掩耳盗铃

作者：吕不韦朝代：先秦

掩耳盗铃原文：

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！

掩耳盗铃拼音解读：

fàn 范 shì 氏 zhī 之 wáng 亡 yě 也，，

bǎi 百 xìng 姓 yǒu 有 dé 得 zhōng 钟 zhě 者，，

yù 欲 fù 负 ér 而 zǒu 走，，

zé 则 zhōng 钟 dà 大 bù 不 kě 可 fù 负；；

yǐ 以 chuí 锤 huǐ 毁 zhī 之，，

zhōng 钟 kuàng 况 rán 然 yǒu 有 shēng 声。。

kǒng 恐 rén 人 wén 闻 zhī 之 ér 而 duó 夺 jǐ 己 yě 也，，

jù 遽 yǎn 掩 qí 其 ěr 耳。。

è 恶 rén 人 wén 闻 zhī 之，，

kě 可 yě 也；；

è 恶 jǐ 己 zì 自 wén 闻 zhī 之，，

bèi 悖 yě 也！！

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！
范氏逃亡的时候，有老百姓得到一口钟，想把它背走。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。

范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻况而夺己也，遽掩其耳。恶人闻况，可也；恶己自闻况，悖也！
范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。则：但是。钟：古代的打击乐器。负：用背驮东西。锤：槌子或棒子。况然：形容钟声。遽：立刻。恶：害怕。悖：荒谬。

　　钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

背诵

小学文言文，哲理，寓言，故事，

创作背景

《掩耳盗铃》出自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以“道家学说”为主干，以名家、法家、儒家、墨家、农家、兵家、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。吕不韦想以此作为大秦统一后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括儒家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦儒家之大成，是战国末期杂家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。

《吕氏春秋》分为十二纪、八览、六论，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。

作者介绍

吕不韦

吕不韦(？-前235年)，姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年卫国商人、政治家、思想家，后为秦国丞相，姜子牙的二十三世孙。早年经商于阳翟，将秦国质子异人带回秦国，扶植其成为秦庄襄王后，被拜为相国，封文信侯，食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地，分别设立三川郡、太原郡、东郡，对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄…详情

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