双调·折桂令·拟张鸣善

双调·折桂令·拟张鸣善原文：

草茫茫秦汉陵阙，世代兴亡，却便似月影圆缺。山人家堆案图书，当窗松桂，满地薇蕨。

侯门深何须刺谒？白云自可怡悦。到如何世事难说，天地间不见一个英雄，不见一个豪杰！

双调·折桂令·拟张鸣善拼音解读：

cǎo 草 máng 茫 máng 茫 qín 秦 hàn 汉 líng 陵 què 阙 ， ，

shì 世 dài 代 xìng 兴 wáng 亡 ， ，

què 却 biàn 便 sì 似 yuè 月 yǐng 影 yuán 圆 quē 缺 。 。

shān 山 rén 人 jiā 家 duī 堆 àn 案 tú 图 shū 书 ， ，

dāng 当 chuāng 窗 sōng 松 guì 桂 ， ，

mǎn 满 dì 地 wēi 薇 jué 蕨 。 。

hóu 侯 mén 门 shēn 深 hé 何 xū 须 cì 刺 yè 谒 ？ ？

bái 白 yún 云 zì 自 kě 可 yí 怡 yuè 悦 。 。

dào 到 rú 如 hé 何 shì 世 shì 事 nán 难 shuō 说 ， ，

tiān 天 dì 地 jiān 间 bù 不 jiàn 见 yī 一 gè 个 yīng 英 xióng 雄 ， ，

bù 不 jiàn 见 yī 一 gè 个 háo 豪 jié 杰 ！ ！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

草茫茫秦汉陵阙，世代兴亡，却便似月影圆缺。山人家堆案图书，当窗松桂，满地薇蕨。
秦汉的帝王坟墓已经埋在茫茫草野之下。那以后历代江山易主，就像天边的月亮时圆时缺那样迅速变幻，司空见惯。我家里堆的是书画，窗前栽的是松桂，满地长的是薇蕨。

侯门深何须刺谒？白云自可怡悦。到如何世事难说，天地间不见一个英雄，不见一个豪杰！
侯门深似海，何必去拜访呢，白云自有自己的快乐。到如今世事依然不堪，看茫茫天地之间，竟见不到一个英雄，一个豪杰。

参考资料：

1、《元曲鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1990年7月版，第1049-1050页

草茫茫秦汉陵阙(què)，世代兴亡，却便似月影圆缺。山人家堆案图书，当窗松桂，满地薇蕨(jué)。
陵阙：指帝王的坟墓。山人家：山居的人，作者自称。堆案图书：形容藏书丰富。案，桌子。薇蕨：皆草本植物。

侯门深何须刺谒(yè)？白云自可怡悦。到如何世事难说，天地间不见一个英雄，不见一个豪杰！
侯门：泛指官宦显贵人家。刺谒：求见、拜访。刺，类似后来的名片。

参考资料：

1、《元曲鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1990年7月版，第1049-1050页

背诵

<p>草茫茫秦汉陵阙，世代兴亡，却便似月影圆缺。山人家堆案图书，当窗松桂，满地薇蕨。</p> <br><p>侯门深何须刺谒？白云自可怡悦。到如何世事难说，天地间不见一个英雄，不见一个豪杰！</p>《双调·折桂令·拟张鸣善》 https://www.gswen.cn/poetry/4149.html

历史，抒怀，感慨，

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秦汉的帝王坟墓已经埋在茫茫草野之下。那以后历代江山易主，就像天边的月亮时圆时缺那样迅速变幻，司空见惯。我家里堆的是书画，窗前栽的是松桂，满地长的是薇蕨。 侯门深似海，何必去拜访呢，白云自有自己的快乐。到如…展开

翻译：

秦汉的帝王坟墓已经埋在茫茫草野之下。那以后历代江山易主，就像天边的月亮时圆时缺那样迅速变幻，司空见惯。

我家里堆的是书画，窗前栽的是松桂，满地长的是薇蕨。 

侯门深似海，何必去拜访呢，白云自有自己的快乐。

到如今世事依然不堪。看茫茫天地之间，竟见不到一个英雄，一个豪杰。

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双调·折桂令·拟张鸣善

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倪瓒的这首小令是一首述志寄怀之作。上片前三句直接入题，后三句此曲感写作者自己的生活。下片前两句直接述志，最后三句再回到历史与现实上来。此曲叹历代兴亡，抒发对现实极度不满，追求山林乐趣的情怀。毫不隐讳，愤慨之情溢于言表，缘情状物，精练晓畅，气势豪爽。

上片开始三句从吊古入题，起句的浅层意思是说，时间无情，秦汉帝王的陵墓都已埋在茫茫野草之下，实际含义是有雄才大略的秦汉帝王的丰功伟业也都成了历史陈迹，早已埋在荒草中被人遗忘。作者紧接着说，秦汉尚如此，那以后历代江山易主，就像天边的月亮时圆时缺那样迅速变幻。这样，腐败的元王朝的命运，也就不足以使这位隐逸之士特别关注了。这几句时间跨度大，寄托的感慨深，虽然情绪有些低沉，但这种人世沧桑的历史感也反映了他在黑暗现实中的高瞻远嘱。“山人”以后三句，写自己的意向。“山人”是自称，显示出自已的野趣，作者说他家里案上堆的是书画，窗前栽的是松桂，满地长的是薇蕨，表面在描写生活环境，却处处在抒写自己简淡高洁之情。这种水墨画的背景，正好对人物性格作了折射，作了衬托。

下片“候门”“白云”两句直接述志。“刺谒”是说带着名刺（名片）去拜访大人物为自己谋利。最后三句，再回到历史与现实上来，辞说，如今世事依然不堪，古往今来的英雄豪杰却一个个退出历史舞台，埋骨荒草了。其潜台词是说，即便有英雄豪杰，也无补于世事。言语间有几分消极，几分颓放，但其中也包含历史的隐痛和对现实的失望，反映了作者孤高绝世、神思散朗的品格。

这首小令，抒发了他对历史和现状的感慨，直接表现了他的生活态度，生动地反映了这位杰出的山水画家的思想品格，很值得重视。

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创作背景

倪瓒生活于元代末年，社会黑暗腐败，他一生抱定清贞绝俗的态度，攻书好学，笃于自信，以书画名噪一时。但他也不能与世隔绝，更不能对社会的动荡无动于衷。张鸣善大约稍早于倪瓒，也是一位有名的曲家，官至宣慰司令史，也有些耿性。倪瓒和张鸣善是有很多共通之趣的，倪瓒的这篇小令是唱和张鸣善的某篇作品而写的。

作者介绍

倪瓒 倪瓒（1301年-1374年），初名珽，字元镇，号云林子、荆蛮民、风月主人、沧浪漫士、净名庵主等。又尝变姓名为奚元朗，字玄瑛。无锡（今属江苏）人。自幼读书过目不忘。长事翰墨，诗曲俱佳，又善琴操，精音律，画尤有名，为元四大画家之一。家豪富，所居清閟阁，多藏书法名画秘籍。元末弃家业，泛舟五湖三泖闻，自称“懒瓒”“倪迂”。常随兴挥洒，偶流于市，人争…详情