮躬耕处,有三顾桥。

  丹水

  在内乡县。《抱朴子》云:水有丹鱼,先夏至十日,夜伺之,鱼皆浮水,赤光如火,取其血涂足,可步行水上。

  天中山

  汝宁府城北。在天地之中,故名。自古考日影测分数,莫正于此。

  金龙池

  在平阳府城西南。晋永嘉中,有韩媪偶拾一巨卵,归育之,得婴儿,字曰“橛”,方四岁。刘渊筑平阳城不就,募能城者。橛因变为蛇,令媪举灰志其后,曰:“凭灰筑城,城可立就。”果然,渊怪之,遂投入山穴间,露尾数寸,忽有泉涌出,成此池。

  五台山

  在五台县。五峰高出云汉,文殊师利所居。曰“清凉山”,即此。

  尼山

  曲阜接泗水邹县界。颜氏祷此,而孔子生。记云:“颜氏升之谷,草木之叶皆上起;降之谷,草木之叶皆下垂。”

  雷泽

  在曹州。泽中有雷神,龙身而人颊,鼓其腹则鸣。《史记》:“舜渔于雷泽。”即此。

  鸣犊河

  在高唐。孔子将西见赵简子,闻杀窦鸣犊,临河而叹,因名。

  濮水

  濮州上有庄周钓台。昔师延为纣作靡靡之乐。武王伐纣,师延自投濮水而死。后卫灵公夜止濮上,闻鼓琴声,召师涓听之。师涓曰:“此亡国之音也。”

  牛山

  临淄。齐景公登牛山,流涕曰:“美哉国乎!若何去此而死也?”艾孔、梁丘据皆从而泣,晏子独笑。公问故,对曰:“使贤者不死,则太公、桓公常守之矣。勇者不死,则庄公、灵公常守之矣,吾君安得此位乎?至于君独欲常守,是不仁也。二子从而泣,是谄谀也。见此二者,臣所以窃笑。”公举觞自罚、罚二臣者。

  愚公谷

  临淄愚公山之北。齐桓公逐鹿至此,问一老父:“何以名愚公谷?”对曰:“臣畜牛生犊,卖犊而买驹。少年谓牛不能生马,遂持驹去。邻人以臣为愚,故名。”

  九华山

  青阳,旧名九子山。李白谓“九峰似莲华”,乃更今名。刘梦得尝爱终南、太、华,以为此外无奇;爱女几、荆山,以为此外无秀。及见九华,深悔前言之失也。

  禹祁山

  姑苏城西,相传禹导吴江以泄具区,会诸侯于此。

  洞庭山

  姑苏城西太湖中,一名包山,道书第九洞天。苏子美记:“有峰七十二,惟洞庭称雄。”

  孔望山

  海州。孔子问官于郯子,尝登此望海。

  夹谷山

  在赣榆。即孔子会齐侯处。

  硕项湖

  在安东。秦时童谣云:“城门有血,当陷没。”有老姆忧惧,每旦往视。门者知其故,以血涂门,姆见之,即走。须臾,大水至,城果陷。高齐时,湖尝涸,城址尚存。

  龙穴山

  六安上有张龙公祠,记云:张路斯颖上人,仕唐为宣城令,生九子,尝语其妻曰:“吾龙也。蓼人郑祥远亦龙也,据吾池。屡与之战,不胜,明日取决,令吾子射系鬣以青绢者郑也,绛绢者吾也。”子遂射中青绢者,郑怒,投合肥西山死。即今龙穴。

  巢湖

  合肥。世传江水暴涨,沟有巨鱼万斤,三日而死,合郡食之。独一姥不食。忽遇老臾,曰:“此吾子也。汝不食其肉。吾可亡报耶?东门石龟目赤,城当陷。”姥曰往窥之。有稚子戏以朱傅龟目。姥见,急登山,而城陷,周四百余里。

  滇池

  云南府城南。一名昆明池,周五百余里,产千叶莲。《史记》:“滇水源广末狭,有水倒流,故曰滇。”

  金马山

  云南府城东,世传金马隐现于上。往西则碧鸡山,峰峦秀拔,为诸山长。俯瞰滇池,一碧万顷。汉宣帝时,方士言益州有金马碧鸡可祭祷而致,乃遣王褒入蜀。

  大庾岭

  南雄府城北。一名梅岭。张九龄开凿成路,行者便之。上有云封寺、白猿洞。卢多逊南迁岭上,憩一酒家,问其姓,妪曰:“我中州仕族,有子为宰相卢多逊挟私窜以死。我且寓此岭,候其来。”多逊仓皇避去。

  罗浮山

  在博罗。高三千六百丈,周三百余里,岭十五,峰四百三十二,洞八,大小石楼三,登之可望海。又有璇房瑶宫七十二所。《南越志》:罗浮第三十一岭半是巨竹,皆七八围,节长丈二,叶似芭蕉,谓之龙葱竹。

  鳄溪

  在潮州府城东。一名恶溪。溪有鳄鱼,身黄色,四足,修尾,状如鼍,举止疾,口森锯齿,往往为人害。鹿行崖上。群鳄鸣吼,鹿怖坠岸,鳄即蚕食。

  石钟山

  在湖口。下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,响若洪钟。苏轼尝泛舟醉此。

  麻姑山

  在建昌府城西。上有瀑布、龙岩、丹霞洞、碧莲池,皆奇境也。周四百余里,中多平地可耕。道书三十六洞天之一。麻姑修炼于此。

  曲江池

  西安府城东南。汉武帝凿,每赐宴臣僚于此,池备彩舟,惟宰相学士登焉。宋子京尝夜饮曲江,偶寒,命取半臂,十余宠各送一枚,子京恐有去取,不敢服,冒寒而归。

  岐山

  一名天柱山。《禹贡》:导汧及岐。太王邑于岐山之下,文王时凤鸣岐山,皆此。

  君子津

  大同。古东胜州界上。汉桓帝时,有大贾继金至,死此,津长埋之。贾子寻父丧至,悉还其金。帝闻之曰:“君子也。”遂以名津。

  柳毅井

  在君山。唐柳毅下第归,至泾阳,道遇牧羊妇,泣曰:“妾沿庭君小女,嫁泾川次郎,为婢所谮,见黜至此,敢寄尺牍。洞庭之阴有大橘树,击树三,当有应者。”毅如其言。忽见一叟引至灵虚殿,取书以进。洞庭君泣曰:“老夫之罪。”顷之,有赤龙拥一红妆至,即寄书女也。宴毅碧云宫,洞庭君弟钱唐君曰:“泾阳嫠妇欲托高义为姻。”毅不敢当,辞去。后再娶卢氏,即龙女也。

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