《宋书·志·卷二十》

　　蔡邕论述汉朝的乐舞说：第一部分是郊庙神灵，第二部分是天子享宴，第三部分是大射辟雍。第四部分是短箫铙歌。

　　晋郊祀歌五篇：傅玄作

　　上天降命我晋，端庄盛美，察视明明。我晋朝夕不懈，恭敬地事奉上天神灵。经常处在美好的时机，至今而大有所成。于是献上黑色的雄牛，当晚就进呈牺牲。崇敬功德而演奏乐舞，天神地神来欣赏倾听。

　　上为祠天地五郊夕牲歌一篇。

　　宣帝、文帝前来受享，每日裹安定四方。永久庇护我晋，早晚都得安康。光大上天的降命，上帝就赞美他为王。盛设美好的乐舞祭献，国家大吉大祥。天地之神降临是何等嘉美，享受神的福佑万载无疆。

　　上为祠天地五郊迎送神歌一篇。

　　上天赐福我晋，我晋受命惟新。在魏国灭亡时兴起，就拥有了亿万子民。宴享至尊的上天，招徕安抚众多神灵。晋所留下的功业不是很显明么?是这样的美德，这样的纯正。荐享黑色雄牛，开始进行祭天的大礼。天地之神来受祭，福分和禄位就一齐到来。

　　及时地施行治国谋划，上天便对他加以抚爱。保佑我晋，受享我晋，亿万人民都十分拥戴。畏惧上天的威严，谨慎地使百姓不误农时。怎能不光大继承，仍然要寻绎深思。帝王实位兴建起来，各种事业都非常兴盛。就希望日日夜夜，我晋大吉大利。

　　宣帝、文帝都是天子，能够附祭上天。安抚全国人民，保持富足的丰年。这是多么光明，就因此而安定黎民。于是制定典章制度，修订礼数法纪．做人民的榜样，没有不是靠从开始做起的。能使后代子孙繁荣昌盛，永远将帝位保持。

　　上为飨天地五郊歌三篇。

　　前所作天地郊明堂歌五篇：傅玄作

　　伟大啊我晋，及时地施行惠德。受天命继承王位，光辉照耀着万国。万国既在光辉照临之中，神灵定下了这些吉祥。虔诚地在郊外祭祀天地，恭敬地侍奉天皇。恭敬地侍奉天皇，各种福禄就一定来到。多么伟大的祖先，能够附祭那上天。丰富的祭牲哪个来享用，美好的馨香衹是来上祭。受到上天的福佑，神灵欢欣而各方通畅。

　　上为天地郊明堂夕牲歌。

　　赫赫大晋，承受上天所赐的福祥。宣、文二帝施行德治，宣告造日月重光。我皇上受命即位，广有天下四方。郊祀时附祭祖先，制礼作乐非常显彰。天地之神来受祭，祖先就赞美他为王。能够使后代昌盛，永远使国祚绵长。

　　上为天地郊明堂降神歌。

　　打扫天坛，祭祀天神。精诚相感，百神降临。积聚红火，焚烧香薪。紫烟飘游，超越青云。神灵躯体，无所象形。辽阔无比，幽远深清。天神到来，光影朗照。听声无形，视形无兆。天神已至，一起歆享。精爽和协，感动我心。天神高坐，共同欢娱。好云飞翔，好风卷舒。佳乐演奏，文饰商声。八音谐和，天神倾听。人人斋戒，个个芬芳。烹煮牲畜，高举酒觞。天神愉悦，受享祭祀。保佑大晋，多赐福祉。位在京都，政行四海。永保天年，穷尽地纪。

　　上为天郊飨神歌。

　　打扫地坛，等待地衹。仪。陈设暗祭，施行吉礼。移。地祇之体，没有形象。荒。地祇出临，似无似有。众神感动,长夜将尽,潜居幽阴,神灵不远,群灵来,时辰未,贯穿大,天下人母。地祇来到，遣留光影。照耀若存，终归冥冥。地衹到来，人人欢欣。舞蹈象德，歌咏成文。地衹高坐，共同悦乐。好雨施行，好云施布。奏乐八变，声教广铺。遍享祭物，地祇欢娱。斋戒芳洁，侍者肃敬。进献美酒，人人恭谨。同受嘉庆，共享德馨。踢福我晋，广及众民。功满九州，德感天庭。长保千载，绵延万年。

　　卜为地郊飨神歌。

　　开始营建明堂，祭享不敢懈怠。啊，我伟大的祖先，功德媲美上帝。上帝多么显赫，多么崇高。祖先能从祀上帝，完美的德性显明。境内臣民敬谨供职，万国都来上祭。经常有美好时光，保有国祚万世。

　　上为明堂飨神歌。

　　宋南郊雅乐登歌三篇：颜延之作

　　敬畏天命的威严，恭谨地侍奉上帝祖先。四海为屏，炳耀岱宗。继承唐尧，荆楚子孙。上天垂察，百姓归顺，有深明的文德武功。广受天命而布行教化，位居中央而开拓四境。在整个天下地上，称王作帝。任何边远的地方，都来朝贡称臣。在庆祝新年正月时，举行典礼，演奏音乐。六种典法联合治事，九等官职排列有序。有洗涤干净的纯色牛，陈设在几案上。用来祭献先王之善，答谢神灵之福。

　　上为天地郊夕牲歌。

　　衹有圣君才能供奉上帝，衹有孝子才能供奉先亲。美啊!一切都准备好了，正有祭事在初春进行。行宗庙祭祀之礼，恭敬地在郊外祭祀天地。在树上挂着金枝玉叶，天上的乐曲四面陈设演奏。在京都登临配享，德惠普施黎民。星月照亮了黑夜，高高的火炬在清晨焚烧。明暗的光浮动闪烁，沉下的成捆芳草深深埋没。完成了报祭大礼，受到大神的赐福。月神驾驶车子，星神卫护车轮。长途旅行开始启程，向远方驶去，神光照耀，威武雄盛。

　　上马天地郊迎送神歌。

　　经营泰时，以定天福。思心明智，谋筮相从。建立位次，设置郊宫。田头燃烛，燎火相通。年历正月，律首大吉．穴。中星显兆，六神有序。谧。大孝昭明，祭礼供献。奉。祭器陈列，备具礼容。传。拜望天门，神灵启程。溢。整治酒食，娱悦太一。日。奠礼已始，献礼又终。穹。歆飨宋德，祚佑王功。充。

　　上为天地飨神歌。

　　宋明堂歌：

　　地维安谧，天星流回。开。旌旗蔽日，车骑如云。氲。照耀京都，辉煌帝邑。集。连结玉轴，耸动珠帘。檐。舞队回旋，乐声和融。风。牲牛净洁，盘餐丰盛，诚。皇德深远，大孝明昌。光．神灵舒适，脱下銮铃。欣。修饰紫坛，挖掘坎天空清朗，地区安牺牲展列，亲自进舞队连结，歌声广神灵降临，晨光洋明辉照夜，华天耀香烟畅茂，上报清美命长久，福禄盈华盖启动，紫微星驱使六气，乘坐氤圣主降临，五灵齐星光拂帷，月色栖停驻流光，止歇行恭行祭礼，百官虔贯彻九幽，洞照三大福到来，全国欢

　　上为迎神歌诗。依汉郊祀迎神，三言，四句一转韵。

　　雍台辨明初一，泽宫选定时辰。晚上有明亮的火光照耀，早晨有清洁的水洒洗。六种器皿放在祭室，八样干羽装饰殿庭，侍奉光明的先圣，怀念上帝的恩泽。演奏《肆夏》来表示敬意，登堂唱歌来发扬美德。永久保有帝王基业，用来安定天下人民。

　　上为登歌词。旧四言。

　　衹有上天最为高大，衹有圣祖才足学习的榜样。他如同北极星高高在上，统治着全国人民。在内有群臣辅佐，对外光照四海。蒿宫仰望他车盖降临，曰馆希求他旌旗来到。复殿留下了光影，屑檐盘旋着来风。吹堂柱而触纬星，传声响而承彩虹。在王的殿庭中，摆下钟磬木架。横设挂版，竖设直柱。祭祀大礼开始，能够配祀神灵。在这春季正月，圣祖调养受享，用孝顺和恭敬，来成就众民。

　　上为歌太祖文皇帝词。依《周颂》体。

　　参星映夕，房星照晨。神居震位，管领青春。雁将北飞，桐花盛开。柔风回舞，暖光迟迟。幼芽出土，万物一新。滋润无际，雨露无垠。

　　上为歌青帝词。三言，依木数。

　　龙神开始出现在大火星中。红光照北，日影相同。赤帝处在《离》位，实为主宰。水雨正在降落，木槿开花。万物长得都很茂盛，恩及四海，广覆九州。

　　上为歌赤帝辞。七言，依火数。

　　黄帝施行建树，位居宇内中央。管领万物，驾御四方。裁度大化，有寒有暖，施行政教，有炎有凉。春天景物艳丽，枝条成长；冬天白霜严明，寒冰摧折；夏天南风在曰光下吹拂，秋天白云在天空飘荡。晷度随时运转，四时相互承接。帝运缉理万物，神灵安定国运。

　　上为歌黄帝辞。五言，依土数。

　　江河水平如镜，天地爽洁清明。云气向上腾举，德性兴盛在白色精灵。树叶开始飘落，洞庭趔开始扬起波涛。月光遍照大地，飞霜映着瀑布。万物收获，一年的事情就要圆满完成。遍地受到滋润，全天下承奉秋灵。

　　上为歌白帝辞。九言，依金数。

　　一年将尽，曰光止在飞驰。神灵居坎位。盛德领万物。乌云四合，使飞鸟的道路晦暗。白云密布，横亘天边。雷在地下，时辰没有明亮。整治国法，繁闭阗梁。历经四季，万物处在最后的日子。赐福九州，保佑八乡。白昼光阴短促，夜晚时间延长。阴气到了极盛的时候，微弱的阳气已经显示出来。鸟鹊将做新巢，坚冰已经化解。春气浸濡流水，春风吹动清泉。

　　上马歌黑帝辞。六言，依水数。

　　蕴含着礼节，余下了乐度。神灵正要停留，时光已将昏暮。开启宫门，肃清道路。凤凰高低飞舞，龙马已经喂饱。云彩已经飘动，河上已经架好桥梁。万里神光照耀，四空一片馨香。神灵的车驾，返回了天宫。院宇寂静，殿庭空虚。皇上教化凝聚，孝亲的风气炽盛。回顾神灵之心，结下了美好的思念。

　　上为送神歌辞。漠郊祀送神，亦三言。

　　上为天郊飨神歌。

　　魏《俞儿舞》歌四篇：魏国初建所用，后于太祖庙并作之。王粲作

　　漠初建立国家，统一九州。蛮荆震畏降服，从此停息了用兵。虽然国家安宁，不忘记预备武事，乐于兴修文教。宴请我的师友，恭敬地用以侍奉上天，永远快乐而无忧虑。子孙享受多种福禄，常与神仙交游。百姓感恩戴德，人人都欢欣顺服。

　　上为《矛俞新福歌》。

　　将军检阅士兵，刀剑弓弩交错陈列。随着鼓声有节奏地动作，一俯一仰似有神助。武功使我安定，仁政使我笃厚。四面八方，没有不来朝贡称臣。

　　上为《弩俞新福歌》。

　　我的武功既已平定天下，百姓都已安宁。在广阔的殿庭中陈设乐舞，宴请宾客与师友。昭明文德，宣扬武威。平定九州，安抚黎民。受到上天恩宠，寿命得以延长。千年万载，不要违背我心愿。

　　上为《安台新福歌》曲。

　　指挥军队神明而又威武，士卒一向非常振奋。仁慈的恩德普遍施及天下，猛烈的志节则突然消逝。自古以来建功立业，没有谁比我朝广阔弘大。用强大的武力征讨四方，于是一直到遥远的海边。汉国保有永久的福庆，皇位绵延到千年万代。

　　上为《行辞新福歌》曲。

　　置《宣武舞》歌四篇：傅玄作

　　《惟圣皇篇》《矛俞》第一

　　我圣明的帝王，功德巍巍，光照四海。制礼作乐如同形影，文治武功作为表裹。于是制作《巴俞》乐舞，舞蹈的武士陈列着。刀剑弓弩一齐排开，挥动戈矛作乐舞的开始。一进一退有如鹰鹞迅捷，龙一般地战斗，豹也似地跃起。看似杂乱却并非杂乱，舞士的动作符合它的规律，舞队的离合有它的统率纲纪。

　　《短兵篇》《剑俞》第二

　　剑是一种短小的武器，它的运用之势惊险危急。舞蹈时迅捷处超过飞射的电光，迥旋时符合一定的规则。武舞的节奏配合乐声，舞队有时聚合有时分离。电一般地射出，如光影闪耀，星一般地奔驶，似前后参差。是兵法的象征，是军容的仪则。

　　《军镇篇》《弩俞》第三

　　弩箭是射远的武器，作战中有镇敌的效用。它射出时须有机械。箭身不轻易发动，一旦发动必然迅速，虽然持重，却并不缓慢。用铜制成的箭镞十分尖锐，能向远处射中细小的目标。《弩俞》的乐舞，是多么奇异!变化间多态多姿，向后退好像水势阻遏，向前进就有如腾飞。五声调协，八音和谐。这是宣示武功的象征，赞颂上天的声威。

　　《穷武篇》《安台行乱》第四

　　穷兵黩武的人丧国亡家，哪裹仅仅是打败仗。如果柔弱无力，不能作战，国家也将灭亡。区王堡已在前代作出鉴戒。先王审察其中机微，既修文德，也整治武艺。文、武两方面足以相互济助，然后才能发扬光大。

　　尾声说：凡事不能太高，不能过满，太高必然危险，太满必然倾覆。远离危险与倾覆，持守平衡与稳定。冲淡可以持久，混浊而能澄清，混同文治武功，顺应地义天经。

　　置《宣文舞》歌二篇：傅玄作

　　《羽籥舞》歌：

　　在上古盏皇的初始，天地刚刚开辟。用纲罟捕捉禽兽，百姓赖以安定。神农教人耕种，创业确实艰难，百姓有了饭吃，淡泊自然而没有什么忧虑。从董查起有了征伐的事情，各种典制都创建起来，因为他的车驾没有固定的住处，造就称为轩辕氏。聋堕既是非常勤劳，袁和忧也不懈怠宁息。夏禹治理洪水，商荡、周武又率兵征伐。他们哪一个能过安逸的日子，而使天下太平?我们圣明的皇上自强不息，天下兴起了歌颂之声，端庄盛美而又察视清明。我圣明的皇上教化昌明，使四海澄清，三光明朗，纷繁的政事得以治理，各种事情安宁康定。潜藏的龙也飞升，朝见的凤在翱翔。风调雨顺，物产丰富。放逐善于奔跑的马，上天赐予瑞祥。拔举隐逸的人才，选用忠良的贤臣。承受着诸般福禄，万寿无疆。

　　《羽铎舞》歌：

　　从前在宇宙混沌的时候，阴阳两仪尚未分开，阳气上升而呈现清明光影，阴气下降而兴起浮云。阴阳中和而含有氛氲之气，产生了各种不同的物类。人际关系有了上下尊卑的次序，百姓们乐于有圣明的君主。黑白赤三统继承金木水火土五行，然后才有质有文。为皇称王有不同的运转替代，或治或乱也纷纷不一。衹有我大晋王朝，道德兼有往昔的上古。迈越伏羲、神农，远超虞爱、夏鱼。与天地并立，凌驾三统五行。礼有卢、周之礼，乐有《韶》、《武》之乐，不衹是有《箫韶》之声，六代所有一一齐备。恩德润泽地境，教化广充天宇。圣明的天子临朝听政，有元、凯那样的贤臣辅佐，普天之下共同欢乐。浩浩的元气流转，天空是多么旷远。五行轮流运转，日月交替行进。随着天时的变化，各种物类就得以形成。我圣明的皇上承受天命，光辉济助广大人民。用道德来进行教化，万国都安定康宁。承受这一大福，绵延到千年万载。

　　置宗庙歌十一篇：傅玄作

　　在祭祀前夕查看祭品用具，啊!这是多么诚敬。饲养牲畜很及时，以供奉这每一次的祭祀。神灵鉴察这一片心意，来受享肥硕的祭牲。祖先也降临配享，使孝敬的子孙欢喜。

　　上为祠庙夕牲歌。

　　啊!多么悠久!神灵每曰在这裹鉴察。按时举行祭礼，神灵降临受祭。神灵降临后，已经佐助受享。使我皇位万年不尽，受着天神福佑。显赫盛大的太上，功德巍巍的圣祖。明察的祖先，一代代继守祖业。

　　上为祠庙迎送神歌。

　　开始营建宗庙，神灵到来。一再的赐予无穷无尽，恭奉祭祀之礼。美啊!我的皇祖，安抚我子子孙孙。受到后代的祭享，赐给这众多的福祉。

　　上为祠征西将军登歌。

　　美好的乐舞陈列庭中，在堂上举行祭祀。多么美盛的宗庙，是祭祀祖先的地方。众多的诸侯，辅助我秋冬两祭。祭礼没有差错，祖先多多降福。

　　上为祠豫章府君登歌。

　　啊!久远的先皇!确实受命于天。显赫的皇祖，上帝赐给福祥。嫡系和庶出的子孙能够昌盛，凭藉初始而创立大业。赐赠给我的无穷无尽，享有皇位千年万年。

　　上为祠颖川府君登歌。

　　啊!我的曾祖!美德多么显明。生性高明清亮，以柔和之道治事却不用争竞。安定国家而赐福人民，依据法则而登基受命。生下圣祖得天独厚，光辉遍及天下四方。

　　上为祠京兆府君登歌。

　　啊!我光辉的皇祖!至高无上的德行多么显明，辛劳地治理四方，曰日夜夜端庄敬肃。既广施礼乐教化，又显扬勇武威猛。扶正安定天下，恭敬地行使上天的惩罚。开始营建伟大的事业，创建新的王朝。畏惧上天的使命，及时保卫国家。

　　上为祠宣皇帝登歌。

　　慑服强敌的量皇查，既英明又圣哲。辅佐天子时柔和沉静，衹是畏惧恭敬。继承宣皇帝的业绩，到老就确定这一成功。升进这些才能出众的人，纠察那群奸邪小人。在位兢兢业业，景皇帝非常勤劳。他承受天命，令人赞叹不已。

　　上为祠景皇帝登歌。

　　啊!我太置多么盛美，塞皇壶善于文治。他聪明睿智，圣敬神武。纷繁的政务难以综治，他就加以清理。凶邪的人不受约束，他就予以平定。他怀柔远人而使之能近，选拔英贤任职。创立帝业传于后世，他的功勋感通皇天。

　　上为祠文皇帝登歌。

　　我左置重视伦常，按时祭祀。向宗庙致以敬意，礼乐一一举行。普天下的人，无不来进行祭祀。进献牛形酒杯，杯中装满清酒。还有调配得很好的羹汤，肴馔造就齐备。孝顺的心咏叹思慕，有感于时而兴起想念。登堂唱歌跳舞，神灵为乐舞和美而欢乐。祖先来与我感通，保佑我的国家。所有天下的人，无不深受其福。

　　群臣排列有序，人人庄重。四海都来祭祀，仪节有法有度。敲钟击鼓，吹管调弦，跳开元舞，唱永始歌。神灵都感到欢乐啊!群臣排列有序，人人庄重，不论职位高低，都来表示敬意，上下尊卑，依次行礼。吹管调弦，敲钟击鼓。跳象征盛德的舞，唱咏颂丰功的歌。神灵都感到欢乐啊!群臣庄重地排列，人人容仪温文。天子有穆穆的美容，助祭的是诸侯公卿。礼有仪度，乐有法则。跳象征丰功的舞，唱咏颂盛德的歌。神灵都感到欢乐啊!

　　上为祠庙飨神歌二篇，晋江左宗庙歌十三篇，曹毗作十一首，王殉作二首。

　　歌高祖宣皇帝：曹毗作

　　啊!我显赫的高祖!德行与灵符相合。顺应天的气数而拨乱反正，重新整顿朝纲。他的功勋震动宇宙，他的教化感动四方。用刑律来整肃法纪，用智慧来教育百姓。神石显示了瑞兆，灵芝自行生长。承受天命而创帝业，他的治道媲美唐尧、虞舜。

　　歌世宗景皇帝：

　　景皇承受天运，继承了帝王大业。王朝纲纪重新整顿，皇帝的光辉再次照耀。那愚蠢的册丘俊、：蠢矣二寇，侵扰我握、楚地区。于是整治兵众，用来膏润征伐之斧。多么美的神妙计谋，多么威武的王家军队。凶恶的人已经平定，他的功勋居全国之首。

　　歌太祖文皇帝：

　　太祖智虑敏达，谋划宏大明融。仁慈的教化充满四方，屡受皇天尊崇。皇室多有祸难，他清除宫禁奸凶。威严有如肃杀的秋霜，恩惠有如温暖的春风。他平定酉蜀和楚地，兼有文德武功。拥有参宿分野之地，声誉流传无穷。

　　歌世祖武皇帝：

　　啊!我壮美的逮皇壶，多么恭敬圣明。适时接受惮让，登上帝王之位。前前后后的众多政务，他按实际情况听取处理。外国既已宾服，伪吴也被平定。清晨甘露下降，夜晚明星照映。野外有人击壤而歌，道路上一片颂声。

　　歌中宗元皇帝：

　　遭逢到阳九厄运，法纲解开了绳索。元皇帝勃然兴起，网笼了江汉地域。仰齐曰月五星，俯平人间祸乱。教化如风吹草偃，恩泽如雨露遍洒。沉没的光重又照耀，金色的光辉再行焕发。德行居历史之首，千年万载后仍有余辉。

　　歌肃祖明皇帝：

　　我明察的明皇帝，继承帝位而发扬光大。早就表现出杰出的气概，清亮的光辉洒遍道路。奸邪凶徒恣行作恶，不遵守皇家的法度。他亲自举起红旗，于是使国运豁然开朗。宏大的谋划笃实深远，高张的法纲如云密布。万物都康定安宁，帝王的基业永久牢固。

　　歌显宗成皇帝：

　　啊!多么美善的成皇帝，治道默默地播扬。他宣示诏令，使万物通畅而和美。他遵循仁德的规范，于礼不合就不超越。用纯朴之风普施教化，用清洁之水洗濯民众。连生一起的树枝照映山岗，飞鸣的凤凰栖息枝条。典范同于唐尧，道义压倒山河。

　　歌康皇帝：

　　康皇帝端庄盛美，继承了前代大德。四方充满了纯正的雅声。用诚敬防闲奸邪，用静默镇抚人情。皇威使区宇宁静，皇道在邦国宣扬。

　　歌孝宗穆皇帝：

　　穆皇帝一向圣哲，他的名声多么善美。就像早晨的太阳，在束方闪耀光辉。在宫禁中垂示教训，全国都受到恩惠。道德精微达玄妙之境，深通典章制度。在西部扫平僭号的伪蜀，在北部安定原先的边疆。高远的谋划畅达远地，今日在朝廷仍留有芬芳。

　　歌哀皇帝：

　　啊!多么美的塞皇帝，他的心虚静深远。一向好玄好占，依循上古的帝王大庭。治道崇尚无为，行政但存简易。教化如风行草上，百姓如草受风吹而倒。虽说他已经逝世，而美好的名声却更加发扬。就如和悦安闲的《云》、《韶》之乐，已达到美善的极境。

　　歌太宗简文皇帝：王殉作

　　美啊简文帝，他的功德明见于上天。机敏明察仿佛有神，细密冲淡有如深渊。以平和恬静应接万物，与万物一同变迁。勤勉不倦地以心化育，曰日施行却静默无言。平易而令人可亲，简约却可以流传。观察他的源流愈觉深远，探求他的本末更是妙玄。

　　歌烈宗孝武皇帝：王殉作

　　上天鉴察我大晋，令人钦敬啊孝武皇帝。典范同于简文皇帝，沉静无为而庄敬。有威严却不猛厉，虽简约却能会通。征伐的神釭一声震响，九州归于一统。治道聚于淮海，《雅》《颂》来自东方。和气陶陶有如淳露，教化协和而时世太平。

　　四时祠祀歌：曹毗作

　　多么庄严的宗庙，多么伟大的圣功。万国都来朝贡，礼仪极有法度。敲鼓撞钟，呜金击石。宣皇帝为帝位创始，逮皇壹登基称帝。神灵是何等欢乐啊!调理管弦，万民协和。称说功德，咏唱清歌。神灵是何等欢乐啊!至德的教化多么美盛，滋润、覆盖万国九州。百姓们没有一个不快活，治道没有一处不通畅。礼有仪经，乐有法式。唱六府三事之功，永远无穷无尽。神灵是何等欢乐啊!

　　宗庙登歌八篇：王韶之作

　　悠久的传统绵延不绝，多么光明融和。近有塑腿的盛德，远有帝尧的遣风。啊!多么美的皇祖，世代相传而能隆盛。皇族都很幸福，留给后代无尽无穷。

　　上为祠北平府君登歌。

　　宗庙建立起来，宗庙多么庄严!礼仪准备起来，礼仪多么美善。我光明公允的皇祖，明告要继承先人的事业。赐给我们这么多幸福，要永远怀念，福气更多。

　　上为祠相国掾府君登歌。

　　四厢已经安排好乐器，箫管已经演奏起来。堂上敬献祭品，庭中执羽而舞。先王定有制度，里祀皇家先祖，大显伟绩丰功，永远增大好福气。

　　上为祠开封府君登歌。

　　钟鼓声声声响亮，仪仗队步伐铿锵。以温文恭敬行礼作乐，祭祀曾祖。勉行其德而垂示仁政，维系的法则重放光明。上天赐给大福，对我的惠爱无穷无尽。

　　上为祠武原府君登歌。

　　多么辉煌啊皇祖，上帝忖度他的心意。咏颂他德配天命，播送他的德音。怀念他美好的谋划，就如同白玉黄金。迅速地奔走在陛下，皇祖来鉴察受享。

　　上为祠柬安府君登歌。

　　来祭祀啊耋皇童，智虑敏达而有如广渊。他启发吉祥，诞生喜庆，皇位受之于天。他德行治道，传唱在金石管弦。天命既已钟聚，德音永久四宜。

　　上为祠孝皇帝登歌。

　　上天有所任命，顾念搜求德才最高超的人。多么显赫的武皇帝，乘时运而拨乱反正。功勋与吴天敷土相同，道德与文王化行汝坟相等。能停息战争而叫做武，善于治理而称做文。司马氏丧失纲纪，刘旦代之而起。承受帝位而改变文物制度，兴起我大宋王朝。最高的道衹有我王，帝王大业多么美好。将恩德赐给万民，在宗庙歌舞颂梼。

　　上为祠高祖武皇帝登歌。

　　多么高大盛美的宗庙，在朝廷奉献玉璋。笙篙已经陈列，酒樽已经斟满。黍稷祭品芳美，祭祀神灵馨香。乐舞具备而祭礼充盈，祭肴芳洁而进献真诚。神灵来受享，赐给大吉大祥。济济路跆的众臣啊，永远观看你们大有所成。

　　上为祠七庙享神登歌。并以歌章太后篇。

　　世祖孝武皇帝歌：邀蓝作

　　上帝赐我直担、世担，绵续久存而大有福分。啊，我圣明的孝武皇帝，沿袭先圣而继承规矩。当宇宙失去控制，君权失去承继。开辟我皇家纪纲，缔造我左塞王朝。平定了全国，开始营建帝都。恢复礼乐制度，不再进行战争。恩泽盈满九州，教化遍布四海。祥云上临宫掖，甘露飞降屋脊．多么庄严的宗庙，多么美好的祠堂。舞蹈象征王德，笙磬表现王风。黍稷祭品多么芳美，完美的德性令人尊崇。神霞前来受享，赐给福祉无尽无穷。

　　宣皇太后庙歌：

　　禀呈吉祥如明月之辉，孕育美德如轩星之光。继承妈、油二妃的美名，好似可爱的周代太姜。慈母般地关怀全国人民，在宫室中教导和蔼。演奏朱弦和玉籥，颂美她玉洁花芳。

　　晋四箱乐歌三首：傅玄作

　　上天鉴察我大晋，圣皇世代有福。及时整治七件政事，万方都来朝贺。其一

　　钟鼓一起奏鸣，设置九宾大礼。圣皇在朝廷南面正坐，群臣端庄排列。其二

　　光辉灿烂的曰月星，实在附着于天空。君后是它的象征，礼仪极为恭敬。其三

　　循守礼法而没有过失，没有不是勉行其德。圣皇作为模范，各国诸侯都要效法。其四

　　上为《天鉴》四章，章四句。正旦大会行礼歌。

　　啊!声势赫赫而威灵明明，皇上登基如飞龙在天。正月元旦进献寿酒，祝皇上万寿无疆。普遍地庇护四方人民，就像太阳升起。上天赐给福祉，大吉大利已有验证。

　　上为《于赫》一章，八句。上寿酒歌。

　　上天降命大晋，抚养一切生灵。啊，帝王的功德，顺应时势而教化成功。其一

　　自从皇祖上合天命，历代君主多么盛美。继承天命而开创帝业，是宣帝、文帝的功绩。其二

　　宣、塞二帝多么圣明，天生深通农事。能够恭敬勤俭，使人民有充足的教化和粮食。其三

　　既使人民有教有食，度遇了危困艰难。全靠上帝保佑，人民得以平安。其四

　　上天保佑我圣皇，各国都来朝贺。虽然国家太平却不敢安逸，自强不息而没有空闲。其五

　　于是端正祖墓，制定郊社祭礼。恭恭敬敬地做一宗之祖，拥有天下。其六

　　恭敬地祭祀太庙，于是奏称进食。供奉完全符合礼节，美好的乐舞依次演奏。其七

　　设立挂版彩羽，笙和镝放在中间。琴和瑟一齐排开，也有篪埙乐器。其八

　　鼓钟声唣隍，磬管声绘沧。八音演奏和谐，显得恬淡质朴。其九

　　既然恬淡质朴，它的大德不可抵御。教化自然兴起，就如同兴云降雨。其十

　　像云一般覆盖，像雨一样滋润。声威和教化所到之处，没有不依归和顺。其十一

　　用礼来教化人民，用乐来谐和人民。谐和而又能养育人民，那就天下太平。其十二

　　对礼的仪命有所慎重，对乐的音声有所节制。啊，我皇上的谋划何等辉煌，谐和而又平

　　易。其十三

　　上马《天命》十三章，章四句。食举东西箱歌。

　　晋《正德》《大豫》二舞歌二篇：傅玄作

　　上天降命我大晋，光辉照耀万国。我端庄盛美的圣明皇上，效法文王武王。在上天允为正道，在人世可称盛德。既有政刑谋略，又崇尚礼教。我施行至德的教化，到达中庸之道。

　　上为《正德舞》歌。

　　啊!我辉煌的大晋，德配于天而受天命。使上帝的光辉兴盛，世代流传的功德至高无上。演奏美好的乐舞《大豫》，保佑天下百姓。圣道渊深而无穷无尽，以平和淡泊来运用它。先于上天行事而没有违背，后于上天而谨遵天时。

　　上为《大豫舞》歌。

　　晋四箱乐歌十七篇：荀勖作

　　正旦大会行礼歌四篇：

　　啊!多么盛美的一岁之首，一切生物从此开始。在元旦举行筵会，迎接众多福祉。诸侯都来觐见，于是及于卿士。以顺善为法则，多么公平啊天子!

　　《于皇》一章，八句。当《于赫》。

　　多么明察的天子，统驭臣下而威严赫赫。四方人民归心，恩惠沾润蛮荒。怀柔远人而使之能近，甚为良善而不再叛逆。众多的各族人民到来，国家于是选择了他。

　　《明明》一章，八句。当《巍巍》。

　　多么光明的大晋国家，上天厚赐他的福分。大大显耀他明智的任命，顾念三位先祖的柔和谦顺。以世代相传的功德来求索，就拥有了天下万国。考虑我皇家法制，伦常极有次序。

　　《邦国》一章，八句。当《洋洋》。

　　我大晋的祖宗，高朗而又光明。功德与天配称，留下了极大的惠爱。为了取得这些成就，我皇上尊崇祖宗。坚持祖宗的谋划，恭敬地遵守而天下大治。

　　《祖宗》一章，八句。当《鹿呜》。

　　正旦大会王公上寿酒歌一篇：

　　庆贺元旦，延引日出。进献杯酒，祈祷寿终。我皇上长寿而隆盛，我皇上旺茂而高大。嫡系旁支世代振作，福祉钟聚在我皇身上。

　　《践元辰》一章，八句。当《羽觞行》。

　　食举乐东西箱歌十二篇：

　　北斗七星明亮，日月互放光芒。我有美好的客人，要酬应招待。国家大事已经安排妥当，用盛大宴会来招待。人家爱好我啊，都遵守礼仪谦让。

　　《煌煌》一章，八句。当《鹿鸣》。

　　嘉宾们登堂入席，许多人挨挨挤挤。朝拜毕宴会开始，用以洽合百礼。颁赐按爵位排列次序，有人在廷上而有人在陛下。升进骀背老人，也有我的兄弟。小吏和陪僚一类人，都按照这等级制度入席。观游颐养而合乎正道，上天普遍降福。

　　《宾之初筵》一章，十二句。当《于穆》。

　　从前我三位皇祖，维系帝王大业。如今我圣明的皇上，使原有的光辉更为焕发，继代重又规划，英明照察全国。一切和安光明，时代没有不合。凡夏噩所到之处，没有不来朝贡而畏威。卜天赐给显明的福禄，永远安享。

　　《二后》一章，卜二句。当《昭昭》。

　　多么显赫的越旦，能够扩大完美的德性。他开展宇宙，端正时世而制定法度。虽然有所变化而不合常规，百姓却没有疾苦过失。创立帝王大业而世代相传，是我置压的开始。

　　《赫矣》一章，八句。当《华华》。

　　有武功文德的伯父，是世宗景皇帝。他平定险恶叛乱，虽有威严而不猛厉。统治国家没有迷误，他的道路闪耀着光辉。七德都得到发扬，国家永远康宁。

　　《烈文》一章，八句。当《朝宴》。

　　啊!多么盛美!先皇圣明的文帝。以天为法而为诚信，作为君主是多么伟大。谨慎地谋求五常之善，文帝从开始就勤勉不懈。发扬文德和武功，建立了丰美的功勋。自修其身来治理国家，百姓安宁富实．怀柔远人而烛照幽隐，至高无上的教化多么盛美。改善时世而不自矜伐，群臣各任其职。恩德广被而教化隆盛，治道覆盖之处无边无际。

　　《猗欤》一章，十六句。当《盛德》。

　　昌隆的教化多么美盛，上帝之命普遍奉行。使我置治道登进，是我圣明的皇上。改朝换代而即帝位，临覆八方荒远的地方。多么聪智明察，上可比美虞、唐。封土建国而有大福，迅速地呈现祯祥。元旦吉事因袭，终于用以美善。造美善是些什么?总领天下万方。诸侯列国，四岳藩王，不断前来进献，从此成为常规。在庭中相互揖让，嘉宾来到殿堂。宋、卫已经到了，还有陈贸、业坠。我有宾客使者，前往上国观光。贡进贤人而纳其计谋，奉献玉璧玉璋。上天授命保佑，赐福万载无疆。

　　《隆化》一章，二十八句。当<绥莴邦》。

　　一群白鹭在那裹飞，鸿雁逐渐展开了羽翼。京城端庄盛美，全国视为楷式。没有谁能够更强，朝廷纲纪整饬。君子前来朝觐，观看其中正的准则。

　　《振鹭》一章，八句。当《朝朝》。

　　庄严雄伟的天子，是百姓的倚仗，舒伸治天的职能，惠康没有穷尽。疏远没有仁义的人，训化朴实完美。善恶贤愚有条有理，贤德的人在位视事。宗族间亲睦相处，众邦国和顺服从。新年裹公布法令，全国人民鱼鳞般地聚集。协和时世而端正帝系，道路虽殊而归向一致。深厚的德性包容万物，灵智的心思隆盛高贵。群臣陈奏正直的话，都认真接受而没有忌讳。将典范形象树立起来，按义分类来进行教诲。君上的教化有如风吹，下民接受有如倒伏的草卉。一个人有了喜庆，全民都感到遂意。我皇上宴饮欢乐，美善的声誉不坠。

　　《翼翼》一章，二十六句。当《顺天》。

　　宴饮非常快乐，全国上下和合，礼节极尽法度，各物都有其仪容。明亮的是庭中火炬，唣唣的是击鼓撞钟。笙磬歌咏美德，万舞象征丰功。八音能合节奏，移风易俗而顺从教化。那和谐就如同音乐，万物安定太平。

　　《既宴》一章，十二句。当《陟天庭》。

　　时世太平而文质兼备，全国都统一起来。从前我先祖宣皇帝，声威使邻邦宁静。首先平定了趔楚，于是又平定夔、台。文皇帝勤勉不倦，使仁德流布四方。于是在混乱状态中草创万事，应天命而顺民心。符命宣告了神灵的瑞应，震雷显示出吉祥的征兆。他不违背天地，神舆人之间得以协和。平定了卢、蜀以后，呈、会也朝贡称臣。厨堕那样的属国奉行职事，将贡物前来贡陈。整、递进献的音乐，曲调和谐清美。西边的筮迩呈上獒犬，南方的迭亩国献出珍宝。这些是语言不通的少数民族，黑色牙齿而又纹身。我皇安抚他们，天授之命曰新月异。

　　《时邕》一章，二十六句。当《参两仪》。

　　和悦安闲的美好宴会，虽有人听却无人发声。清酒既已奠祭，祭物既已香美，礼仪与乐舞无不充备，多次演奏了《箫韶》乐曲。饮酒多么安乐，酣畅却不滥醉。全体人民都很欢欣邦国得以安宁。皇上的谋划充实完美，千年万载都不会倾覆。

　　《嘉会》一章，十二句。

　　置《正德》《大豫》二舞歌二篇：茎显作

　　人文垂示法则，盛德有其仪容。用音声体现歌咏，用舞蹈表现德功。手中挥动着盾斧，配合节拍的有笙和锈。雉羽与籥如云聚集，辅助显示俊美的舞踪。铺陈美而且尽善，完全表现时代的太平。文采辉煌灿烂，照耀得万国生光。万国多么美盛，继承我大晋传统。配祀上天而受享祭礼，天命有所成就。在上的德化如风，百姓响应如草。端庄盛美一齐表演，喜庆流布四方。文武旁作，庆流四表。没有谁有这更强的丰功，世世代代要继承下来。

　　上为《正德舞》歌。

　　豫卦说顺应时运而动作，时运是多么伟大。顺时运而勉行仁德，社会就太平安乐。创建我大晋国家，宣、文二帝打下了根基。帝王大业一新，是我皇上使其隆盛。日月重放光明，全凭皇上明圣。迄今有所成就，都是大晋之福。端庄盛美的皇上，承受天命既已安定。万事万物都得以安宁，美好的事迹如云密布。礼法文教四方通达，用淳朴使民俗敦厚。至德的教化多么和畅，戴着首饰多么愉快，制作乐舞而推崇功德，可与《韶》、《濩》比美。意义多么深远，遵守王家的法度。

　　上为《大豫舞》歌。

　　晋四厢乐歌十六篇：张华作

　　称颂元庆，进奉寿觞。皇上福祚远延，安乐而抚有万方。

　　上为王公上寿诗一章。

　　皇上明察在上，大显他的谋猷。恭敬地祝贺高寿，蕃育后代多喜多庆。一切生物浸润盛德，天地四方承受恩泽。

　　在元旦的时候，聚集在朝廷举行庆会。华夏进献职方的贡物，八荒的异族也来朝见。身着礼服礼冠的充斥广庭，腰佩玉饰的站满朝位。朝廷的班列济济多人，观瞻国家的盛德光辉。仪式一一依次进行，礼节多么灿烂鲜明。皇上享有多福，快乐永远不尽。

　　朝会大典在朝廷设置九宾，殿上到殿下传唱相通。登堂祝瑞并进献礼品，有侯爵和公爵。天子之尊端庄盛美，举止仪容周旋隆重。一年之始大吉大利，统治全国有大福。

　　朝廷举行宴饮，上下都很和谐。崇尚众多仪式，礼节繁琐复杂。舞蹈表现盛德，歌唱颂美九功。传扬美好的功绩，播送美善的事迹。皇上的教化协和，贯穿阴阳两界。招来安抚一众神灵，聚集各种吉祥祯瑞。潜伏的龙腾跃而起，有花纹的虎也知仁义。凤凰来朝，祥麟游至。枯树开花，涸泉流水。菌芝茂盛，枳棘也变得柔软。和气相应而生，瑞兆普遍出现。与符命相合，表明称帝的期运。使宇宙安定，使全国和宁。上天有已定的明命，赐给我大晋皇家。

　　时世依凭圣哲君主，宣、景、文三位先帝已在天上，是他们开拓了伟大功业。开拓了伟大功业，使左置王基隆盛。全国人民歌唱，为逢时而欢欣。渐趋盈满的新月垂示征象，大晋代魏已有定期。

　　叁始年号是左置创始，逮壶身登帝位。四方边远地区风化统一，协和不同的民族而使其安定。五种气候一齐具备，茂盛的谷物得以生长。

　　聚集各种事功，到达太平盛世。伸展众多的福祉，后嗣无穷无尽。嫡系和旁支绵延百代，永不忘记承继先业。永不忘记承继先业，盛美的事业大放光芒。永远配祀上天，是我大晋的吉祥。

　　圣明的君主制驭时世，一意施行仁德。广大之处可媲美天地，顺时而动有如造物。无为的教化参赞自然，最高的道德感通神明。清和的风吹拂四方，恩泽流覆无边无际。

　　多么美啊我左置，累世的君主智虑敏达。上天降赐大福，神祇保护扶持。广泛救助中原，使　　上天赋予的使命取得成就。上天的使命既得完成，皇帝的计划多么光荣。日月重放光明，照亮了天地四方幽远之处。声威和教化广泛传播，恩德流布波澜壮阔。恩德滂布而流，全国移风易俗。满朝有众多士子，家家都有贤良俊杰。使世人的心地敦厚，去华巧而返归素朴。返归素朴，安抚众方。执盾斧在阶庭起舞，疏远的边荒也很悦乐。迭亩固凭藉辗转翻译，肃慎国袭用衣裳。有如覆云施雨，德化洽濡不尽。群臣恭谨辅佐，仁慈的教化多么安舒。

　　元旦举行朝会，群臣齐集王庭。奉承皇上．面对圣明。衍漾和乐，竭尽恭诚。仰受皇上的恩惠，心怀皇上的美德。游于敦厚之风，泳于纯明之境。调协亿万人民，共同欢乐荣盛。建立帝业准则，总领帝王大位。运转阴阳，驾御六气。使一切生物殷盛，让它们各得其性。王道通透，治功有成。人伦有序，风俗清纯。虔诚地祭祀神明，敬奉天、地、人三灵。崇尚制礼作乐，遵守法式。

　　庆祝元旦首吉，举行盛大朝宴，敲击金钟石磬，咏吹轻妙的管箫，奏《九夏》之乐，舞《云》《韶》之舞。遍行美誉，流布英声。天下一统，世间太平。世间太平，敬承圣明。王泽广布，治道登隆。安定函夏，总领华戎。齐一德教，混同异俗。混同异俗，万国安康。政从平简，治尚敦德。恢宏王度，永表远范。

　　上为食举东西厢乐诗十一章。

　　啊!多么显赫的皇祖，贤明而又智虑敏达。规划帝王大业，开始受命于天。能开创伟大功绩，笃于上天之庆。通助天地常道，整齐日月五星的法则。

　　我威武的景皇帝，多么明智聪慧。使边疆安静，立下了功勋。成就人民而推行政事，为全国景仰的楷模。依循旧有的法式与准则，继承并光大前人事业。

　　我烈祖文皇帝富有文德，智慧深邃而顺应运期。德行可配天地，功业可比四时。通达无阻而坚守正道，各种事业都很兴盛。始建大晋王朝。于是登基称帝。

　　我武皇帝多么明察，深玄的品德入化通神。继武皇帝而登帝位，上应天命而下合人心。对民宽容而待下亲厚，养育万物而流布仁慈。使我晋升登王道，光辉日日更新。

　　上为雅乐正旦大会行礼诗四章。

　　置《正德》、《大豫》二舞歌二篇：张华作

　　《正德舞》歌诗：

　　多么伟大的上天，有如明镜照临人间。朝代有所更换，五德轮流彰明。上天赐予大晋皇位，世代都有圣明的君主。广泛地济助中原，培育教化四方。有如曰月下垂光亮，普遍照耀而无际无疆。扰攘的众多物类，深受德化而长久安康。帝王之道惟在清明，筹划制礼作乐。悬挂金石乐器，各种舞蹈在堂前表演。它象征仪度而表达喜庆，调协乐律而及于音声。超越了《武》《濩》乐舞，撷取节奏于古乐《六英》。舞人同进同退，教化渍染而不着迹形。阴阳元气宣畅洽和，到达暗昧的地方。

　　《大豫舞》歌诗：

　　上天赋予使命，符瑞表明了天下的归附。多么显赫的大置，三帝如曰月重辉。承明时而继后　　世，光辉照抚九州。我皇上继登帝位，就在璇玑玉衡。众多生灵顺从归附，拥有了天下万国。谨慎地完善五常，至高无上的教化无远不通。全国高度统一，境内都很和乐。于是制作《大豫》之舞，宣扬盛德而表现丰功。淳美的教化既已庄美，先王的正道和盛。仁爱施及草木，恩惠施加昆虫。亿万平民百姓，仰悦皇上之德。帝王大业大为显耀，世代相传而更加尊崇。

　　晋四厢歌十六篇：成公绥作

　　进献寿酒，欢乐未尽。大晋顺应天庆，皇帝万寿无疆。

　　上为诗一章，王公上寿酒所用。

　　庄严盛美的天子，光辉照临万国。满朝廷众多士子，没有不是有才有德的人。流布的教化无远弗届，帝王的计划多么充实。盛会置备酒宴，嘉宾充满堂前。羽旗照耀北极星，钟鼓声震天空。诸侯王来朝贺元旦，那容态多么优美。盛仪跆跆济济，但闻金钟、玉磬之声。

　　礼乐具备，宴饮嘉宾，祝圣皇万岁，大福曰日更新。诸侯王一齐到来，与会的人一片和谐。彼此酬酢并损送礼物，崇尚这一礼节。盘中尽是丰盛的菜肴，美酒斟满干杯。宴饮中奏乐尽欢，大众都同享福禄。

　　多么快乐啊!天下安宁。教化施行，风俗淳清。制作《箫韶》，歌咏九成。年成丰收，时世太平。最为完美的政治啊!快乐无穷。皇上聪智明察，群臣努力效忠。沾润厚泽，传颂清风。

　　嘉瑞出现，灵应彰明。麒麟来到，凤凰飞翔。甘泉涌出，流于院庭。嘉禾生长，谷穗满箱。天降多福，佑我圣皇。继承帝位，统率万邦。受命应运，天授圣德。四代重光，宣帝开启大业，基壶昌大，文帝钦明，晋德更明。创建大晋王朝，帝位相承而无穷无尽。

　　泰始初建年号，有凤凰飞龙兴起，飞龙兴起如何?享有天子之位。拥有全国，教化众民。河图盗书焕发光辉，金石都有征兆。皇上的德行光大，治道熙和隆盛。及于四海，通于上天。万代盛美，光明而又显融。高明有好的结局，保佑这国祚长久，与上天等同高崇。

　　圣皇君临四海，顺人心而应天命。三世合有重光，童盘创建帝业。明耀可配曰月，功化可齐四时。宇宙清明而安泰，百姓都和睦快乐。多么好啊!和睦快乐。

　　上天降命，辅佑仁圣之君。啊!多么美的三帝，他们的道德更为隆盛。总齐璇玑玉衡，光统曰月五星七曜之政。庶政依时施行，教化有如神圣。四海同德，兴起至仁。济助百姓而养育万物，可与造物者类比，留传的恩惠普遍沾润。众贤臣多么端庄，众才士多么盛美。德化宣扬，芬芳传至后代。芬芳传至后代，永远垂裕子孙。

　　宗庙多么肃穆，皇帝开放了四方之门。皇上开放了四方之门，纷繁的政务无不总揽。勤勉不倦而恭谨小心，行乐不至于荒废事务，荒年就顾不上进食。祭祀大礼已行，欢乐无穷无尽。

　　登上昆仑山，登上蜡墟。乘驾飞龙，升上天空。头戴曰月，身佩五星。扬起彩虹，树建彗旌。庆云披覆，繁花遮荫。遍观八极，畅游天庭。顺应天地，协和阴阳。序列四气，辉耀三光。开张帝纲，端正皇纲。传播仁风，流布惠康。勉行大化，奋起灵威。怀柔万方，接纳九夷。朝拜阎阖，宴饮紫微。

　　树建五旗，罗列钟虞。陈设四悬，演奏姗》、《武》。钟磬铿锵，旌羽飞扬。腾跃八列，舞有《巴》、《渝》。咏歌《雅》《颂》，谐和律吕。哟!大家都在欢乐啊!乐在有了圣主。

　　教化荡荡，清风泄泄。总领英雄，驾驭俊杰。开拓宇宙，扫平四边。光明渐积，颂美圣哲。超越百代，称扬伟功，永传帝位，显耀百世。

　　多么美啊显祖宣皇帝，他辅翼时世，安定济助中原，受天命而应帝期。神明威武如鹰奋扬，广深的教化周遍熙和。打开皇家的大路，奠定了帝王基业。

　　多么光明显耀的景皇帝，没有更强的是他的武功。匡正时弊而拯救民俗，盛美的功业盖世无双。宇宙既已安康，九州整齐顺服。天命有所鉴察，明哲之君开启帝位。

　　端庄盛美的烈考文皇帝，英明而又俊迈。上天给予品德，于是膺受福运。始建帝王大业，开创国家太置。累代都有美德，福庆留传后嗣。

　　多么明察的逮皇奁，像龙飞上高空。与神灵彼此相合，道德畅通幽玄。教化上同清云，养育下垂重渊。受有神灵的庇佑，啊!享位千年万年。

　　上为雅乐正旦大会行礼诗十五章。

　　晋四箱乐歌五篇：王韶之作

　　啊!我皇上多么辉煌，礼义仁德包举善美。可与日月齐明，可与乾坤比大，造就历代帝王，稽考董壶法则。制作大计划并审定法令，及时向四方藩国宣告。

　　济济锵锵的诸侯王，恭谨小心的群臣。衣冠齐整地等待早晨，天明时上朝朝贺。用珍肴美味来宴享，用演奏《箫韶》来娱乐。仰敬皇上的容颜，致治的谋划甚是显明。

　　法令既已设置，摆开宴席入座。众多的王臣，在皇上庭阶前衣冠楚楚。饮酒和畅而不过度，不失庄严的容貌举止。在位任职温良恭谨，敬事皇上始终如一。

　　既已歌颂六府三事之功，又见黄、唐六代之盛。用乐舞来表现美德，用诗歌来宣扬大道。多么美啊这太平时世，众生无不欢乐。福庆积聚则自然远大，大功告成就在今天。

　　上为《肆夏》乐歌四章。客入，于四箱演奏《于铄曲》。皇帝面南，厢演奏《将将曲》。皇帝入内换服，四箱演奏《于铄》、《将将》二曲。又黄钟、太蔟二箱奏《法覃》、《九功》二曲。

　　多么伟大啊皇宋，久已发现它的祯祥。继承谱系在刘漠，皇统远源在唐尧。功德能够显耀，美啊!有很大荣光。配天地而登帝位，如北极星光照四方。

　　多么盛美啊我天子，圣德与神灵相通。有使命来自上天，付与吉庆祯祥。像龙飞上高空，创建王朝。居有天下万邦，声势赫赫而威灵明明。

　　上为大会行礼歌二章。姑洗箱作。

　　进献寿酒，庆祝圣皇，帝位与天地同存，盛美与三光相等。

　　上为王公上寿歌一章。黄钟箱作。

　　多么明盛的大宋，皇家正道大放光明。以天为法而施行教化，国运大为安定。国运既已安定，万方都来朝见。礼乐十分繁富，多么端庄盛美。

　　那流水多么浩渺，前往朝拜大海。多么丰盛的贡物，多么恭谨的礼节。既熟悉礼仪细节，也熟练礼节法度。皇上一人遵循法则，就受到全国的信任。

　　上祭啊我的皇上，本来是上天所生圣人。在造新年的开始，答受美命而称扬喜庆。像天地这样长久，像太阳这样明盛。上天佑助大福，永远稳固天命。

　　上为殿前登歌三章，别有金石。

　　早晨的太阳照耀，万物都看得清楚。元旦举行庆祝，礼乐一一具备。元旦是一年的开始，典章制度的光彩明亮。全国都来朝贺，各族人民充满皇庭。众多的士子坐满了许多席位，俯仰进退问听到玉佩之声。恭顺地周旋揖让，衣物华美鲜明。鼓钟声震动天空，礼节法度充塞皇宫。喜庆时极尽欢乐，人人共有福禄。

　　呈上五色玉器，进献三色丝帛。你们公爵侯爵，在殿堂中佩玉锵呜。端庄盛美的圣皇，面南而坐，降临行礼。皇上接受庆贺，全国共同欢乐祝愿。美啊!君臣在一起宴聚。树立五色之旗，陈列四悬乐器。乐舞富于文采，礼仪没有倦怠。皇风融融和乐，穷尽而有一变。

　　包容至和之气，感通阴阳之道。皇上大德无不怀柔，吉祥频频来临。玉璧表现瑞兆，嘉钟显出征应，灵凤出而飞翔，潜龙跃于深渊。景星呈现天上，甘露下降人间。树木连理同枝，嘉禾一生双穗。至德的教化和洽，仁爱的恩泽施行。这一切吉兆，在灵符中充分表现出来。

　　招抚边远的人民，安定一般百姓。承蒙上天保佑，无不朝贡称臣。无不朝贡称臣，弘盛绵续久存。光明而又融和，喜庆之事繁多。喜庆之事繁多，皇上的盛世多么欢乐。聚合诸气而成和气，百姓高兴地深受其福。天、地、人三灵协同祥瑞，我皇朝日新月异。

　　王道四方通达，流布仁慈恩德。深究义理而咏颂上天，垂示训诫而依顺帝法。灵化舆四时相等，幽诚与玄默相通。德泽覆盖四方，皇上是万国楷模。

　　缉理帝王的计划，人民都和乐安泰。礼仪在朝廷炳焕，边荒各族也在远地臣服。披头发的戴上冠帽，前襟向左的系上衣带。在天地之中，恩泽流布深广。声威和教化广泛传播，圣德昭明而盛大。

　　在元旦这一天，诸王一齐到来，奉献贡物，朝贺皇帝。一行玉佩锵鸣，观光典章礼制。为王者政教而欢乐，为王者美德而喜悦，陶育于盛美的教化，生活在太平时世。大放光明，长久昌盛。

　　惟永初建年号，德丕大为显明。整治七政，传布五典。建立伦序，弘扬教化。王泽流布，太平开始。树立声教，明定纲纪。协和神灵，恭奉明祀。帝位绵延，永受福祉。

　　礼有法度，乐有仪式。陈列金石乐器，装施乐架牙羽。超越《武》、《濩》之乐，可与《咸池》相比。演唱《南风》之歌，乐舞与美德相称。文治武功炳焕，一片颂声兴起。

　　王道善美，王德尤贤。宁定四方，安抚全族。礼让为先，移风易俗。移风易俗，永远和乐。歌唱盛美，上告成功。咏颂伟业，远远不尽。

　　上为食举歌十章。黄钟、太蔟二箱轮流演奏。黄钟奏《晨羲》、《体至和》、《王道》、《开元辰》、《礼有容》五曲。太蔟奏《五玉》、《怀荒裔》、《皇猷缉》、《惟永初》、《工道纯》五曲。

　　宋《前舞》《后舞》歌二篇：王垄之作

　　阳光照耀多么显赫，面临着上天的监视。奏乐与作礼并行，体现了阴阳的和谐。歌唱因颂德而丰富，舞蹈因表功而厚深。庭中陈设宫悬，陛下罗列琴瑟，翱籥繁声相应，笙磬音节和谐。《箫韶》虽是古乐，如今也多次演奏。传达心志而协调乐声，宣扬了皇上的德音。光大我帝王基业，协配神灵上天。为全国作出楷模，教化自然和穆。就和那星河一样，在天空白成文彩。熙熙攘攘的各类生物，在那时快乐逍遥，敲着车辕唱的歌能和于《韶乐》，世代相传而永无亏损。

　　上为《前舞》歌一章。晋《正德之舞》，蕤宾箱奏。

　　多么好多么快乐的圣王，上天赋予他大德。他的美积自衷心，他的谋划充塞四方。他像龙飞在天空，成为天下的楷模。他明察一切有如神霞，但端坐朝廷深沉静默。这种用不着言语的教化，使万物都受到了恩惠。向上天告示成功，刊刻下丰功伟绩。他制定国策谨慎小心，施行仁政勤勉不倦。顺应天命而有所创建，于是安定国家而洽和入神。海外也这样整齐顺服，九州更是安静无尘。身着帝王衣冠总揽朝纲，垂衣拱手而治理人民。于是舞《大豫》之舞，钦仰他是有道之人。他的大福极为盛美，历经万年而愈新。

　　上为《后舞》歌一章。置《大豫之舞)，蕤宾箱奏。

　　童庙乐舞歌词：杂歌都同用太庙词，祇有三后另行撰写。殷淡作

　　宾出入奏《肃成乐》歌词二章：

　　禀承孝典的常道，恭谨地事奉尊敬的圣君。普天下奉献财礼，全国人齐表庆贺。司仪具陈礼节次序，乐舞早就展开。花枝飘扬浓烈的香气，有斧形花纹的屏风周遍张设．资助的实物放在轩中，进献的珍品充斥堂前。玉磬凝聚会合，红色的填留下声音。期前选行仪礼，肃敬而有所承。敬对神灵降福，承受皇家的喜庆。

　　恭敬地奉事礼仪，光辉的礼容昭显有序，快快恭迎神衹，祭器中已放上黍粱牲畜。多么肃静的庄严宫庙，多么盛美的高大台基，天神降赐福祉，百神一一管领。以诚相戒而等待天明，端正行列来承奉早朝。黎明时曙光依稀，天空中景色轻淡。大庆久远通畅，美好的荐祭多么芬芳。辅佐皇帝的明德，福祚久远而流布光辉。

　　牲出入奏《引牲乐》歌词：

　　以诚意清洁祭品，以孝心进献神灵。敬奉芬香的黍稷，敬奉涤净的牺牲。豢养的赤色马和蚕茧，多么满溢而丰盛。用以承奉宗庙的祭祀，用以肃敬皇福。艾蒿的芳香四举。明亮的灯火遍传。神灵监临甚明，嘉许这柔嫩的纯色全牛祭品。

　　荐豆呈毛血奏《嘉荐乐》歌词：

　　开始准备祭祀，礼节都一一遵行。六典整治礼制，九司昭明礼序。牺牲有柔有刚，都已明明陈列。恭敬地洗涤清爽，将它奉献神灵。增加的果品再次奉进，双份的牲重又荐献。金石乐器发声演奏，那音节轩举飞越。多么盛美的合宫帷幄，在严肃的宫阐中勤勉不倦。傍晚时洁己恭诚，早晨时端整冠服。圣灵来到以后，辅佐我皇上法则。上则安定宇宙四方，下则和乐万国人民。永远尽孝祭祀，祭祀有其礼容。傧从官吏济济行列，多么肃敬雍和。

　　上为夕牲歌词。

　　迎神奏《韶夏乐》歌词：

　　塱宜多么黑盛，复殿多么幽静。石阶引导火炬，灯上玉璧闪耀红光。纹幕一片宁静，宫殿香气浓烈。祭天的圆坛在晚间灯火照耀，祭地的方丘在早晨水色澄清。树上有金枝玉叶，悬挂着翠色的灯盏。平静的水波映着星宿，华美的银河浮在天空。一向恭谨侍奉，虔诚的心有所向往。迎接皇灵降临，安定善美的皇位。

　　皇帝入庙北门奏《永至乐》歌词：皇帝圣明畅达，孝礼得以显示。行进的车驾仪仗，上拂云汉而下映水光。多么舒和的良夜，多么虔敬的吉朝。步行有金饰玉佩之声，伴随着好风美景。祭典一脉相承，恭敬地祭天祭祖。

　　太祝裸地奏登歌乐词二章：

　　皇帝承奉祭礼，选择吉曰良时。上天打开天门，四方神灵入室作客。引领林钟音律，旄舞挥动牛尾。神灵前来受享，嘉美的祭品多么芬芳。盛粮食的玉瑚和桂簋，都显明而优美地陈列。司仪齐整行礼，多么庄严振作。

　　祭礼崇尚奠酒，孝时恭进酎金。礼物没有差错，使者没有愧词。精神孚信畅达，诚监昭明贯通。堂上歌唱配合音节，堂下管弦伴奏歌唱。皇帝谨慎小心，恭敬地侍奉尊亲。孝德多么伟大，贯通神灵已至极境。

　　章皇太后神室奏《章德凯容》之乐舞歌词：

　　幽深的神灵吉祥，表彰我章皇太后。文册中记载着美好的辅佐业绩，大放光辉而积聚吉庆。在天上有五星佐的瑞征，在宫中维系后妃的美德。长久追随皇帝的光辉谋划，共同昌大上天赋予的使命。

　　昭皇太后神室奏《昭德凯容》之乐舞歌词：明帝作

　　上见曰月五星天象，下承辅佐风仪。膺受五星光辉，升登天空祥瑞。效法天体运行，在皇宫中冠带鲜明。金杯玉盏腾起芬芳，音乐舞蹈表现美德。

　　宣皇太后神室奏《宣德凯容》之乐舞歌词：明帝作

　　天枢凝聚明照，地纽也偕有光辉。天地联光而腾耀于世，吉庆炳焕而机务得理。人间充满和气，天上曰月放光。玉磬和金籥演奏起来，传颂她的美德。

　　皇帝还束壁受福酒奏《嘉时》之乐舞词：

　　献酒之礼和协，受福之时昌盛。皇上受神明佑助，帝王大业大吉大利。居位而乘大运，存德而有帝王的祥瑞。君临天下而政治清明，光辉照遍八方。全国处处歌颂惠德，整个天空充满阳光，世世代代受神灵的福庆，伟大功业永垂不朽。

　　送神奏《昭夏》之乐舞歌词二章：

　　大孝备至，盛礼丰美。神灵安留，嘉乐洪亮。起身回驾，浮游青穹。延引八虚，疏通四空。蔼蔼流影，肃肃行风。

　　昭明和美教化，缉理仪容气度。不舍神灵离去，结下深深思慕。停止音乐歌舞，不再欣赏花树。离开白石台阶，乘上华美大车。流德多么深广，庆祝国家时运。

　　皇帝诣便殿奏《休成》之乐歌词：

　　斟满的甜酒一一呈上，美味的佳肴都已进献。享受和协而群臣献诚，礼节周到而音乐遍奏。祝词已献而停赐饮，礼节已行而止音乐。正庭开始清道，皇上车驾回到便殿。曰月留驻光影，银河停蓄虚空。八种灵物进行巡卫，三位地神发送路途。翠色的华盖照耀清水，明亮的大旗凝映宸星。皇上的车驾停了下来，还像听到车轮滚动的声音。尽忠诚而表孝思，内心充满严肃之感。追托上天鉴察，继承渊深的模范。神灵赐以大福，四纬昭昭显明。上受天帝佑助，下治天下众生。