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《孔子家语·终记解》

　　孔子蚤晨作，负手曳杖，逍遥于门而歌曰：“泰山其颓乎！梁木其坏乎！哲人其萎乎！”既歌而入，当户而坐。子贡闻之，曰：“泰山其颓，则吾将安仰？梁木其坏，则吾将安杖？哲人其萎，吾将安放？夫子殆将病也。”遂趋而入。夫子叹而言曰：“赐！汝来何迟。予畴昔梦坐奠于两楹之闲，夏后氏殡于东阶之上，则犹在阼；殷人殡于两楹之闲，则与宾主夹之；周人殡于西阶之上，则犹宾之。而丘也即殷人，夫明王不兴，则天下其孰能宗余？余殆将死。”遂寝病，七日而终。时年七十二矣。

　　哀公诔曰：“昊天不吊，不整遗一老，俾屏余一人以在位。茕茕余在疚，于乎！哀哉！尼父无自律。”子贡曰：“公其不没于鲁乎？夫子有言曰：‘礼失则昏，名失则愆。失志为昏，失所为愆。’生不能用，死而诔之，非礼也；称一人，非名。君两失之也。”

　　既卒，门人疑所以服夫子者。子贡曰：“昔夫子丧颜回也，若丧其子而而无服。丧子路亦然。今请丧夫子若丧父而无服。”于是弟子皆吊服而加麻。出有所之，则由绖。子夏曰：“入宜绖可也，出则不绖。”子游曰：“吾闻诸夫子，丧朋友，居则绖，出则否；丧所尊，虽绖而出，可也。”

　　孔子之丧，公西赤掌殡葬焉。含以踈米三具，袭衣十有一称，加朝服一，冠章甫之冠，佩象环，径五寸而綨组绶，桐棺四寸，柏棺五寸，饬棺墙，置翣设披，周也；设崇，殷也；绸练设旐，夏也。兼用三王礼，所以尊师，且备古也。

　　葬于鲁城北泗水上，藏入地不及泉。而封为偃斧之形，高四尺，树松柏为志焉。弟子皆家于墓，行心丧之礼。既葬，有自燕来观者，舍于子夏氏。子贡谓之曰：“吾亦人之葬圣人，非圣人之葬人。子奚观焉？昔夫子言曰：‘吾见封若夏屋者，见若斧矣。从若斧者也。’马鬣封之谓也。今徒一日三斩板而以封，尚行夫子之志而已。何观乎哉？”

　　子三年丧毕，或留或去。惟子贡庐于墓六年。自后群弟子及鲁人处墓如家者，百有馀家。因名其居曰“孔里”焉。

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